日期：1974-0-0 作者：陈尔晋（陈泱潮）
陈尔晋（陈泱潮）按照现存社会主义国家的现行体制来说，社会主义国家的领导毫无疑问是本国独一无二的共产党组织。
但是，苏联等马克思主义共产党变成了修正主义共产党的惨痛的历史事 实，却不能不令人发出疑问：社会主义国家能不能继续如此这般地奉行，无产阶级和广大劳动人民应不应该继续如此这般地拥护这样的共产党的领导？
名义上是共产党，实际上是修正主义党的领导，已经根本不是马克思主义的革命的领导，而是马克思主义叛徒们穷凶极恶的反革命的统治，是官僚主义者－－官僚垄断特权阶级的更无人道的剥削和压迫！这样的共产党，只会把社会主义的红色江山，领导成修正主义的黑色领地。要想使社会主义国家还成其为社会主义国家，首先就必须摆脱、必须推翻这样的 共产党的领导！
然而，有哪一个修正主义的党会抛弃共产党这个称号，会承认自己是修正主义的党呢？这种情况从前没有过，今后也不会有。相反，变修的党将会更加拼命地标榜自己岂止是革命的、简直是最革命的共产党，岂止是马克思主义的、简直是最纯粹最标准的马克思主义的共产党。
何况，在任何一个现存社会主义国家，都免不了是实行高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断的生产方式。在这种生产方式的支配之下，难免执政的共产党本身和整个社会的阶级关系必然并且已经发生了巨大的变化。处在这种变化面前，人们不能不会考虑：这究竟是马克思主义的，还是修正主义的？
这样，无情的历史就使共产党的组织的领导，不可避免地发生了信任危机。
但是，社会主义事业如果离开了马克思和恩格斯为之拟定《宣言》的共产党的领导，如果离开了马克思主义的领导，是绝对不能成功的。无疑，“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”（《毛主席语录》第１页）问题是怎样才能使共产党的领导永远建立在马克思主义的理论基础之上，而不至于成为叛徒搞修正主义。在公有制社会经济基础上和叉路口社会主义社会生产方式的基本矛盾中，在共产党本身和劳动者、阶级关系都发生了巨大变化，革命的主要敌人已经在共产党的当权派内，并且由于客观存在这个主要敌人正滋生繁衍的现实面前，必须考虑党的领导究竟以什么形式体现才符合实际，符合科学，符合发展，符合社会主义的经济基础方向道路，符合马克思主义。
无产阶级文化大革命前，党的领导被视为就是党员的领导，就是党支部、党委、党组织派出的工作组、党组织委派来的人的领导，党的领导一度因此被糟蹋到极端荒谬和反动的地步。反革命的修正主义路线，颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，长官僚主义者阶级的志气，灭无产阶级劳动人民的威风，正是在维护这种所谓党的领导的旗号下，疯狂猖獗到令人发指的程度！是无产阶级文化大革命的急风暴雨，是现实尖锐激烈的阶级斗争，澄清了这种可耻的混乱，是整个事态的演进、披露和发展，是毛主席一系列关于资产阶级就在共产党内，革命的重点对象是党内走资派的指示，打破了对党的神话。在无产阶级文化大革命中，党组织曾一度瘫痪了，但党的事业、马克思主义的革命运动却没有瘫痪，而是更加迅猛地发展了。经过无产阶级文化大革命锻炼过的中国人民，已经对党的领导这一概念有了正确的认识，广大革命人民的心目中已经懂得，只有马克思主义的领导，才能算作共产党的领导。在毛主席的领导下，共产党本身也明确了“党的一元化领导，最根本的是正确的思想和政治路线的领导。”（见《中共“十大”文件汇编》第４９页）
这种关于“党的领导”的概念的变化和发展，是不以人的主观意志为转移的客观规律的反映，是现实阶级斗争的产物，是亿万人民通过革命实践痛切感受到的经验总结。它充分表明了，虽然在白色恐怖下，在社会主义主义革命第一阶段，党的组织领导与马克思主义的革命宗旨，往往是相一致的；但是，在社会主义革命第二阶段，在任命制、等级制、国家机关自治化和神话党、权力被共产党少数人强制性固定化垄断的体制下，党和阶级关系已经发生了巨大的变化，在这种情况下，党组织（即那些党内当权人物集团）往往成了、并注定要成为贯彻和执行马克思主义革命宗旨的障碍。因此，党的领导已根本不能以组织的形式来体现了。
虽然已经明确了党的领导不能是马克思主义的领导，但是马克思主义本身是门浩瀚的学说，并且，马克思主义创始人就已多次明确指出，这门学说不是死的教条，而是活的指南。怎样才能使这门浩瀚的学说变成整个社会易于牢固地掌握和运用其精神实质的“方向盘”，怎样才能使活的指南不至于被有意和无意地曲解为死的教条呢？这就要求把马克思主义的基本原理归纳成简明的法律形式交给人民。
因此，在无产阶级民主制度下，社会主义国家的最高领导是马克思主义的成文宪法。在宪法面前，人人平等，任何人都得遵守宪法，服从宪法，受制约于宪法，逾越者必须受到法律的惩处和制裁。
为了确保马克思主义的成文宪法具有至高无上的权力，使之成为国家真正的最高主宰，就必须使共产党成为忠实执行宪法的工具，而不能成为任意玩弄和篡改宪法的老爷。要做到这一点，首先必须废除共产党一党制，而确立共产党的两党制。
在无产阶级民主制度下，两党的组织领导主要通过它们自己的出版物（书籍、报刊、杂志等）来体现。两党的党员不固定，用以打破党派成见。你今天拥护甲党的主张即可成为甲党的党员，明天拥护乙党的主张即可为乙党党员，任何人不得非难。两党的常设机构主要是报刊编辑部。经费由国家平等提供，监督使用。两党负有为国家提出行政正职领导候选人供人民选择的责任。政权由经过普选证明为大多数人拥护的党来掌握。
在无产阶级民主制度下，任何不信仰、不遵守、不服从马克思主义成文宪法的组织、党派，都必须坚决取缔。但是，这种取缔是由于马克思主义颠扑不破的真理得到了一个充分贯彻实行的合理环境而自然形成的。在阳光之下，萤火虫没有市场。
“马克思主义必须在斗争中才能发展，不但过去是这样，现在是这样，将来也必然还是这样。正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。”（《毛选》甲种本第３５２页）两党制为这种比较和斗争，提供了一个合理的形式。与执政党相反的意见、不同的看法和主张，都有公开表述、讨论和试验的条件和场所，而成文宪法又使执政党和在野党的意见、看法和主张都统一在一个正确的方向和基础之上。在这样的民主和法制之下，让谬误得以公开暴露，从而使谬误失去了藏身之地；让争论由人民、由宪法、由理智来裁决，而不是诉诸于强权，从而使争论确立真理而不至导致谬误。因而，两党制能够使革命合法，使真理受到尊重，使笼罩着一党制权力之争的罪恶的黑暗的无耻的阴谋诡计绝迹；两党制是监督政府行使职权，使当权人物不得滥用权力，使错误路线能够得到及时的和较为顺利的纠正的有效的方法，是防止执政的共产党蜕变为官僚垄断特权阶级奴隶总管老爷党的一个有力的措施。
历史雄辩地证明，在资产阶级民主制度下实行的资产阶级两党制，是巩固资产阶级统治的极好的方法。美国尼克松水门事件已足够发人深思，促人反省。是什么使美国总统不能滥用职权，是什么使资产阶级的总统只能效忠公职而不能违法循私，是什么使权力很大的总统不能不辞职？不正是由于资产阶级的民主和法制吗？不正是由于在这种民主和法制之下实行了两党制，从而使资产阶级的政党只能作为资产阶级的工具而不能作为资产阶级的主宰的缘故吗？更不用问日本为什么发展得这样快，田中为什么也无独有偶会步尼克松的后尘辞职了等等。资产阶级两党制的形式，是历史积累的结果，它能够有效地动员整个统治阶级的力量，使统治阶级内部能互相制约、监督，从而使公职人员难以扩大特权难以官僚化。因而对维护统治阶级的统治，缓和统治阶级内部及其与被统治阶级的矛盾，促进国家机关的新陈代谢，等等，是有利的。在这里是形式帮助了内容，在另一方面是内容决定了形式。无产阶级能够将资产阶级专政的军队、警察、监狱等等一整套学来，为什么就不能把两党制也为我所用呢？
马克思主义的经典作家，都充分肯定了无产阶级政党的革命作用；但是，也都没有说过无产阶级只能有一个政党。世上没有独翅能飞的鸟，也没有独脚能跑的人和兽。关于无产阶级也完全可以实行两党制的理论依据，我们还不必就拿一分为二、对立统一、辩证法的原理来加以证明，也不必多所引述，只要指出这一点来就足够了：－－马克思和恩格斯在著名的《共产党宣言》中，明明白白地写道－－“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”（《马恩选集》第１卷第２６９页）这难道还不够权威，还不够明白吗？为什么无产阶级就只能有一个政党呢？为什么一定要“把一切都搅在一锅稀里糊涂的粥里”呢？须知“这锅粥只要沉淀一下，其中的各种成为正因为是在一锅粥里，就会陷于更尖锐的对立之中……正因为如此，最大的宗派主义者，争论成性者和恶徒”尤其是立意搞修正主义专门玩弄阴谋诡计的政治骗子，更能“在一定的时机会比一切人都更响亮地叫喊团结。在我们的一生中，任何人给我们造成的麻烦和捣的鬼，都不比这些大嚷团结的人更多。”“不要让‘团结’的叫喊把自己弄糊涂了。”（均见《马恩选集》第四卷４１０页）
至于如何对待从前曾经起过重大作用、作过巨大贡献的党，马克思和恩格斯对待第一国际的态度，也为我们作出了很好的榜样。马克思所创立、马克思和恩格斯所主持的第一国际，曾经“奠定了工人国际组织的基础，使工人做好向资本进行革命进攻的准备。”（见《列宁全集》第２９卷第２７４页）但是，当“它的旧形式已经过时了”（《马恩选集》第四卷４１３页）的时候，恩格斯却毫无缠绵之情地写道：“旧国际就完全终结了。这很好。”（《马恩选集》第４卷４１２页）对此，恩格斯还说：“任何政党的领导都希望看到成功，这是很好的。但是在某些情况下，需要有勇气为了更重要的事情而牺牲一时（这两字下面有着重号）的成功。尤其是象我们这样的政党，它的最后的成功是绝对不成问题的，它在我们这一生中并且在我们眼前已获得了如此巨大的发展，所以它决不是始终无条件地需要一时的成功的。以国际为例。它在巴黎公社之后获得了巨大的成功。吓得要死的资产者认为它是个万能的东西。国际本身的大批成员以为，这样的情形会永远继续下去。我们深深知道，气泡是一定要［“一定要”三字下面有着重号］破灭的。什么乱七八糟的人都钻到国际里来了。它里面的宗派主义者已经有恃无恐、滥用国际，希望会容许他们去干极端愚蠢而卑鄙的事情。我们没有容忍这种情况。我们很清楚，气泡总有一天是要破灭的，所以我们尽力不使灾祸拖延下去，而使国际纯洁无瑕地从这个灾祸中脱身出来。气泡在海牙破灭了……不过，老黑格尔说过：一个政党如果分裂［“分裂”二字下面有着重号］了并且经得起这种裂，这就证明自己是胜利的政党。无产阶级的运动必然要经过各种发展阶段；在每一个阶段上都有一部分人停留下来，不再前进。仅仅这一点就说明了，为什么‘无产阶级的团结一致’实际上到处都是在分成各种不同党派的情况下实现的……”（《马恩选集》第四卷４１０－１２页）
其一是，在公有制未确立的好些地方，在同一国家未执政的共产党旁边 ……特别是自从中苏论战以来－－出现了一个或几个（马列）共产党组织。
其二是，在公有制确立之后的国家里，在执政的共产党内部，都发生了严重的从上至下的派系斗争，并且这种纷争只有越演越烈激化下去使党面临解体的迹象。中国共产党内部近十年来的巨大分歧和殊死搏斗，不但一直存在着两个司令部，而且纯粹从上到下就存在着两大派别。现实尖锐对立的阶级斗争，马克思主义的巨大影响和自己现有的阶级地位，注定了现有共产党不可避免地要发生分裂。与其让宫廷黑幕内的阴谋诡计残杀予夺来毁灭革命完成这种分裂，不如在大庭广众光天化日之下光明磊落地申诉情由发表政见，由公民投票来裁判是非决定谁该在朝谁应下野使革命合法化。
其三是，无产阶级文化大革命中，各地群众基本上都分裂成了两大派。这决不是偶然的，同样是现实阶级关系变化的必然反映。除了阶级根源之外，两派成见之深，反映了未经人民表决的自信，两派武斗，反映了缺乏能令人信服的解决争端的民主制度的困恼。
其四是，无产阶级文化大革命中，革命委员会的产生，除军队代表由上级机关调配外，干部代表和群众代表均系两派群众推荐。但是，这种推荐仍是在一党制的框子之下进行的，人选集注在是否党员，家庭出身是否过硬上。并且，它不是让取得大多数人民拥护的代表组成责任领导班子，而是让两派对等的代表捏合在一起，互相扯皮互相掣肘，做不成多少真正为人民服务的事情，从而使政权仍然落回官僚主义者阶级一党制特权老爷手中，翻案复辟成了难免之事。但是，革委会由两派群众推荐产生，毕竟是具有两党普选制迹象的一个表现。
