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对“中国共产党章程”的两点意见——呈党中央毛主席

日期:1970-12-26 作者:胡全林

胡全林

[胡全林,(1943年~ )男,浙江宁海人。1963年参军,文革中多次上书中央表达不同政见,被转业回乡。]

“林彪同志一贯高举毛泽东思想伟大红旗,最忠诚、最坚定地排列和捍卫毛泽东同志的无产阶级共产路线。林彪同志是毛泽东同志的亲密战友和接班人。”(大纲,第六节)

林彪副主席是否一贯最忠诚毛主席,是否毛主席的亲密战友,我不了解真实的历史状况,因此也无从使化主层内容是否正确。

然而,在党的章程上把林彪副主席法令为毛主席的“接班人”,这显然是违背了马列主义毛泽东思想的哲学观点,陷入了唯务主义和形而上学的阶级。是极其错误的。

在党的章程上法令“接班人”的错误在于:

1:根据马列主义毛泽东思想的哲学观点,世界上的一切事物都是在变化的,人也在不停地变化着。如,原来是革命的普列汉诺夫变成了反对革命的,原来反对革命的傅作义变成了革命的。同样变化着的人,古今中外多得很。因此,假设林彪的主张在至今以前是一贯最忠诚毛主席的,是优秀的马列主义者,但根据事物是在变化的真理,就不能绝对肯定地以后也永远忠于毛主席,永远是优秀的马列主义者。何况,伟大的革命导师斯大林在晚年也还犯了不少的错误呀!

由此可见,在党的章程上作为这个规定显然是不符合马列主义毛泽东思想的。

2.根据人生自然状况,年龄的大小不能作为存亡的标准。年龄轻的比年龄大的早见上帝的情况是普遍存在的。因此,谁也不能绝对肯定毛主席一定比林彪副主席早见马克思。

由此可见,在党的章程上作为这个规定显然也是荒唐的,毫无意义的。

3.根据林彪副主席所发表的言论看,有诸多是与马列主席毛泽东思想相违背和充满了唯心主义和教条主义的。

仅举几例:

a:“我们对毛主席的指示要坚决执行,对理解的要执行,不理解的也要执行”(见林副主席1966年8月13日在中央工作会议上的讲话)

毛主席是无产阶级的伟大领袖,毛主席的正确指示当然要坚决执行,那个革命人民会不愿执行?但是,林彪副主席在这里提倡的却是毛主席极力反对的“盲目执行”和“奴隶主义”。

因为,“盲目执行”和“奴隶主义”对无产阶级的党的领袖毫无好处,它恰恰是修正主义者篡党篡政所需要的法宝。

b.“毛主席的话,水平最高,威力最大,威位最高,句句是真理,一句顶一万句”(引自一九六六年一日二十四日《人民日报》)

毛主席是当代最伟大的无产阶级领袖,毛主席的话当然水平最高。但是,林彪副主席在这里没有将说“一万句”话的对象交待清楚。我们假设他的对象是敌人,那是不同质的相比,正如斯大林所说,决不能把列宁和彼得大帝相比一样,显然是错误的。假设对象是人民群众,这是违背毛主席的群众观点,也是错误的。那么,林彪副主席的话是什么意思呢?只能这样回答:他把毛主席的话弄到荒谬绝伦的地步,正是列宁所说,这种人象“熊一样地帮倒忙”,如毛主席所说的,或是“最巧妙”的反对。(这个问题,我曾在一九六六年十二月七日就林彪副主席的某些言论给毛主席的信中较详细指出)

c.“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多”,“马克思、列宁的书太多,读不完,他们离我们又太远。在马克思、列宁的经典著作中我们要百分之九十九学习毛泽东著作。”

上述这些言论是林彪副主席一九六六年九月十八日在“高等军事院校的讲话”中摘来的。他的那篇讲话充满了教条主义与违背历史唯物主义的错误观点。我于一九六六年十二月七日给毛主席的信中已较详细地指出了意思,故此在这不再列举了。

然而补充一点,首先要指出,“在马克思、列宁的经典著作中,我们要百分之九十九学习毛泽东著作”一句是不符合逻辑的,不通理的。既然是马克思与列宁的经典著作,怎么又是百分之九十九学习毛泽东著作呢?这就成了滑稽的。

综上几点,由此可见林彪副主席不能称是好的马列主义毛泽东主义者。

4.林彪副主席提倡的是“盲目服从”与“奴隶主义”,他扼杀了民主精神,创造了政治上的恐怖气氛。然而,“彻底的唯物主义真是无所畏惧的。”(毛主席的教导),真正的无产阶级革命领袖是不怕有人反对的。实际上,恐怖统治扼杀的只是人民的民主精神,它丝毫也不能限制敌人的反对。

由此可见,林副主席的思想作风不太符合马列主义毛泽东思想的。

总之,在党的章程上法定林彪副主席为毛主席的接班人的做法是错误的。

无产阶级政党领袖的接班人应该在长期的革命斗争中发生并自然地形成的。领袖的接班人应该是忠诚于马列主义毛泽东思想的真正的马列主义者。他不仅能誓死捍卫领袖的正确理论与实践,而且还善于协助领袖纠正不正确的理论与实践,他不仅善于继承领袖正确的实践与理论,而且还善于从现实出发,改变不再适合客观情况的理论与实践。这些应该是领袖的接班人必须具备的最起码的思想作风。没有这种最起码的思想作风的领袖接班人,或是草包,或是赫鲁晓夫式的阴谋家。若被这样的人接了班,那么我们国家就不能朝着正确的轨道前进。甚至于倒退,苏联的悲剧就是这样的一个例证。

“社会主义社会是一个相当长的历史阶段,……这些矛盾,只能靠马克思主义的不断革命的理论和实践来解决。我国无产阶级文化大革命,就是在社会主义条件下,无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命。”(题纲,条八节)。

这里应把“这些矛盾,只能靠马克思主义的不断革命理论和实践来解决”改为“这些矛盾,只能靠马克思主义,列宁主义,毛泽东思想的不断革命的理论与实践来解决,”才是正确的。党章的起草者也许会反对:马克思主义包括了列宁主义与毛泽东思想呀。不对。应该说,列宁主义毛泽东思想是马克思主义的继承与发展。然而,问题的要害远远不在于此,请看党章全文,起草者不是处处把马克思主义,列宁主义,毛泽东思想这三个里程碑排列得十分清楚吗?为何在解决社会主义社会这个“相当长的历史阶段”中的“矛盾”时,“只能靠”马克思主义”而不是列宁主义与毛泽东思想呢?

再看下文,党章的起草者告诉人们:“我国无产阶级文化大革命,就是马克思主义不断革命的理论与实践”的具体创造与发展。然而,党章的起草者又清白把这个创造者与发展者的“伟名”说出来,此不是心中有鬼?

由此可见,这不可能是党章起草者的疏忽,而是对列宁主义与毛泽东思想的恶意否定,也是对马克思主义的抽象肯定具体否定。

由此进一步推想,党章的起草者是别有企图的,这是一个政治上的大阴谋。

结束语

完了!我已尽了哨兵的责职。我又一次伸出脖子连接着更大的砍杀。当然,我再也不能草率从事,否则丢了脑袋毫无价值,从辩证的唯物主义的动机与效果的观点来说,这也是一种失职与犯罪的行为。因此,我还得设法将情报送到最高统帅的手里。

完了!我也许将和此情报一起去见尊敬的马克思。

然而,我坦然。我已实践了自己的诺言。

胡全林一九七○年十二月廿六日

来源:

根据网络材料打印

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