其五是，文化大革命中“五?七”干校的出现，更是无产阶级两党制在现实生活中露出来的苗头。这不单单是一个干部队伍臃肿庞大过剩的表现，而且简直明明白白是共产党干部队伍一部分在朝、一部分下野的状况。不过这种在朝与下野，都不是由人民决定，而是由党内当权派决定的罢了。至于说到劳动锻炼的问题，在一党制下，这种下野锻炼的方式，仍然远远脱离人民，不是到人民中与人民同甘共苦，而是远离人民住进了特殊庄园。等等。
总而言之，“不从根本上［以上四字下面有着重号］开始革命，就不能完成革命。”（《马恩选集》第一卷１５页）无产阶级两党制作为无产阶级民主制度的一个组成部分，正如同无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势一样，一定会成为现实的东西。无产阶级完全有理由，有能力掌握两党制、运用两党制，无产阶级再也不能容忍任何政党把自己的宗派利益、小集团利益，凌驾于整个公有制社会人民的利益之上了！无产阶级只有从政党的奴役下解放出来，才能解放全人类！而马克思早就说过，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。
在无产阶级民主制度下，如果说马克思主义的成文宪法就是国家的最高领导的话，那么，每个劳动者都享有选举权和被选举权的人民民主共和普选制，则是整个国家权力的基础。在无产阶级民主制度下，国家主权就是以无产阶级为首的全体劳动人民自身。一切权力机构的产生和法律的制定，以及当权人物的任免，都必须征得劳动者大多数的同意和批准。
马克思指出：“工人们要求共和制，已不再把它当做旧的阶级统治制度的一种政治变形，而是把它当做消灭阶级统治本身的革命手段。”（《法兰西内战》，见《论巴黎公社》第１９８页）
恩格斯指出：“普选制是衡量工人阶级成熟的标尺。”（《马恩选集》第四卷１６９页）“民主已经成了无产阶级的原则，群众的原则。即使群众并不总是很清楚地懂得民主的这个唯一正确的意义。但是他们全都认为民主这个概念中包含着社会平等的要求，虽然这种要求还是模糊的。”（《马恩全集》第２卷６６４页）“共和国是无产阶级将来进行统治的现成的［此三字下面有着重号］政治形式。”（《马恩选集》第四卷５０８页）“毫无疑义的是，我们党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下才能取得统治。这种民主共和国甚至是适用于无产阶级专政的一种特殊形式［自上一个句号以后的２６个字下面分别有着重号］。”（转引自列宁《马克思主义论国家》单行本第１２页）。等等。
显而易见，既然生产资料所有权已经属于公有制，那么权力也就理所当然地应该名符其实地属于人民！一切权力归人民－－这就是无产阶级民主制度下的权力机构所必须信守的原则。
人民代表会议制
无产阶级民主制度下的人民代表会议与修正主义一党专制下的人民代表大会，有本质的区别。
修正主义一党专制下的人民代表大会，乃是官僚垄断特权阶级法西斯骗子政治的摆设和点缀，根本不能代表人民。第一，代表的产生不民主。代表不是由人民选举的而是由党老爷指派的。第二，代表大会的议案都是由党提出来，并且已基本是由党老爷决定下来了的。在这种情况下，人民代表大会不过是修正主义党主子强奸民意的一架表决机器，人民只有在“人民代表”开完会后，方才知道某某位是“人民代表”，方才知道开过了“人民代表大会”！这样的“代表大会”究竟代表什么人民呢？不堪忍受的欺骗和侮辱！
而在无产阶级民主制度下，人民代表会议，是人民名符其实行使立法权的机构。 凡年满十八岁以上的公民，人人享有选举人民代表和被选为人民代表的资格。
县以下基层人民代表会议代表，完全由人民直接选举产生，县以上人民代表会议代表，则由人民间接选举即通过下级人民代表会议选举产生。
无产阶级民主制度下的第一届全国人民代表会议，负有制定新宪法及选举法等急需的法律、法令的使命。其代表名额，应按现行行政区划（中国将来应划为六十个省、市、自治区，取消地区一级行政区划）分配，至少每县一名。人口在一百万以上的县、市，可考虑增加一名。少数民族代表及妇女代表名额应予照顾。
全国人民代表会议代表，由县人民代表会议提名，全县人民直接投票选举产生。每届任期两年。
全国人民代表会议代表，全年时间应统一作例如以下的安排：两个月在本选区原单位搞好本职工作；两个月在本选区内作广泛的社会调查，如果本职工作非体力劳动的，必须参加基层体力劳动；两个月外出参观、访问；两个月在本选区参加政法工作，其中一个月做陪审员，一个月作辩护律师；两个月学习理论，研究问题，准备提案，最后两个月参加年度预备会议和正式会议。
代表工资，无论何人，均按原单位、原工种、原级别不变，但办公费 （包括法定外出参观、访问的车船旅行费用）全由国库支付。
全国人民代表会议期间，可相机特约大、中、小学学生代表列席参加。列席代表有发言权，但没有表决权。
全国人民代表会议常务委员会由各省、市、自治区全国人民代表会议代表团选举３－５名代表组成，或按比例代表制由选区人民普选产生，为全国人民代表会议的常设机关。常务委员每届任期六年，第一届即平均分为三组，每二年改选总数的三分之一。
凡在政府行政机构中担任职务的人，于其任期内，不能为人民代表会议代表或人民代表会议常务委员。
全国人民代表会议享有修改宪法、制定法律，根据当选总统提议审查和任免政府各部部长及其组成人员，制定和批准国民经济计划、国家预算、对外政策、以及监督和弹劾政府行政当局等它认为应当由它行使的职权。全国人民代表会议常务委员会则负有召集全国人民代表会议、解释法律、制定法令、处理日常对外事务、审讯一切弹劾案等全国人民代表会议授予它的一应职权。
但是，全国人民代表会议及其常务委员会所制定的一切法律、法令的提案应呈递当选总统签署之后，方为有效的法律、法令。法案呈递总统后，总统如同意则应批准，如不同意，即应退还，并须说明不同意的理由。对总统退还的议案，如代表会议经过复议有三分之二以上的代表认为该项法案应予 成立，则交全国人民审议讨论表决，或交由全国县以上代表会议总人数议决，如获多数通过即为正式法律、法令；也可交全国各省、市、自治区代表会议议决，如获全国省市、自治区代表会议过半数的通过亦可定为正式的法律、法令。对代表会议呈递总统的法案，总统如扣压迟迟不复，超出一月，亦为有效法律。
但代表会议不得制定任何剥夺人民言论、出版、集会、结社、请愿等自由的法律。
在无产阶级民主制度下，实行完全的地方自治，一律取消由中央任命地方长官的作法。
因此，全国人民代表会议及其常务委员会的代表资格、代表权限、代表产生的法则等，一应可以推及省、市、自治区直至地、县人民代表会议，基本原则对基层人民代表会议亦适用。
地方人民代表会议行使宪法规定的职权，根据地方当选行政首长的提名，审查批准地方行政机关的组成人员，遵照宪法及中央法律、法令之规定，本着因地制宜的原则，制定适合本地具体情况的法律、法令，监督地方行政当局守法、施政、工作效率等情况，负有弹劾之全权。常务委员会处理代表会议委托的工作，负有审讯弹劾的全权。
总统制
在无产阶级民主制度下，国家的行政权属于总统。
仅就字面上讲，“总统”一词显然优于“主席”或“总理”的称呼。“主席”一词，虽然具有主持会议、话让大家说的民主意味，但却显得局限于会议而缺乏行动。“总理”一词虽然具有日理万机富于实行的权威含义，但却又犯包办一切而取代大众责任之忌。因此，比较而言，“总统”一词较能使议论和行动、民主和集中、领袖人物和人民大众统一起来。在无产阶级民主制度下，执掌着国家行政权力的总统，负有紧密地联系人民群众、依靠人民群众、统领人民群众、忠于马克思主义、遵守宪法、坚持走社会主义道路、为实现共产主义而努力奋斗、不断革命的崇高责任。
总统每届任期四年，不得连任两届以上，更不得终身任职。对总统废止 “万岁”呼喊。
总统选举手续如下：
候选人由两党代表大会提出。再由总统候选人自己物色助手提出付总统候选人。
国家对两党总统候选人，平等地、充分地提供一切宣传工具，以便两候选人向全国人民阐述他们的政见和主张，供人民选择
选举采用间接选举的方法，即由全体享有选举权的公民，根据各省、市、自治区人民代表会议所定方式，在全国统一的时间内，选派选举人若干名，组成各省选举团，集合于各省省会，进行投票。选举团清点投票结果，并开具证明书，封印后用飞机经送首都呈报全国人民代表会议主席，该主席应当在全体代表的面前，开拆所有证明书，公布票数于银幕之上，人民代表会议全体代表计算票数得票数多者即当选为总统。但此当选票数必须超过选举人数的过半数。如无人获得过半数，全国人民代表会议应当复选，以得票多者为当选总统。如两候选人的票数相当，全国人民代表会议亦应立即投票选举其中一人。
应届人民代表会议代表及当时正在国家行政机关工作的人员，不能被选派为选举人。
凡年满三十五岁，在本国居住达十五年以上的公民，都享有当选为总统的资格。凡年满三十岁，在本国居住达十年以上的公民，都享有当选为付总统的资格。
在总统被撤职，或已故、辞职及不能执行总统职权而去位时，总统职务应由付总统执行。在总统及付总统二人都被撤职或亡故、辞职、无能力任职时，全国人民代表会议应选举代理总统，至总统能力恢复或新总统选出时为止。
总统工资按全国人民代表会议法定标准采取供给制，不得任意增减。总统卸任之后，可根据自己的兴趣选择职业，但仍具有国家高级顾问的当然责任。国家对卸任总统负有保卫安全、保障生活供给、提供研究经费和写作条件等项义务。
总统就职应举行就职宣誓仪式，发表就职宣言。
总统为全国武装力量统帅。总统应提出人选，征得全国人民代表会议半数以上的同意，选拔各部部长组成其责任内阁，以及任命大使、领事、最高法院法官等国家高级干部。此项提名任命手续，应经全国人民代表会议用法律加以规定。
总统应随时向全国人民代表会议报告国务情况，并应将本人认为所当采取的措施、政策提请全国人民代表会议审查议决。总统有权在例会之外于非常时期召集全国人民代表会议或常务委员会。总统应接见驻外使节，应责成各行政部门首长，按时当面或亲笔书面报告该部门工作情况及提出意见，应注意一切法律是否施行，应监督国家机关执行政策的情况和工作效率，并对这一切负责。
总统、付总统及国家机关所有干部，完全应当接受人民群众的监督，如受违反宪法、结党营私、搞分裂、搞修正主义、搞阴谋诡计等罪过的弹劾时，应予撤换。
上述国家行政机关及其领导人物的产生方法及其权限，可以类推至省、 地、县及基层行政机关。
马克思主义法制
在无产阶级民主制度下，国家司法权，属于最高法院和人民代表会议制定并设立的高级、中级和初级人民法院，以及上诉法院。
法官由选举产生。法官应精通法律，熟悉马克思主义的基本原理，有相当强的逻辑推理能力，品德必须公正无私、刚直不阿。法官忠于职守者，得终身任职，应受到社会的尊重。德才不当者，人民代表会议可随时予以撤换。
在无产阶级民主制度下，国家应重视政法学校（院）的开办，这种政法学校（院）即等于马克思主义学校（院）。在无产阶级民主制度下，不懂马克思主义，没有辩证唯物史观的人，就不可能在政治上有所建树。进步的世界观将得到空前的普及，必将大大地有助于人类对客观世界的改造。
在这样的法制之下，律师制度、人民陪审制度、公开审判制度均应实行。
但律师不固定，不专业化，各行各业里诉讼双方所请托为之辩护者，即可视为律师身份。
为保障正义的伸张，应绝对废止秘密审判。被告有权自我辩护或吁请人民代表或请托其他社会人士为之辩护。准与被告和告发者或其他证人对质，准予被告提取对于本人有利的证据。没有法定的手续，被告不受逮捕，人身安全和住宅不得侵犯。案件审理不得久拖不办。案件的公开审判应根据案情影响范围之大小，在案件发生地点的行政中心举行。
为避免和纠正案件的错判和判决失当，允许并保障被判决者申诉，并为申诉者负责。凡有高级法院的地方，应设立上诉法院。法院、检察院、公安局应分立。执法而循情走私者，执法而搞逼、供、信、捆绑吊打非法刑讯人者，以执法犯法，罪加一等论处。
全国人民代表会议必须依据马克思主义的基本原理，制定有关民法、刑法，以为法院判决的尺度。决不可再听凭所谓的“形势需要”实则为官僚一己之喜怒哀乐、门路关系一类来草菅人命、玷辱法庭、危害人民了！在无产阶级民主制度和马克思主义法制下，任何人都享有批评别人的权利也负有自我批评和接受别人批评的义务。诽谤和诬蔑将为社会所不齿，为了国家和人民的利益，批评现任总统不仅受到法律保障，而且将受到社会支持，决不会因为批评总统而构成罪案，更不得因为对总统说着一个不字就被残暴地处死！马克思主义法制将把军事官僚的法西斯暴政彻底埋葬。
无产阶级文化大革命中，工厂除了革委会外，还出现了班组长由工人选举和成立工人管理委员会及干部下基层或工人进驻机关等现象。这些苗头都清楚地表明了工人阶级要民主，要真正当家作主的要求。
在无产阶级民主制度下，工厂工人代表会议是工人行使立法和监督权力的机构。负有制定本厂生产定额、计划、监督厂长及整个管理机构工作情况等项责任。厂代表会议要定期听取厂长关于厂务工作的汇报，检查厂革命委员会的整个工作，等等。
全厂代表名额应根据本厂的具体情况合理分配于各车间。工人直接选举本车间出席厂代表会议的代表。同样，厂长、厂革委会成员及厂机关各部门负责人以及车间主任，在其任期内不得被选为厂代表。每届厂代表任期两年。
厂代表除会议和必要的学习时间之外，一律不脱产。但在厂代表会议或厂革委会的统一安排下，可到其他车间从事他工种劳动或到各管理部门（例如机关、食堂、商店、医院等）“蹲点”，以便掌握情况、行使监督职能、 推动改进管理工作。
厂的行政权属于厂长及由他提名代表会议多数票通过所组成的厂革命委员会（所谓厂长即该委员会的委员长）。厂长由全厂工人直接投票选举产生。厂代表会议责成当选厂长及所负责的厂革命委员会以精简的机构、精干的人员，以高度的效率做好全厂政治思想工作、生产业务工作、财务劳动工资工作、生活福利工作、文化教育工作，等等。当选厂长应对上述工作负全部责任。每届厂长及革命委员会任期应以两年为宜。
厂长及革命委员会机关工作人员如不称职或有违法乱纪行为，厂代表会议有权随时撤换。
权力被少数人强制性固定化垄断的特权专制下，书记制专政与厂长制专政完全是一路货色。而在人民民主共和普选制等所组成的无产阶级民主制度下，无庸置疑，“通过一长制管理人员进行管理是正确的”（《列宁全集》第３０卷４２５页）。
班组长、工段长、车间主任，一律由工人直接选举产生。对工人直接选出的班组长、工段长、车间主任，如无厂代表会议三分之二多数票的同意，上级不得随意令其免职。
任何玩弄阴谋诡计，比如以福利主义为诱饵把国家设备、资金用以生产非国家计划安排的产品、用以谋取非法利润、用以拉笼本厂工人获取多数票当选的厂长，是为伪厂长。人人可得而向本地代表会议或向上级行政机关或代表会议或直接向各级法院提出控告。上级领导机关或法院，不得以诉讼双方拥护者多寡为判断是非的依据，必须以马克思主义宪法及与之相应的有关法律和事实真相本身，为评判是非之准则。要保护少数，注意真理有时在少数人的手里。对以非法手段谋取选票、结党营私、贪污盗窃者，必须加重惩罚，诉诸刑事判决。
全国人民代表会议应用法律明确规定和确保工厂的社会主义性质。工厂领导有执法的权利，更有守法的义务。
目前在农村的基本核算单位是生产队，但将在不太长的时期内过渡到大队核算制。
生产队长应当一年一选。每年年终结算分配之后，即行年度总结。在制定来年新计划的同时，比较不同方案，全队凡年满十八岁以上的社员直接投票选举新队长。再由当选队长提名征得全队社员多数票的同意组成生产队新的革命委员会。如果当选队长提出的队委会人选，经过全队社员表决被否定，当选队长得再提出其他人选供全队社员选择。例如当选队长提议某甲担任本年度生产队记工员，表决结果被否定，当选队长便提出让某乙来担任此职，表决结果获得了大多数票的通过，这样，就算某乙被批准为生产队的记工员了。全年的生产定额、指标、计划，在选举队长时，队长候选人就应明确作出。如该候选人当选后，其计划需作某些改动，必须经全 队社员大会的通过。队长必须将收支情况、工分情况、分配况，随时向全队社员公布。全队社员大会可随时撤换不称职的或违法乱纪的队长。
由于生产队是农村集体所有制基本的经济核算单位，只要诉诸于大多数人的裁决，人们对自身生存利益的关切，使他们具有天然的强烈的民主要求和能够正确选择“当家人”的能力。这种公有制经济基础所形成的切身的经济利益和无产阶级民主制度的确立，定将能够帮助亿万农民打 破传统的宗法、宗族观念和克服文化水平的局限。无产阶级民主革命在农村基层完全能够蓬勃开展，是没有什么疑问的。
如果说，生产队是农村劳动组织的细胞的话，那么，大队即是农村劳动组织的基础。无产阶级文化大革命所出现的“贫下中农管理商店”、“贫下中农管理学校”、“大队合作医疗”等新生事物，就已充分表现了大队一级作为基础的重要性。但是，在改良主义的前提下，在特权的把握和控制下，这些新生事物，只有夭折或名存实亡的前途，而没有成长壮大真正使贫下中农当家作主的可能。
在无产阶级民主制度下，大队立法的最高权力机构为大队人民代表会议。大队人民代表会议负有监督大队行政班子整个管理工作和裁决大队和所属各小队发生纠纷以及推荐学生、审查和决定参军、参政、参工人员的全权。大队代表会议代表名额按人口比例分配于各小队，由各小队社员大会直接选举产生。但大队长、小队长及大、小队革委会成员在任期内不得当选为大队代表会议代表。大队代表会议的召集者为代表会议所选出的会议主席。大队代表会议每届任期二年。
在无产阶级民主制度下，大队行政权属于大队长。大队长每两年改选一次。如小队长那样，亦可连选连任，不限任次。大队长应由全大队十八岁以上享有公民权的社员集会直接选举产生。大队革命委员会，由当选大队长提名，经大队代表会议多数票通过组成。大队革委会人员从简。大队长全年至少一半时间得参加集体生产劳动，但不固定在本生产队。付大队长兼管文书工作，亦只得为半脱产。大队革命委员会管理全大队农、林、牧、副、渔、文教、卫生、供销社全盘工作。大队卫生员以及供销社工作人员和学校负责人，应由当选大队长从本地人或在本地居住三年以上的人中提名，经全大队社员大会选举产生。责成大队长对上述一切工作负完全责任。
大队长如不称职，或有违法乱纪行为，大队人民代表会议有权随时将其撤换。
一如工厂那样，一切不正当选举都得视为非法，人人可得而向本地代表会议或上级行政机关或代表会议或直接向法院提出控告，国家定当严肃处理此类弊端。
全国人民代表会议应用法律明确规定和确保农村基层经济核算单位的社会主义性质。农村各级领导同样必须模范地信守国家法纪。
根据列宁的说法，军队历来是旧制度最顽固的堡垒。因此，对旧军队的瓦解就是对旧制度的摧毁。
瓦解旧军队必须从动摇旧军队的基础着手。而任何军队的基础都是士兵。
“军队的历史非常明显地概括了市民社会的全部历史。”（《马恩选集》第四卷３３６页）特权专制下的军队，典型地反映了特权专制的腐败、专横和反动。
必须结束军队中将才横遭驱逐、奴才得到重用、官贵兵贱、上尊下卑、官大一级压死人的腐败制度了。
无产阶级民主革命的巨大威力将有力地打击军阀官僚特权制度，全面地、彻底地改造军队的素质。
在无产阶级民主制度下，民主原则和首长负责制必须坚决贯彻于军队之中。但鉴于军队的特殊性质，其方式与工厂和农村略有不同。
军事和政治二者完全不应该分开管理，各成体系。无产阶级民主革命的建军原则将使军事工作和政治思想工作高度统一，也完全能够高度统一。
班、排长由士兵直接选举产生。付班、排长由当选班、排长任命。
当选班、排长集合为连士兵委员会。连士兵委员会选举连长。连长提名并经连士兵委员会多数同意产生付连长、事务长。
当选排、连长集合为营士兵委员会。营士兵委员会选举营长。营长提名并经营士兵委员会多数同意产生付营长等必备干部。
当选连、营长集合为团士兵委员会。团士兵委员会选举团长。团长提名并经团士兵委员会多数同意产生付团长、参谋长等必备干部。参谋人员则由参谋长提名，团长任命。
上述选举按服役期两年一选。
团以上指挥员由国防部任命。
国防部直接由当选总统掌握。
班、排、连、营、团指挥员在战场上如遇阵亡或重伤失去指挥能力，则由上级首长直接另行任命，或按预定安排由原当选人员奋起顶替。所属人员必须绝对服从指挥，待休整时再经上述民主原则调整。由于指挥员指挥能力军政素养和战斗胜负［页２５５］及战士生死存亡关系甚大，所以民主原则和首长军政统一负责制在军队基层完全能够贯彻执行。军队得因此而大大提高战斗能力。同时，军队亦将因此而成为无产阶级民主制度的坚强捍卫者。军阀将因此而无一立足之地。
随着社会主义革命在全世界的胜利，在无产阶级民主制度下，国家将逐步取消常备军，而向全民兵役制和全民武装过渡。
正如同分配依附于生产同时也能促进生产那样，人权问题始终从属于同时也能改进社会的经济关系和政治制度。
资产阶级说：“人民生来是而且始终是自由平等的。”（《人权宣言》）这纯粹是骗人的谎话。只要看一看资产阶级所有制即“资产阶级私有［页２５６］制是建筑在阶级对立上面，建筑在一些人对另一些人的剥削上面的”（《马恩选集》第一卷２６５页）这一点就足够明白了。在资产阶级的统治下，在资产阶级的吸血制度下，人，“只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。”（马克思《资本论》第一卷１２页）人们的父母与父母之间的财产关系贫富悬殊之大，还有如人们之间那样，从来就有着天壤之别。因此，在私有制下，人们生来其实就不是而且始终也都不是自由平等的。
但是，马克思主义向人们展现了共产主义的光辉未来，清楚地阐明了，人们生来应当是而且能够是自由平等的。
为了实现这一点，马克思和恩格斯“用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”（《马恩选集》第１卷２６５页）
那么，对生产资料私有制的改造，是不是就等于消灭了私有制呢？我们的上述分析对此给予了否定的回答。在权力被少数人强制性固定化垄断之下，公有制实际上早已名存实亡。“国有化”和“集体化”，不过是私有制的改头换面，不过是使资本家的资本占有，变成了官僚的特权占有罢了！而特权占有比资本占有更使社会的不平等扩大了千百万倍，更使无产阶级及广大劳动人民的不自由达到了极端的地步。
在特权占有下，无产阶级及广大劳动人民的人权是被彻底地剥夺了，官僚主义者阶级极力要用牲口权取代无产阶级和广大劳动人民在社会主义公有制下本来就应当享受到的人权。
这是绝对不能容忍的取代！无产阶级和广大劳动人民的心声已经逐渐在汇成了最强烈的时代召唤：还我民主、还我自由、还我平等、还我人权！我们要做人，我们决不做牲口！
然而，民主、自由、平等、人权，决不会从天而降，决不可能从反动统治阶级那里获得恩赐。无产阶级和广大劳动人民只有自己能够解放自己。“政治自由，集会结社的权利和出版自由，就是我们的武器；如果有人想从我们手里夺走这个武器，难道我们能够袖手旁观和放弃政治吗？”（《马恩列斯论巴黎公社》第２４０页）无产阶级和广大劳动人民只有通过无产阶级民主革命，只有在无产阶级民主制度下，才有可能真正享受到民主、自由、 平等、人权！并且也只有通过无产阶级民主革命的风暴，只有在无产阶级民主制度下，才能够使这一切获得牢固的保障！
无产阶级民主制度下的公有制，是真正社会主义的公有制，它使人民同是生产者，都是主人翁，在生产资料所有制方面一律平等！
无产阶级民主制度下的马克思主义成文宪法及相应的法律体制，使人民在法律规范面前一律平等！
无产阶级民主制度下的两党制、人民代表会议制等，使人民真正不再感受到奴隶总管党的皮鞭的奴役威胁了，使人民真正享有了当家作主选举和被选举的民主权利！
在无产阶级民主制度下，人民将真正地享有言论、出版、集会、结社的自由。不仅有两党的中央机关报纸和刊物，而且有两党的省、地、县地方机关报纸和刊物，执政党能够表达官方的意见和解释，在野党也同样能够自由表达自己的政见主张，得以在民间和人民一道行使监督的职权。新闻将恢复它神圣的真实性，将能够及时地反映现实生活的多样化合丰富内容。人民的眼睛是雪亮的，任何欺骗宣传和不负责任的攻讦和诽谤，都将遭到人民的唾弃。新鲜活泼生动的文风，定将取代毫无生气的新老党八股。
无产阶级民主制度将努力贯彻和切实保障百花齐放、百家争鸣的方针，促进科学研究和文学艺术的繁荣，提高和发展。文学艺术将享受到揭露一切黑暗和歌颂一切光明的充分的自由。国家将满足一切科学研究的需要，尊重并奖励科学研究和文学艺术方面的一切个人创造性劳动。
无产阶级民主制度是历史的产物。因此，它对待历史积累的一切迄今合理的因素，决不抱形而上学的排斥的态度。相反，对于以往历史所提出的一切在今天仍有进步意义和可取之处的东西，它都将经过必要的扬弃，历史地予以肯定。例如在人权问题上，对待资产阶级反封建的纲领性文件《人权宣言》的一些主张，就持这样的态度。这些主张是：
“整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体，任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。”
“法律仅有权禁止有害于社会的行为。凡未经法律禁止的行为即不得受到妨碍，而且任何人都不得被迫从事法律所未规定的行为。”
“……全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故他们都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不得有其他差别。”
“法律只应规定确实需要和显然不可少的刑罚，而且除非根据在犯法前已经制定和公布的且系依法施行的法律以外，不得处罚任何人。”
“任何人在其未被宣告为犯罪以前应被推定为无罪，即使认为必须予以逮捕，但为扣留其人身所不需要的各种残酷行为都应受到法律的严厉制裁。”
“意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。”
“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一。因此，每个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。”
“人权的保障需要有武装的力量。因此，这种力量是为了全体的利益而不是为了此种力量的受任人的个人利益而设立的。”
“……社会有权要求机关公务人员报告其工作。”
“凡权利无保障和分权未确立的社会，就没有宪法”等等。
当前，历史的发展已经将人权问题提到了显著的地位。无产阶级绝不会对此掉以轻心。马克思早就指出，无产阶级的痛苦“不是特殊的无权［以上五字下面有着重号］，而是一般无权［以上四字下面有着重号］，它不能再 求助于历史［以上两字下面有着重号］的权利，而只能求助于人权。”“人的完全丧失［以上四字下面有着重号］，……只有通过人的完全恢复［以上六字下面有着重号］才能恢复自己。”（《马恩选集》第１卷 １４页）并说，无产阶级“唯一实际［此两字下面有着重号］可能的解放是从宣布人本身是人的最高本质这个［“这个”两字下面有着重号］理论出发的解放。”（同上，第１５页）如果说，这在资本占有制下已经是如此的话，那么，在特权占有制下就更是如此了。如上所说，在特权占有制下，官僚主义者阶级的暴虐、血腥的统治，已经迫使亿万无产阶级和广大劳动人民的心声汇成了最强烈的时代召唤：
我们要做人我们决不做牲口！
还我民主，还我自由，还我平等，还我人权！
上述实施方案，即无产阶级民主革命所要建立的无产阶级民主制度，正是针对着社会主义演变成修正主义的生产方式的根子，并为了铲除这个根子而采取的措施。这些措施表明，无产阶级民主革命并不是要一劳永逸、无所不包地解决整个社会过去未来的所有问题，它只不过是抓住了主要之点，为发动和依靠无产阶级与劳动人民自己政权地解决自己的问题奠定了一个合理的基础。这决不是什么高不可攀的空中楼阁，决不是什么可望而不可及的海市蜃楼，它是只要无产阶级和劳动人民一经认识到并决心去做就能够达到的现实境界。正如同历史上发生过的社会变革所一再昭示过的那样，任何一种新的社会需要，都是整个社会在漫长的时间中孕育的结果，这种需要为人们所认识，正是这种需要即将得到满足的前兆，无产阶级民主制度，乃是基于先前的生产方式和社会关系发展进程所造成的新的伟大的社会需要，这种新的伟大的社会需要的得以明确，正显示了满足这种社会需要的客观条件和时机已经具备，已经成熟。千千万万受尽官僚主义者阶级的压迫和剥削、颠沛无告、在黑暗中痛苦不堪的人们，
将奋起向光明进军！新的伟大的社会需要定能得到满足！
“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人也换上一套马克思主义者的衣杉。”（《列宁：反对修正主义》第１１０页）在无产阶级已经夺取到政权的国家里，在列宁关于“只有承认阶级斗争，同时也［此三字下面有着重号］承认无产阶级专政［此六字下面有着重号］的人，才是马克思主义者”的著名论断面前，修正主义一反从前否定、反对和攻击无产阶级专政的面孔，一变而为响亮地叫喊“无产阶级专政”口号的“马克思主义者”，口口声声标榜他们在执行“无产阶级专政”，维护“无产阶级专政”，口口声声宣称他们为巩固和加强“无产阶级专政”在和“反马克思主义的阶级敌人”浴血奋战。
但是，修正主义的所谓“无产阶级专政”究竟是什么样的货色呢？修正主义把官僚主义者阶级专横跋扈、为所欲为、任意压迫和宰割人民的暴虐统治，把官僚主义者阶级的特权专制，称之为“无产阶级专政”。
修正主义把权力为少数奴隶总管强制性固定化垄断，把大大小小的世袭君主独裁，称之为“无产阶级专政”；修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级和劳动人民所实行的赤裸裸、血淋淋、野蛮透顶、残酷到家的恐怖政策，称之为“无产阶级专政”；修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级革命者的诬蔑、迫害、抓捕、监禁、镇压、屠杀，称之为“无产阶级专政”。
修正主义把剥夺无产阶级和劳动人民的选举权和被选举权，称之为“无产阶级专政”；修正主义把剥夺无产阶级和劳动人民的言论、出版、集会、结社、迁徙和选择职业的自由，把禁锢无产阶级和劳动人民思想和人身自由的社会监狱，称之为“无产阶级专政”；修正主义把官僚主义者阶级任意危害公民的人身安全，任意侵犯、搜查公民的住宅，抄公民的家，任意侮辱、捆绑、毒打、扣押、逮捕公民的法西斯暴行以及利用职权不拘形式对公民的打击报复，称之为“无产阶级专政”。
……
一句话，修正主义把官僚主义者阶级对无产阶级和所有劳动人民民主、自由、人权的蛮横剥夺，把官僚主义者阶级的天堂和无产阶级劳动人民的地狱，称之为“无产阶级专政”！
这哪里是什么无产阶级专政！这是地地道道的社会法西斯专政，地地道道的官僚主义者阶级专政，地地道道的专无产阶级的政！
修正主义的所谓“无产阶级专政”是地地道道点冒牌货。不怕不识货，就怕货比货。是到了澄清无产阶级专政问题的时候了。毛主席说：“列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。要使全国知道。”
现在就让我们看一看马克思主义的无产阶级专政究竟是怎样的专政吧。
马克思在１８５２年说：“我的新贡献就是证明了下列几点：（１）阶级的存在［此五字下面有着重号］仅仅同生产发展的一定历史阶段［以上十一字下面有着重号］相联系；（２）阶级斗争必然要导致无产阶级专政［以上六字下面有着重号］；（３）这个专政不过是达到消灭一切阶级［此六字下面有着重号］和进入无阶级社会［此五字下面有着重号］的过渡。”（《马恩选集》第四卷３３２－３页）
马克思的这段话，不但表明了无产阶级专政的目的，而且更重要的是说明了无产阶级专政并不是来源于任何人的臆想，或任何学派的发明，而是来源于历史的、现实的、客观的阶级斗争的必然发展，来源于人类物质生产活动的发展。恩格斯在《“共产党宣言”１８８３年德文版序言》中，对此进一步说明：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是使时代政治的和精神的历史的基础；因此）从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间，被统治者和统治者之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。（《马恩选集》第１卷２３２页）无产阶级的历史地位和历史使命，决定了无产阶级只有解放整个社会，只有解放全人类，才能最后解放自己，从而决定了无产阶级专政的必要性。“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政［以上九字下面有着重号］。”（《马恩选集》第３卷２１页）
Ⅰ、马克思所下的定义
“这种社会主义就是宣布不断革命［以上六字下面有着重号］，就是无产阶级的阶级专政［此四字下面有着重号］，这种专政是达到消灭一切阶级差别［以上八字下面有着重号］，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”（马克思：《一八四○年至一八五○年的法兰西阶级斗争》见《马恩选集》第一卷４７９－８０页）
－－马克思本人在１８５０年写下的这句话完全可以认为，就是马克思主义创始人、无产阶级专政学说的创始人对无产阶级专政所下的一个最概括、最本质、最明确的定义。马克思和恩格斯在此之后关于无产阶级专政的论述，都不过是这一定义的补充和发挥。我们在研究这个定义时，应当注意到马克思自己在这一定义中所着重强调的三处地方。
Ⅱ、不断革命的社会主义－－反对小资产阶级社会主义把现代社会理想化
根据马克思所下的定义，无产阶级专政的第一个内容就是无产阶级“宣布不断革命［此六字下面有着重号］”的社会主义。
在这里，马克思直接了当地指明了无产阶级专政的经济基础和政治态度。无产阶级专政的经济基础就是社会主义的经济基础。无产阶级专政的政治态度就是为了“使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争”而“宣布不断革命［此六字下面有着重号］”。
值得注意的是，马克思在这里所说明的“宣布不断革命［此前六字下面有着重号］”究竟是针对着谁说的呢？
就在马克思提出无产阶级专政的定义的这句话的紧前面，马克思明确指出了这种宣布不断革命不是针对着资产阶级而是针对着小资产阶级社会主义［此前九字下面有着重号］而言的。对于已经反动的资产阶级来说，并不存在什么“断不断”革命的问题，但对于无产阶级革命的同路人小资产阶级来说，确实存在着一个“断不断”革命的问题。马克思把小资产阶级的社会主义称为“乌托邦”，称为“空论的社会主义”。这种小资产阶级社会主义直到今天在无产阶级取得政权的国家里不但仍然存在，而且更为嚣张，确实构成了对无产阶级专政的一种危害和威胁。请注意，马克思曾经这样尖锐地指出，这种小资产阶级社会主义，“这种乌托邦［此三字下面有着重号］，这种空论的社会主义［此七字下面有着重号］，想使全部运动都服从于运动的一个阶段，用个别学究的头脑活动来代替全部社会生产，而主要是幻想借助细小的手法和巨大的感伤情怀来消除阶级的革命斗争及其一切必然表现；这种社会主义实质上只是把现代社会理想化，描绘出一幅没有阴暗面的现代社会的图画，并且不顾这个社会的现实而力求实现自己的理想。”（同上，第４７９页）
由此可见，无产阶级专政就是不断革命的社会主义，就是反对小资产阶级社会主义把现代社会理想化的革命专政。它是指发展变化和实事求是的观点，完全符合马克思主义辩证唯物史观的基本原理。
这与马克思在作出此定义之前，于１８４５－１８４６年和恩格斯就表达过的“我们所称为共产主义的是那种消灭现有状况的现实的［此三字下面有着重号］运动”（《费尔巴哈》见《马恩选集》第１卷４０页）的思想，完全是一脉相承的。
这与马克思和恩格斯在作出此定义的几乎同时，于１８５０年３月在另一篇文章《中央委员会告共产主义者同盟书》中所宣布的“对我们说来，问题不在于改变私有制，而在于消灭私有制。不在于掩盖阶级矛盾，而在于消灭阶级。不在于改良现存社会，而在于建立新社会。”（同上，第３８５页）的思想，也完全是一致的。
这与马克思在作出此定义之后多年于１８７３年在《〈资本论〉第一版跋》中十分精颤地表述出来的马克思主义的核心思想：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”（《资本论》第１卷２４页）更是完全一致的。
由此可见，马克思主义的无产阶级专政和权力为少数人强制性固定化垄断的僵化政治，和“想使全部运动都服从于运动的一个阶段”“把现代社会理想化”“希望用可以说是虚假的小恩小惠来收买工人，用暂时改善工人生活条件的方法来挫折工人的革命力量”（《马恩选集》第１卷３８５页）的小资产阶级社会，在本质上、在根本立场上，就是格格不入的，就是正相反对的。与此相反，马克思主义的无产阶级专政和无产阶级民主革命及其所要建立的民主制度，在本质上，在根本立场上，都是完全一致的。
Ⅲ、阶级专政－－无产阶级民主和马克思主义法制是无产阶级专政的生命和灵魂
根据马克思所下的定义，无产阶级专政的第二个内容，就是无产阶级的“阶级专政［此四字下面有着重号］”。
在这里，马克思明确强调，无产阶级专政乃是无产阶级的阶级专政。这就不但表明了全部政权归无产阶级，而且还表明，无产阶级专政绝不是，也绝不应该是任何形式的君主专政、党阀专政、军阀专政、宗派专政、少数人专多数人的政！
这与马克思主义关于人民群众是历史的创造者的基本原理，是完全一致的。早在马克思对无产阶级专政作出此定义之前，在１８４４年，马克思和恩格斯就说过：“历史活动是群众的事业。随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”（《马恩全集》第２卷第１０４页）并说： “工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情。”（《马恩全集》第１６卷１５页）而在作出此定义之后若干年，在１８７９年他们两人又重申了：“工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以，我们不能和那些公开说什么工人太缺少教育，不能自己解放自己，因而应当由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走。“（《马恩选集》第３卷３７４页）
既然无产阶级专政只能是阶级的专政，而无产阶级又是由如此众多的人组成的，那么，这种阶级专政怎样才能做到呢？很清楚，实行阶级专政首先必须实行阶级民主。专政和民主，对同一阶级讲来，本质上完全是一个东西。或者说，专政和民主，是一个阶级政权的两个相辅相成的方面，专政施于外，民主用于内。任何阶级的专政，除了由于历史进程决定的本阶级阶级地位等客观条件外，都必须建立在高度动员本阶级的阶级力量这一基础之上。任何有效的强有力的阶级专政，都需要动员和ＸＸ统治阶级每一分子的力量。责任心、创造力、积极性、斗争精神等等。统治阶级的阶级动员越充分，专政的力量就越大。而统治阶级动员的最有效的手段，就是统治阶级自身内部充分发扬了民主。倘若统治阶级中的每个成员都获得了充分的主权，那就没有任何可以任意支配整个统治阶级意志的个人特权凌驾于统治阶级之上！除非他的意见成了整个统治阶级的意愿，代表了整个统治阶级的利益。只有这样才能有效地动员和发挥整个统治阶级的力量，为巩固本阶级的统治，加强本阶级的专政服务。列宁左勿右谈到无产阶级专政和民主的关系时说道：“这个专政和民主的关系又是怎样的呢？我们知道，‘共产党宣言’就是把‘无产阶级变为统治阶级’和‘争得民主’这两个概念放在一起的。”（《国家与革命》见《列宁选集》第三卷２３８页）并且说，无产阶级专政就是确保“穷人、十分之九的居民享受民主”，无产阶级的“民主几乎是完全的，只是由于镇压资产阶级的反抗而受到限制。”（《马克思主义和国家》单行本３０页）毛主席在总结建国十三年来，尤其是大跃进的经验时，在１９６２年七千人大会上，则更为明确地指出：“没有广泛的人民民主，无产阶级专政不能巩固，政权会不稳。”（转引自一九六八年五月十七日《人民日报》）
既然无产阶级民主是无产阶级的阶级专政的生命，而无产阶级又是生活在阶级社会之中和现存生产水平之上，既无可避免地与小资产阶级和小生产有着千丝万缕的联系，又必然受着旧的传统观念和习惯势力的影响以及剥削阶级的影响。那么，这种阶级民主又怎样才能坚持其社会主义道路，怎样才能保持其共产主义方向及其纯洁性呢？显然，实行无产阶级的阶级民主，必须以体现着无产阶级意志的马克思主义法制为其前提。只有在马克思主义法制的统率下，无产阶级的阶级民主才能够始终坚持其社会主义道路，才不至于丧失其共产主义方向和纯洁性，才能强烈地体现出无产阶级的阶级性及其组织性和纪律性，才能有效地限制资产阶级法权，才能有力地防止和排除小资产阶级个人主义、自由散漫性和无政府主义等非无产阶级意识和倾向对无产阶级专政的危害。
由此可见，马克思主义法制是无产阶级专政的灵魂。没有马克思主义法制，就没有无产阶级民主的正确方向和准则，就没有无产阶级专政的气魄。
由此可见，无产阶级阶级专政和无产阶级的阶级民主，以及和无产阶级的阶级意志－－马克思主义法制的关系。
由此可见，马克思主义的无产阶级专政和修正主义老虎屁股党的寡头特权专制，是水火不相容的。而同样与此相反的是，马克思主义的无产阶级专政和无产阶级民主革命及其所要建立的民主制度的关系，是鱼和水的关系，而这鱼和水的关系，又正好似刘备所云：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。” （《三国志?隆中对》）
Ⅳ、消灭一切阶级差别…… －－主要不在于暴力而在于新的更高的社会生产方式
根据马克思所下的定义，无产阶级专政的第三个内容，就是无产阶级专政不过是达到“消灭一切阶级差别［此八字下面有着重号］”……的过渡阶段。
在这里，马克思指示了无产阶级专政的本质何在。
在这里，马克思不但就已指明了无产阶级专政的时间性，而且就已指示了无产阶级专政的目的是为着“消灭一切阶级和进入无阶级社会”。并且，在这里就已明确地、具体地指明了无产阶级专政的任务和不断革命的方向，这就是要消灭三个一切和改变一个一切。而这些目的、任务和方向，就构成了无产阶级专政的本质。专政若不为消灭这三个一切和改变这一个一切服务，若不为实现共产主义这个大目标，若不为无产阶级的根本利益服务，或者是在消灭前一种阶级剥削－－例如打倒资本的同时，却又造成了另一种更罪恶的阶级剥削－－例如培植特权，那就都不是什么无产阶级专政。
但是，对于消灭诸如差别、关系以及改变诸如观念这类东西，虽然并不绝对否定暴力有可能发生某种效用（例如在消灭或者改造私有制过程中对官僚资本实行国有化等方面所发挥的作用），可是，决定性的是暴力没有能力都做到这一点和完成这一点。事情很清楚，消灭一切阶级差别，消灭这些差别所由产生的一切生产关系，消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，都是绝对不同于从肉体上消灭一个敌人或一只鸡那样简单，而改变由这些社会关系产生出来的一切观念，就更是绝对不同于弯曲一根铁棍那样凭借暴力。这些都不是可以通过暴力一下子能够实现的，甚至简直就是暴力所根本做不到的。列宁说：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”（《列宁全集》第２７卷第４０７页）请问你能用暴力清除旧社会死尸毒害我们的臭气吗？请问你能用暴力铲除产生阶级剥削和阶级压迫的土壤吗？哪怕你就是握有重兵、最有铁的手腕的全地球的红军总司令，你能够做到这一点吗？
列宁指出：“无产阶级专政不只是对剥削者使用的暴力，甚至主要的不是暴力。这种革命暴力的经济基础，它富有生命力和必获胜利的保证，在于无产阶级代表着并实现着比资本主义更高的社会劳动组织。实质就在这里。共产主义力量的泉源和必获全胜的保证就在这里。”（《列宁全集》第２９卷３８１页）并说：“归根到底，只有资本主义生产和小资产阶级生产为社会主义大生产所代替，只有新的更高的社会生产方式，才能是战胜资产阶级所必需的力量的最大泉源，才能是巩固和扩大这种胜利的惟一保证。”（同上，３８５页）
由此可见，无产阶级专政的目的、任务和方向决定了“无产阶级专政的实质不仅不在于暴力，而且主要不在于暴力”。（《列宁：反对修正主义》第４４８页）无产阶级专政的实质正在于实现“更高的社会劳动组织”，采取“新的更高的社会生产方式”！
这与马克思主义暴力论“在任何地方和任何时候，都是经济的条件和资源帮助‘暴力’取得胜利，没有它们，暴力就不成其暴力”（《马恩选集》第３卷２１１页）的原理是符合的。
由此可见，那种把无产阶级专政的实质笼统地完全当成或者主要当成是暴力的说法或做法，都是对马克思主义无产阶级专政的歪曲，都只不过是劣等资产阶级专政和纳粹法西斯专政的翻版，都只不过是杜林一流小资产阶级社会主义者关于“本原的东西必须从直接的政治暴力［引号至此的字下面都有着重号］中去寻找，而不应先从间接的经济力量中去寻找”（转引自《马恩选集》第３卷１９８页）的胡说的翻版。
Ⅴ、暴力的作用 －－助产婆和辅助工具
根据马克思所下的定义，上述三点：ａ，不断革命的社会主义，反对小 资产阶级社会主义把现代社会理想化；ｂ，阶级专政，无产阶级民主和马克 思主义法制是无产阶级专政的生命和灵魂；ｃ，消灭一切阶级差别……主要 不在于暴力而在于新的更高的社会生产方式，是有机地联系在一起的。正是 这三点，构成了无产阶级专政的主要的和基本的内容，构成了无产阶级的革命专政。
但是，应当看到，上述无产阶级专政的主要的、基本的内容只有在无产 阶级已经建立了政权，已经取得了国家政权，已经建立了社会主义经济基础的条件下，才能够全面施行。毛主席说：“革命的根本问题是 政权问题。有了政权就有了一切，没有政权就丧失一切。”（摘自１９６７ 年８月１３日《人民日报》）还说：“非得政权则不能发动革命，不能保护 革命，不能完成革命。”（摘自１９６７年１月２３日《人民日报》）可 是，“沙皇说，除了政权，一切我都给予。革命的人民回答说，除了政权， 一切都是幻影。”（《列宁全集》第９卷４３７页）过去的世界上没有一个 反动派会自动退出历史舞台，会自动放弃自己的根本利益。在全世界社会主 义革命取得政权的高潮未到来，无产阶级的兵临资产阶级的城下之势未形成 的时候，武装到牙齿的资产阶级是绝对不会向无产阶级拱手交出国家政权和生产资料来的。
显然，“争得政权”和“运用政权”是两回事。没有“争得政权”就不可能“运用政权”，更谈不上专政。那么，无产阶级怎样才能 够争得自己进行专政的权利呢？《共产党宣言》指出：“每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国 的资产阶级。”（《马恩选集》第一卷２６２页）应当“用暴力推翻资产阶 级而建立自己的统治。”（同上，２６３页）在１８７１年巴黎公社起义以 后，马克思及时总结了巴黎公社的经验，及时地丰富和发展了他所首创的无产阶级专政理论的内容，及时地指出了：“夺取政权已成为无产阶级的伟大使命。”（《马恩全集》第１８卷１６５页）正是在这个使命面前，正是在 这个意义上，“无产阶级专政的首要条件就是无产阶级的军队。工人阶级必须在战场上争得自身解放的权利。”（《马恩全集》第１７卷４６８页）并且还指出，无产阶级在取得政权以后，“只要其他阶级特别是资本家阶级还存在，只要无产阶级还在同他们进行斗争（因为在无产阶级掌握政权后无产阶级的敌人还没有消失），无产阶级就必须采用暴力［此二字 下面有着重号］措施，也就是政府的措施；如果无产阶级本身还是一个阶级，如果作为阶级斗争和阶级存在的基础的经济条件还没有消失，那末就必须用暴力来消灭或改造这种经济条件，并且必须用暴力来加速这一改造的过 程。”（《马恩全集》第１８卷６９４页）
由此可见，“暴力在历史中还起着另一种作用即革命的作用；暴力，用 马克思的话说，是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆；它是社会运动借以为自己开辟道路并摧毁僵化的垂死的政治形式的工具。”（《马恩选集》 第３卷２２3页）在无产阶级为夺取国家政权以便建立本阶级专政而斗争的时候，甚至包括在取得政权的初期阶段对生产资料私有制进行改造的时期，无产阶级专政的暴力方面将不可避免地突出在首要的地位上。而在此之后，并不是取消而只不过是由首要地位退居到次要的地位，由钢弹和刺刀的形式转变为政府措施和法律形式，由助产婆转变为工具罢了。
由此可见，无产阶级专政只有通过暴力革命夺取到国家政权后才能建立起来，暴力将作为专政的一个方面与专政共存下去。
由此可见，随同社会主义革命两个阶段的划分，并且由于这两个阶段革命的主要对象和任务的不同，无产阶级专政也必然要经历两个阶段。而无产阶级民主革命，不过是无产阶级专政第一阶段的结束和第二阶段的开端，不过是无产阶级专政趋于成熟的标志。关于这一点，我们将在下 面的篇幅中再予分析。
马克思主义创始人不但从理论上确立了无产阶级专政的本义，而且从实践上确认了无产阶级专政的样版。
恩格斯在１８９１年为马克思的《法兰西内战》写的导言中明确指出： “社会民主党的庸人又是一听到无产阶级专政就吓得大喊救命。先生们，你们想知道无产阶级专政是什么样子吗？请看看巴黎公社吧。这就是无产阶级 专政。（《马恩列斯论巴黎公社》第１５页）
那么，巴黎公社究竟是什么样子的呢？也就是说马克思主义无产阶级专政学说的创始人所确认的无产阶级专政的样版究竟是什么样的呢？现在最好就让我们引用列宁在《马克思主义论国家》中对马克思论述巴黎公社的主要著作《法兰西内战》的摘录来说明这个问题吧。
马克思是这样总结、这样论述，而列宁是这样摘录的：
“（１）‘公社的第一个法令就是废除常备军而用武装的人民来代替它 ……’
（２）‘……公社是由巴黎各区普选选出的城市代表组成的。这些代表 对选民负责，随时可以撤换［此六字下面有着重号］。其中大多数自然都是 工人，或者是公认的工人阶级的代表……’
（３）‘……公社不［此字下面有着重号］应当是议会式的而［上面五 字下面有着重号］应当是同时并管行政和立法的工作机关［此四字下面有着 重号］……’
（４）‘……一向作为国家政府的工具的警察，立刻失去了一切政治职 能，而变为公社的随时可以撤换的负责机关……’
（５）‘……其他行政部门的官吏也是一样……’
（６）‘……从公社委员起，自上至下一切公职人员，都只应该领取相 当于工人工资的薪金。’
（７）‘国家高级官吏所享有的一切特权以及支付给他们的办公费，都 随着这些官吏的消失而消失了……’
（８）‘公社在废除了常备军和警察这两种旧政府物质权力的工具以 后，立刻着手摧毁精神压迫的工具，即僧侣势力……’（解散和剥夺教会）
（９）‘……法官已失去其表面的独立性……’他们‘今后应该公开选 出，对选民负责，并且可以撤换……’
（１０）‘……在公社没有来得及进一步加以发挥的全国组织纲要上说 得十分清楚，公社应该成为甚至最小村落的政治形式’巴黎的‘全国代表会 议’也应该由各公社选举出来（《法兰西内战》原文在此处还说：“代表必 须严格遵守选民的ｍａｎｄａｒｉｍｐéｒａｔｉｆ（确切训令），并且随 时可以撤换。”《论公社》第５４页－－作者注）
（１１）‘……那时还会留给中央政府的为数不多然而非常重要的职 能，则不应该废除（断言应该废除是有意的捏造），而应该交给公社的官 吏，即交给那些严格负责的官吏……’
（１２）‘……民族的统一不是应该消灭，相反地应该借助于公社制度组织起来。民族的统一应该通过这样的办法来实现，即消灭［此二字下面有 着重号］以民族统一的体现者自居同时却脱离民族，驾于民族之上的国家政权［此四字下面有着重号］，这个国家政权只不过是民族躯 体上的寄生赘瘤。旧政府权力的纯粹压迫机关应该铲除［此二字下面有着重 号］，而旧政府权力的合理职能应该从妄图驾于社会之上的权力那里夺取过 来，交给社会的负责的公仆，……’
（１３）‘……普选制不是为了每三年或六年决定一次，究竟由统治阶 级中的什么人在议会里代表或镇压人民，而是应当为组织在公社里的人民服 务，使他们能为自己的企业找到工人、监工和会计，正如个人选择权利为了 同一目的服务于任何一个工厂主一样。’
（１４）‘新的历史［此四字下面有着重号］创举通常会遭到的命运就是被误认为是对旧的、甚至已经过时的社会生活形式的抄袭，只要新的机构 稍微与这些形式有点相似。于是这个摧毁现代国家政权的新公社，［页３０ ２］也就被误认为是……中世纪公社的复活……是……许多小邦的联盟（孟 德斯鸠、吉伦特派）……是反对过分集权的古老斗争的扩大形式……’
（１５）‘……公社制度将把靠社会供养而又阻碍社会自由发展的寄生赘瘤［此四字下面有着重号］－－“国家”［此二字下面有着重号］迄今所 吞食的一切力量归还给社会机体。仅仅这一点就会把法国的复兴向前推进了 ……’
（１６）‘……其实，公社制度会使农村生产者在精神上受各省主要城 市的领导，保证他们能够得到城市工人做他们利益的天然代表者。公社的存 在自然而然会带来地方自治，但这种地方自治已经不是用来对抗现在已经成 为废物的国家政权的东西了［自“现在……”起十八字下面有着重号］’
（１７）‘公社实现了所有资产阶级革命都提出的廉价政府的口号，因 为它取消了［此三字下面有着重号］两项最大的开支，即军队和官吏［此五字下面有着号］。’
（１８）‘人们对公社有各种不同的解释［此七字下面有着重号］以及 公社代表各种不同的利益，证明公社是一个高度灵活的政治形式［此前九字 有着重号］，而一切旧有的政府形式［此四字有着重号］在本质上都是压迫 性的。公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府［此七字有着重 号］（着重号是马克思加的）。是生产者阶级与占有者阶级斗争的结果。是 终于发现的、可以使劳动者在经济上获得解放的政治形式［自“终于……” 起二十四字有着重号］。’
（１９）‘……如果没有最后这个条件，公社制度就没有实现的可能， 而是一个骗局……’
……
‘……它（公社）所采取的某些措施，只能表明通过人民自己实现的人民管理制的发展方向’”（同上，３７０－４页）等等。
由此可见，上文把马克思本人对无产阶级专政所下的定义指出来以及对此定义所作的解释和推论，是符合马克思主义无产阶级专政的本义的。
由此可见，无产阶级民主革命及其所要建立的民主制度，不过是巴黎公社革命事业的直接继续，不过是要将巴黎公社未竟的事业加以完成。
但是，巴黎公社为什么仅仅存在了７２天就失败了呢？马克思说，公社 “本来应该立刻向凡尔赛进军的。由于讲良心而把时机放过了。他们不愿意开始内战［此四字有着重号］，好象那邪恶的侏儒梯也尔在企图解除巴黎武装时还没有开始内战似的［页３０５］！第二个错误是中央委员会过早地放弃了自己的权力，而把它交给了公社。这又是出于过分‘诚实的’考虑！” （《马恩选集》第四卷３９３页）列宁说：这“两个错误都在于采取进攻行动不够，对打碎官僚军事国家机器和资产阶级政权的认识和决心不够。”（ 《论公社》３６２页）恩格斯指出：“要是巴黎公社不依靠对付资产阶级的武装人民这个权威，它能支持一天以上吗？反过来说，难道我们没有理由责备公社把这个权威用得太少了吗？”（同上，２６６页）列宁根据马克思和 恩格斯的分析，进一步指出公社曾经犯过“没有占领法国银行，没有进攻凡 尔赛，没有明确的纲领等等”错误。（同上，第３２７页）
巴黎公社失败的教训和十月革命、中国革［页３０６］命成功的经验， 表明了无产阶级专政必须要经历一个预备阶段或称为初期阶段。
这是一个什么样的阶段呢？
原来这个阶段就是无产阶级为夺取国家政权及初期为巩固政权而斗争的 这个阶段；就是从资本主义或殖民地或半殖民地半封建社会向社会主义社会 过渡的这个阶段；就是变更经济基础将生产资料私有制改造成公有制的这个阶段。在中国，这个阶段的时间包括新民主主义革命和社会主义革命第一阶 段这两个时期。
因此，就如同在资本主义社会和共产主义社会之间有一个过渡时期那 样，在资产阶级专政和无产阶级专政之间也有一个过渡阶段，即无产阶级专 政的预备阶段或称初期阶段。
在这个初期阶段，无产阶级革命的主要的直接的目的和任务是夺取国家 政权和对生产资料私有制进行社会主义改造，打倒资本统治，建立社会主义 的经济基础，为全面实行马克思主义的无产阶级专政本义奠定基础，准备必要的条件。在这个初期阶段，无产阶级的主要敌人在外部，无产阶级革命的主要对象是旧的剥削阶级地主和资本家。
因此，这个初期阶段本身就是无产阶级专政的开路部分。万事开头难。 这个初期阶段是无产阶级和资产阶级为争夺国家政权而进行你死我活斗争的 阶段，是无产阶级和以资产阶级为首的有产阶级就要不要对生产资料进行公有制改造而进行激烈斗争的阶段。
因此，这个初期阶段是充满火药味的阶段。在这个阶段， 尤其表明了“专政”是一个重大的、残酷的、血腥的字眼，这样的字眼表示出 两个阶级、两个世界、两个世界历史时代的你死我活的无情斗争。这样的字 眼是不能信口胡说的。”（《列宁全集》第３０卷３２２页）而与这一个初 期阶段相适应的是无产阶级专政的初级形式。
Ⅰ、暴力居于首位
第一个特点，暴力这位助产婆居于首位。这是什么原因呢？
首先，因为在夺取政权时期，“世界上还没有一个不经过斗争就自动下台的统治阶级。”（《列宁全集》第２８卷３４１页）“在人类历史上从未有过这样的事情－－统治阶级和压迫阶级会自愿放［页３０９］弃自己统治的权利、压迫的权利以及从被奴役的农民和工人身上榨取成千上万的收入的 权利。”（《列宁全集》第１２卷２６１页）“资产阶级不会对无产阶级实行和平的让步，一到决定关头，他们就会用暴力保卫自己的特权，这不但是 很可能的，甚至是极其可能的。那时，工人阶级要实现自己的目的，除了革 命就别无出路。”（《列宁全集》第４卷２４２页） 因此，当全世界的社会主义革命取得政权的高潮尚未到来之际，当国际 资本主义总崩溃的形势尚未形成之前，任何一个国家的无产阶级革命，非暴 力不能打碎资产阶级的官僚军事国家机器，非暴力断难夺取到国家政权！
显然，在这样一个用武装暴力夺取政权的时候，也仅仅是在这样一个时候，无产阶级专政是不受任何法律的限制的－－因为在此以前 的法律都是剥削阶级的法律。
其次，在无产阶级已经取得了政权但还尚未使政权巩固下来的时期，即 如列宁所说：“在由资本主义进到社会主义的任何过渡中［自“进到……” 起十二字有着重号］（着重号是我加的－－作者）由于两个主要原因，或者说在两个主要方向上，必须有专政。第一，不无情地镇压剥削者的反抗，便 不能战胜和铲除资本主义，因为不能一下子就把这些剥削者的财产，把他们在组织上和知识上的优势完全剥夺掉，所以在一个相当长的期间，他们必然 企图推翻他们所仇视的贫民政权。第二，任何大革命，尤其是社会主义革 命，即令不发生对外战争，也决不会不经过国内战争，而国内战争造成的经 济破坏比对外战争造成的更大，国内战争中会发生千百万起动 摇和倒戈事件，会造成方向极不明确，力量极不平衡的混乱状态。旧社会中的各种坏分子，数量当然非常之多，大半都是与小资产阶级有联系的（因为 一切战争和一切危机，首先使小资产阶级破产，首先摧残他们），这些人， 在这种大转变的时候，自然不能不‘露头角’。而这些坏分子‘露头角’就 不能不使犯罪行为、流氓行为、贿赂、投机及各种坏事增多。要消除这种现象，就必须花费时间，必须有铁的手腕［此七字有着重号］。”（《列宁选 集》第３卷５１６页）
但是，应当看到，尽管在夺取政权和初期巩固政权的斗争中，暴力虽然居于首要地位，可是根本的东西还是经济运动，还是在于采取新的更高的生产方式，没有土地革命的号召和行动，就不可能有工农红军， 没有减租退押、土地改革、互助合作化、公私合营、社会主义……就不可能 发动民众和组织民众，等等。
Ⅱ、一党制垄断权力
第二个特点。从为夺取政权而斗争到为巩固生产资料公有制而斗争，处 于核心地位发挥领导作用垄断权力的，只能是一个共产党的党组织。 这又是因为什么原因呢？因为无产阶级夺取政权比以往任何一个阶级夺取政权都不同。从前，无 论是地主阶级还是资产阶级，他们夺取政权的目的无非是用新的剥削关系、 剥削制度去代替旧的剥削关系和旧的剥削制度。而无产阶级夺取政权的目的 则是为了使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争。而在旧 社会私有制生产关系和反动阶级的奴役和毒害下，能够认识到这一点，即能 够认识到马克思主义的学说从而走上自觉［此二字有着重号］反抗阶级剥削 和阶级压迫的，毕竟不可能是无产阶级的全体，而只能是之中一部分先进分子；
因为在旧社会反动阶级专政的血腥统治下，只有这一部分先进分子才有 可能冒着牺牲生命的危险而组成一个为当权的反动派所不容而为无产阶级根本利益英勇奋斗的党。当时艰苦危险的客观环境和条件，使党能够自然地排 斥了投机者和自然地淘汰着投机者。生于忧患。在这种条件下的共产党是新 生的革命的中坚力量，是充满着革命精神和牺牲精神，能够领导无产阶级和 革命群众对于阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织；
正因为在从为夺取政权而斗争到为巩固生产资料公有制而斗争的整个过 程中，无产阶级的主要敌人在外部，无产阶级革命的主要对象是旧的剥削阶 级地主和资本家，革命的主要的直接的目标和任务是夺取国家政权和实现生 产资料公有制改造，正因为还未受到特权的入骨腐蚀，正因为初期的“无产阶级专政是对旧社会的势力和传统进行的顽强斗争，流血的和 不流血的，暴力的和和平的，军事的和经济的，教育的和行政的。千百万人 的习惯势力是最可怕的势力。没有铁一般的和在斗争中锻炼出来的党，没有 为本阶级全体忠实的人所信赖的党，没有善于考察群众情绪和影响群众情绪 的党，要胜利地进行这种斗争是不可能的。”（《列宁选集》第四卷２００ －２０１页）所以，在无产阶级专政的预备阶段或称初期的无产阶级专政时 期，处于无产阶级事业核心地位垄断权力发挥领导作用的，只能是并且也只 能有一个共产党的领导。“既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的 党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命 党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其 走狗。”（《毛选》四卷第１３６０页）
同时，也应当看到，初期无产阶级专政在实行无产阶级一党制的时候， 建立了在党领导下的各革命阶级各革命派别的统一战线。尤其是在夺权时期，中国共产党正是通过新民主主义革命的阶段，正是通过高举了争取民主 反对独裁的旗帜，才在民众中博得了“实行民主好处多”的声誉，才能够建 立广泛的人民民主统一战线，才能孤立反动派，才能夺取到政权。“只有为 了社会的普遍权利，个别阶级才能要求普遍统治。”（《马恩选集》第１卷 １２页）无产阶级的夺权斗争，同样也是不能违背这一规律的。
Ⅲ、集权专政
第三个特点。服从于居于首要地位的暴力革命和居于核心 地位的一党制的需要，初期无产阶级专政以集权治世，立法、行政、司法事 实上融为一体，集中在党的一元化领导和掌握下行使政权职能。
至于之所以需要如此，原因自明，无庸赘言。值得注意的是，在进行这种以暴力居于首要地位为背景的一党制集权专 政的时候，有一个反动派的政权和政党作为对立面而存在着，或者至少是作 为对立面的这个反动政权和反动派实际影响还存在着。因为这对一党制集权 专政客观上存在着一种竞争推动力。而这种竞争推动力又使党在争取民心的 同时容易比较敏锐地和自觉地接受人民群众的监督，从而有利于避免自身内 部的僵化，因此在这个时候人民群众的监督力是有效的。反之，随着对立面及其影响的减弱或消失，这种竞争推动力和有效监督力也就 会随之减弱和消失。
用暴力革命夺取政权和巩固政权；实行一党制集权专政；打倒资本统治，这就是无产阶级专政初级形式的主要特点。
当社会主义革命的第二阶段，即上层建筑进行社会主义变革的阶段到来的时候，无产阶级专政的第二阶段也就到来了。这一阶段和上一阶段相比，客观情况已经发生了巨大的变化，首先是生产关系和阶级关系已经发生了巨大变化。
在这个阶段，旧的经济基础已经变更，无产阶级已经运用政权的力量，加速完成和初步巩固了生产资料的公有制改造，生产资料公有制的确立，社会生产的发展，社会意识的进步，都使以私人占有特征的资本主义生产方式难以简单重复了，而被推翻的剥削者地主资本家的生命也随着时间的推移按照自然规律大批走进坟墓，并将完全地走进坟墓去了，剥削者已经变了样。 产生剥削的根子也变了样。无产阶级的主要敌人由在外部变成了在内部并且是在内部的领导核心，无产阶级革命的主要对象已经由旧的剥削阶级变成了新型的剥削阶级－－官僚主义者阶级或称党内走资派。
因此，这个阶段已经到了必须把马克思关于不断革命的社会主义反对小资产阶级社会主义把现代社会理想化，实现无产阶级的阶级专政，消灭一切阶级差别，……主要在于不断采取新的劳动组织和生产方式大力发展社会主义生产的无产阶级专政理论全面地贯彻和落实的阶段。
在这个阶段，无产阶级革命的主要的直接的目的和任务，是夺取反修防修胜利，砸碎权力被少数人强制性固定化垄断这种社会主义生产力的桎梏，打倒特权奴役，进行无产阶级民主革命，变革上层建筑，建立和健全无产阶级民主制度，把马克思主义无产阶级专政的本义全面地落实到基层，落实到社会的各个方面，高速度大力发展社会主义生产，为过渡到共产主义准备雄厚的物质基础。
与这个阶段相适应的，是无产阶级专政的高级形式。在无产阶级专政的低级形式转变为高级形式的过程中，必然同样要经历一个过渡程序。这个过渡程序就是无产阶级民主革命。如果国家政权在真正的马克思主义者手中，无产阶级专政的初级形式有可能直接较为和平地和顺利的过渡到无产阶级专政的高级形式。反之，如果国家政权已经落到修正主义者手里的话，那么，要完成无产阶级专政从低级形式到高级形式的过渡，其间必然同样要爆发一场比从资产阶级手里夺取政权更为复杂、更为血腥和残酷的武装夺权斗争，开展更高一级的暴力革命。
关于无产阶级专政的高级形式，我们在第十章里，已经作了一个大概的勾划，其原因在以前的各章里也已经加以阐述。这里仅就其和初级形式相比的特点简单说一下。
Ⅰ、法制
鉴于发展了的情况，鉴于必须保护社会主义经济，鉴于必须防止社会主义公有制演变成官僚垄断特权阶级所有制，鉴于社会主义必须不断革命，鉴于消灭一切阶级差别……主要不在于暴力而在于采取新的更高的生产方式，鉴于旧的剥削阶级分子虽然逐渐死亡，但旧的剥削阶级的影响和残余还存在，鉴于资产阶级法权和小生产的存在，鉴于小资产阶级社会主义的存在，鉴于新型的剥削阶级官僚主义者阶级和新生的资产阶级分子的不断出现，鉴于决不能听凭官僚一己的喜怒好恶颠倒是非为所欲为，鉴于对特权滥用暴力的情况应当消除，所以必须确立马克思主义的整套成文法及其权威。马克思主义法制的根本点［此十一字有着重号］在于使革命合法化，保护不断革命
［此四字有着重号］，保护社会主义经济［此六字有着重号］，保护反对把任何现代社会理想化而不断谋求采取新的更高的生产方式的革命行动。
Ⅱ、民主
鉴于必须消除任命制、等级制、国家机关自治化、神化党所构成的容易滋生修正主义的上层建筑的特权腐蚀作用，鉴于权力被少数人强制性固定化垄断的生产关系非变革不可，鉴于马克思主义随着生产资料公有制的建立而得到的普及和有了更广泛深入普及的基础和条件，因此，在无产阶级专政的第二阶段，用无产阶级的两党制代替了一党制，从而使政党变成了无产阶级专政的工具党，而不是专政无产阶级的官僚主义者阶级的特权老虎屁股党。居于国家最高领导核心地位的是马克思主义成文宪法，而权力则来源于无产阶级民主共和普选制，等等。无产阶级民主的根本原则在于［以上十三字有着重号］落实无产阶级的阶级［此二字有着重号］专政，使整个无产阶级通过自己而不是通过老爷真正地直接地当家作主，解放劳动者，解放生产力。
Ⅲ、分权专政
鉴于无产阶级专政的第二阶段，也就是社会主义革命第二阶段革命的主要敌人不但产生于少数人强制性固定化垄断权力的生产关系，而且产生于集权专政的权力结构及其所导致的特权对当权者的特效腐蚀性，所以，无产阶级专政的高级形式与其初级形式在权力结构上正相反，它不再是少数人强制性固定化垄断权力的情况下以权治世，使立法、行政、司法三权归于一身集权专政，而是在马克思主义法制的统一下，以权治权，实行立法、行政、司法三权分立。无产阶级分权专政的根本目的［此十三字有着重号］在于消灭一切阶级剥削［此六字有着重号］，防止权力特权化，防止国家权力机构按照惯性走向人民的反面官僚化，用以保障无产阶级和人民大众的民主和自由。
Ⅳ、人权保障
鉴于无产阶级民主是无产阶级专政的生命，鉴于对无产阶级和人民大众的言论、出版、集会、结社、选举权和被选举权等基本人权的保障是无产阶级专政的十分必要的和基本的条件，社会主义公有制经济基础的巩固和无产阶级民主的上层建筑的建立，使无产阶级专政高级形式下的公民，能够真正地、广泛地、愈来愈充分地享有民主和自由，无产阶级人权保障的根本方向［以上十三字有着重号］在于确保劳动力彻底摆脱矛盾混合物地位，消除商品性质和奴隶性质，牢固地确立主体地位。
总之一句话，无产阶级民主制度就是无产阶级专政的高级形式［本句全句有着重号］，全面体现着马克思主义的法制、民主、分权专政、人权保障，这些无产阶级民主制度的基本内容也就是无产阶级专政高级形式的主要特点。
Ⅰ、为何狂吠
正因为无产阶级民主制度十分有利于马克思主义无产阶级专政的本义的全面贯彻落实，正因为无产阶级民主制度是无产阶级专政的高级形式，是夺取反修防修胜利的根本措施，正因为这种形式不但专了资产阶级的政，而且专了官僚主义者阶级的政，正因为采取这种形式是使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的必由之路，正因为这种形式使官僚主义者阶级丧失了吃人不吐骨头的特权资本，所以它必然会遭到一切剥削阶级、尤是官僚主义者阶级的猖狂反对。官僚主义者形“左”实右的故伎必然重演，他们会神经错乱地狂吠什么这是“反党”、“篡改党的基本路线”、“法制、民主、分权专政、人权保障完全是资产阶级那一套”等等。
Ⅱ、驳所谓“反党”
什么“反党”！难道你们这一伙吃人不吐骨头的官僚主义者豺狼就是党吗？你们这样的党我们就是要反对，我们就是反定了！当此之时，不反对你们这样的党就不成其为革命。正如同马克思、恩格斯、列宁和毛主席领导我们反对资产阶级的政党、反对形形色色的反动的或机会主义的党派、反对修正主义的政党是合理的那样，反对你们这样反动透顶超等的毒蛇猛兽吃人民害人民阻挠历史前进的叛徒党，是绝对的造反有理！我们反对你们这样的党，正是对马克思主义的共产党的学说和事业的维护！那些真正决心为共产主义事业奋斗终身的共产党人都肯定会成为我们最亲密的同志和朋友！而你们动辄以“共产党”的招牌镇压人民对你们的抵制和反抗，却正暴露了你们彻底背叛马克思主义，反对马克思主义的丑恶嘴脸！
Ⅲ、驳所谓“篡改党的基本路线”
什么“篡改党的基本路线”！难道无产阶级民主制度不正是十分有利于“要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾”的最好形式吗？难道不正是使阶级斗争能够最合理、最人道的经历它的社会主义革命第二阶段的最好方式吗？难道不正是无产阶级专政本义的最好体现吗？要说篡改党的基本路线，你们抹煞阶级关系的变化，否定官僚主义者阶级和工人贫下中农的尖锐对立是现实的主要的阶级矛盾，用昨天的历史的僵化了的阶级斗争来掩盖今天的现实的活生生的阶级斗争，颠倒是非、混淆黑白、压制不同意见、实行白色恐怖，把革命当成“反动”，把人民当做“敌人”，把背叛尊为“忠于”，用官僚主义者阶级对无产阶级的阶级斗争来冒充和反对无产阶级对官僚主义者阶级的阶级斗争，用社会法西斯专政代替了无产阶级专政，用修正主义制度代替了社会主义制度。
所有这一切证明，真正篡改党的基本路线的，正是你们！
Ⅳ、驳所谓“都是资产阶级那一套”
什么“法制、民主、分权专政、人权保障都是资产阶级那一套”！对你们这一胡说最好的回答就是马克思的这句话：“新的历史创举通常遭到的命运就是被误认为是对旧的、甚至已经过时的社会生活方式的抄袭，只要它们稍微与这些形式有点相似。”（《论公社》第５５页）告诉你们，正因为无产阶级的法制、民主、分权专政、人权保障和资产阶级的法制、民主、分权专政、人权保障“形式有点相似”，所以才成其为进步，才成其为新的历史创举！因为这样正符合事物发展是由简单到复杂，由低级到高级，螺旋形上升的辩证规律，正符合恩格斯所说“按本性说是对抗的、包含着矛盾的过程，每个极端向它的反面的转化，最后，作为整个过程的核心的否定的否定。”（《马恩选集》第三卷１８０页）正符合列宁称为“从并存到因果性以及从联系和相互依存的一个形式到另一个更深刻更一般的形式”“在高级阶段上重复低级阶段的某些特征、特性，等等，并且”“仿佛是向旧东西的回复”的“辩证法的要素！”（列宁《黑格尔逻辑学一书摘要》单行本１５９页）
不错，是同样称为“法制、民主、分权、人权”，但一个是资产阶级的，另一个则是无产阶级的；一个是建立在资本主义私有制基础上的，另一个则是建立在社会主义公有制基础上的……内容已经根本不同了！正如同无产阶级专政的初级形式必然有些“好象”封建专制一样，无产阶级专政的高级形式也必然有些“好象”资产阶级的民主共和。这是历史的辩证法，必然如此！难道你能够根据“国家”一词的相同，就把所有国家都归为奴隶主阶级国家一类吗？难道你能够把共产主义的光辉未来和原始共产主义混为一谈吗？
Ⅴ、历史车轮不可阻挡
不读书、不研究，形而上学充斥头脑，阴谋诡计祸心包藏于胸的官僚老爷们，你们究竟有没有看懂上面马克思主义经典作家关于形式问题的论述？你们究竟有没有一点正视现实的勇气？立场问题是根本问题。你究竟是站在马克思主义的立场、无产阶级人民大众的立场，还是站在马克思主义的叛徒立场，修正主义的立场、官僚主义者阶级的立场上？
不要再坚持你们那一套“剥削有功、压迫有理”了，不要再利令智昏下去了，不要再梦想你们的修正主义天堂了。你们分崩离析兵败如山倒的总崩溃之势已经近在你们的眼前了！
人民已经觉醒了，人民已经怒吼了，人民已经再也不能忍受下去了！是到了掀翻你们这桌“比资本家还厉害”的吃人不吐骨头的筵席的时候了！
任何妄图阻挡历史车轮前进的螳螂，定将被历史车轮无情第碾碎！
一百多年来，无产阶级专政问题遭到了资产阶级及依附于他们的老修正主义分子的疯狂的攻击、谩骂和反对，然而他们并没有能够阻挡无产阶级专政前进的步伐。 但是，现代修正主义者即在无产阶级专政的国家里掌权执政的官僚主义者阶级，却轻而易举地做了资产阶级和老修正主义分子极力想做而始终做不到的事情。
他们打着无产阶级专政的旗号，运用无产阶级专政名义下的国家机器专无产阶级和人民大众的政，他们用典型的社会法西斯专政即官僚主义者阶级专政，冒充无产阶级专政，玷污无产阶级专政，糟蹋无产阶级专政，把无产阶级专政歪曲得面目全非，丑化得声名狼籍。
他们这种做法对内所造成的直接恶果，就是把社会主义的国家演变成了修正主义国家。事实已经证明，绝大多数建立了无产阶级专政的社会主义国家，实质上都已演变成了社会法西斯专政的修正主义国家。在这些国家里，不要说无产阶级革命的初步胜利旋得旋失，并且无产阶级革命本身也已惨遭欺骗和屠刀的扼杀了；不要说无产阶级专政已经被毁灭了，而且无产阶级本身已更为悲惨地沉沦在极端残酷和野蛮的恐怖专政之下了！
他们这种做法对外所造成的直接影响，就是一方面使目前资本主义世界里的劳动人民在比较资本主义制度和社会主义制度的时候，往往会发生错觉，把修正主义制度当成了社会主义制度，把社会法西斯专政当成了无产阶级专政，从而使资本主义世界的无产阶级革命运动的开展，遭到了极大的阻碍。另一方面，高度集中、高度垄断、高度组织的政经一体化社会生产的巨大生产能力和巨大竞争能力，对遭受到帝国主义、社会帝国主义和资本主义工业国的掠夺、压迫和剥削的国家，必然具有巨大的吸引力，而修正主义制度官僚垄断特权阶级专政，又正好适合这些国家充满个人主义的资产阶级、小资产阶级政治活动家们的胃口，他们十分乐意效法打着社会主义的金字招牌，利用本国已经具备的革命条件，通过民族解放运动的道路，大搞国家资本主义，在既成生产方式的推演下，为谋取自己身家世袭特权地位，而把社会引向修正主义的黑暗深渊。在实力竞争空前激烈，生产垄断非常必要的当今世界，将有为数不少的所谓发展中国家与其说是在朝着自由资本主义制度发展，不如说是在通过国家资本主义制度向官僚垄断特权阶级专政即社会法西斯专政的修正主义制度发展。这样的发展，其实质就是把“民族解放运动”推入了超等奴役压榨制度的死胡同，决非无产阶级革命运动。
显而易见，在这种情况下，修正主义确实已使社会主义重新落入了空想之中，确实已使无产阶级革命、无产阶级专政、国际共产主义运动处于生死存亡的危险关头。在这个意义上，以官僚主义者阶级为其阶级基础的现代修正主义的一切活动的历史罪恶，就在于有可能将整个人类社会推进极端黑暗的修正主义制度，社会法西斯专政的时代，而把真正的社会主义制度和真正的无产阶级专政推迟到遥远的将来。
资本主义制度陷在生产的社会化和私人占有的不相容性这一基本矛盾中，深受不断爆发的周期性经济危机的困扰，在剩余价值理论和人民革命的打击下，风雨飘摇。叉路口社会主义制度陷在政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断这一基本矛盾中，眼看着官僚主义者阶级一步步全面篡夺党和国家的权力，面临变修的危险。 修正主义制度陷在社会主义招牌下的高度社会化生产和官僚垄断特权阶级所有制这一基本矛盾中，深受严重的周期性政治危机，内部僵化和人权运动的冲击和威胁，外强中干，随时都面临突然事件的爆发，摇摇欲坠。
并且，在这些社会制度下，以无产阶级为一方，以形形色色的剥削阶级为另一方的阶级矛盾和阶级斗争，已经全面展开。无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争，在资本主义世界正越来越尖锐，无产阶级和官僚主义者阶级的矛盾和斗争；在叉路口社会主义世界更是达到了空前尖锐激烈的地步；无产阶级和官僚垄断特权阶级的矛盾和斗争，在修正主义世界里正日益白热化大有一触即发之势。并且，奉行不同社会制度的国家与国家彼此之间的矛盾和斗争，使整个世界在矛盾斗争冲突的旋涡之中打转，不得解脱。特别是帝国主义和社会帝国主义之间的矛盾和斗争，更是酝酿着新的世界大战，而这新的世界大战又完全是建立在现代科学技术水平上的新型战争。从而导致了在战争与和平问题上，人类正承担着从来没有过的巨大压力。等等。
这一切，为无产阶级革命和无产阶级专政夺取全世界胜利提供了极好的条件和时机。 但是，停留在从前形式和水平上，是不能利用这样的条件和时机的。 唯有无产阶级民主革命能够充分利用这样的条件和时机。 无产阶级专政初级形式和高级形式的阐明，无产阶级民主革命所要建立的无产阶级民主制度，定将在全世界所有国家和人士中，引起强烈的反响。只有掌握了敌人的一切，才有可能消灭一切敌人要彻底剥夺剥削者，必须连同剥夺者的剥夺手段也一起剥夺。
不为相反观点中所包含的那一部分真理留有余地，相反观点就理所当然地享有存在的权利。 在互相连接、互相制约、互相渗透的客观事物面前，任何人既不能抗拒表现着必然性的发展的需要，也不能排除还具有必然性的存在的必要。
因此，当无产阶级不但对资产阶级专政作了革命的批判，而且对自己的专政也作了批判的革命以后，当无产阶级宣布要进行真正的民主革命和建立真正的民主制度，并且宣布无产阶级民主制度将把资产阶级头上的最后一道灵光－－资产阶级民主制度包含的合理性－－予以剥夺和利用（就如同剥夺和利用他们的生产资料那样）的时候，国际资本家制度的全线崩溃和修正主义制度的迅速瓦解，是任何人都挽救不了的了！
唯有无产阶级民主革命能够使无产阶级的社会主义革命运动在全世界许多寻求解放的国家风起云涌，尤其重要的是，无产阶级民主革命的狂飙巨澜一定会在世界大战的策源地－－社会帝国主义国家和帝国主义国家里，“横扫千军如卷席”！帝国主义国家为这场革命准备了人们变革私有制的要求和民主传统与垄断资本－－可以直接过渡到社会主义的阶梯；而社会帝国主义国家，则为这场革命，准备了可以立即还原为公有制的基础，准备了人民大众的马克思主义革命意识，准备了人民大众对真正的社会主义，对无产阶级自己的人权、民主、自由和法制的渴望。
唯有无产阶级民主革命能够在当今世界使社会主义代替资本主义，使新的世界革命制止新的世界大战，使无产阶级专政在全世界建立起来，使马克思主义战胜修正主义。
毫无疑问，无产阶级民主革命揭开了社会主义革命和无产阶级专政的新的篇章，展现了社会主义革命和无产阶级专政在全世界取得胜利的光辉前景。抓住这样的时机，刻不容缓地进行无产阶级民主革命，必将对全世界，全人类发生深远的强烈的影响－－中国要对人类作出较大的贡献，决不能错过这样的时机，决不能放弃或者拖延这样的革命！
人民和革命的概念，在生产力和生产关系发展的不同阶段，在不同的历 史时期和不同的历史条件下，具有不同的内容。在无产阶级民主革命时期， 即在现阶段，对待无产阶级民主革命的态度，是区分人民和敌人、革命和反 革命的新分界。一切赞成、拥护和参加无产阶级民主革命，为建立无产阶级 民主制度而奋斗的阶级、阶层、社会集团和个人，都属于人民的范围，都是 站在革命立场上的同志。一切反对无产阶级民主革命和敌视、破坏建立无产 阶级民主制度的社会势力、集团和个人，都是人民的敌人，都是站在反革命 的立场上的反动派。
无产阶级民主革命对待现任领导干部的政策，是实行免职留薪、保留原 有待遇，同样享有选举权和被选举权等公民权利的政策。举例而言，在这种 无产阶级民主革命的政策下现任中央各部部长的前途，将有如下几种选择：
（１）可以争取做当选总统。如当选，工资等待遇，即按总统待遇供给。
（２）有优先条件可以争取当选总统提名继续担任现任部长职务。
（３）如已届退休年龄，决意退休，将仍享有现任部长退休待遇。
（４）可以在自己多年工作过的省区或家乡省分，争取当选为本省区地 方行政首长或省区的及全国的人民代表或常务委员。当选后，工资待遇如低 于现任部长待遇，则一概保留现任部长的待遇，如高于现任部长待遇，则应 按当选职务的待遇供给。
（５）如无意政治而又未到退休年龄愿做普通公民，则可以按自己的兴 趣自愿挑选工作和工作地点，对其家庭和子女的安排，国家将根据本人意见 给予照顾。其工资、生活、政治待遇将完全按照现任部长待遇供给，直至去世。
如此等等，其余一概可以依此类推。
如果这一批现任领导干部同意上述政策，支持和拥护无产阶级民主革命，那肯定会受到人民的欢迎，人民将象当年拥护他们那样拥护他们，他们 将作为革命的宝贵财产，继续为革命立下新功，理应继续受到人民的尊重和国家的保护。即使他们从前犯过这样那样的错误，哪怕是很严重的错误，国 家和人民将一概既往不咎。因为他们拥护无产阶级民主革命这一行动本身最 清楚不过地表明了他们愿意革命，继续革命，忠于革命，他们从前所曾犯过 的错误，与其说是个人的错误，不如说是历史的错误。是起支配作用的生产方式内在的病根恶化了的错误。马克思曾经说过：“我绝不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌，不过这里涉及到的人，只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是：社会经济形态的发展，是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。”（《资本论》１卷１２页）因 此，国家和人民对接受了无产阶级民主革命的政策，拥护无产阶级民主革命的现任各级领导干部，决不会抱有成见来追究个人的责任。对这些人的既往 过错将抱历史的宽大的态度，而对这些人的贡献和成绩，将予以充分的肯定和确认。
在今日中国谈无产阶级民主革命，不能不考虑到仍然还作为一股政治力量存在着的中国国民党。
中国国民党是资产阶级的政党。从它的阶级性质来看，国民党和无产阶级劳动人民之间的关系，是充满 对抗性矛盾的关系。国民党在掌握政权、武装精良的情况下，失去人民拥护，被共产党击 败，这是历史的事实。但是，是不是国民党经过了二十多年的整治，而共产党也经过了如此巨 大的演变之后，国民党又能反败为胜卷土重来呢？回答是否定的。
中国已非从前的中国。二十多年来，中国除台湾省外，基本上实现了生 产资料公有制，社会主义思想已经深入人心，马克思主义已经广为传播，人口已经将近十亿。人民吃过国民党腐败政治、污吏横行的苦头，对此至今记 忆犹新。重建信任比争取信任更难。国民党鼓吹的民主自由，是建立在私有 制基础上的自由、民主，这种民主自由只能是地主资本家的民主自由，不可 能是无产阶级和劳动人民的民主和自由。况且，民主自由旗号下的国民党政 治，其实就在资产阶级内部也依然是一家之言，比起美日等国资产阶级多元政党民主政治来说，依然不过是一党独尊、一党独裁的政治。在今日中国形势和世界历史潮流面前，国民党要想重新获得对中国的统治，显然已是极不现实的了。尼克松以来的对华政策，清楚地说明了这一点。
另一方面，我们还看到，中国国民党是伟大的革命先行者孙中山先生缔造的党。孙中山先生创立的三民主义，在中国当时是进步的学说，在现在仍有许多合理的成份。毛主席说过，孙中山先生在政治思想方面留给我们许多有益的东西。现代中国人，除了一小撮反动分子外，都是孙中山先生革命事 业的继承者。”
我们还看到，中国国民党尽管其上层一部分属于官僚买办资产阶级，但 其主要的阶级基础是民族资产阶级和小资产阶级。
伟大的革命先行者孙中山先生，永远是中华民族的骄傲。他毫无自私自 利之心，为了改造中国和改造社会，确实全心全意、鞠躬尽瘁、死而后己地 耗费了毕生的精力。他的革命精神永远值得人们敬仰。孙中山先生是一个尊 重客观实际，能够不断革命的人。不要说在他的后期，即在第一次国共合作 时期的那些著名的言论和政策了，还在同盟会时代，他就明确地斥责过那些 反对社会主义革命的人是：“为此言者，真浅见之徒，不足以言治也。” （《孙中山选集》上卷９４页）就认定“资本家者，以压抑平民为本分者 也，对于人民之痛苦，全然不负责任者也。对于人民之痛苦，全然不负责任者也。一言以蔽之，资本家者，无良心者也。”（同上９５页）认为欧美民主政体贫富阶级相隔太远，若不经过社会主义革命，“人民不能全数安乐， 享幸福的只有少数资本家，受痛苦的尚有多数工人，自然不能相安无事。” （同上８５页）因而他在辛亥革命刚刚过后就宣布：“本会之民族主义，为 对于外人维持吾国之独立；民权主义，为排斥少数人垄断政治之弊害；民生主义，则排斥少数资本家，使人民共享生产上之自由。故民生主义者，即国 家社会主义也。前二者，吾同志已洒几许热血而换今日之成功，则今后更宜 极其心思，尽其能力，以达最后之目的。此则予之所深望于同志诸君者也。” （同上９３页）后来又说：“民生主义就是共产主义，就是社会主义。” （同上下卷７９７页）……
总之，鉴于这一切历史的和现实的原因，无产阶级民主革命期望和欢迎 中国国民党能够沿着孙中山先生指引的方向继续前进，参加无产阶级民主革 命，促进祖国的和平统一事业。无产阶级民主革命将对中国国民党采取如下 政策：
（１）根据本章第一节所定界线，凡赞成、拥护和参加无产阶级民主革 命，为建立无产阶级民主制度而努力，促进和平统一祖国的国民党人，都是 人民的一员，都是革命者，任何人不得有任何歧视。
（２）选择了这条道路的国民党领导干部，在政治上、工作上、生活上 的待遇，都与对拥护无产阶级民主革命的现任共产党领导干部相同。
（３）在无产阶级民主制度下，台湾将作为祖国不可分割的一个省区实行地方自治。
（４）如果台湾人民根据自治原则决定对私有制进行社会主义改造，对私有财产应收归国有的部分，国家将予以赎买。
（５）国民党人和台湾居民愿侨居国外者，取其自由，绝 不阻碍干涉。
（６）国民党如拒绝上述政策，对无产阶级民主革命采取敌视和破坏态 度，那当然比将受到人民革命的武器的批判，归于消灭！
相信无产阶级民主革命的风暴定将在台湾社会内部引起强烈的反响，一定会加速祖国统一事业的完成。究竟是选择和平统一的道路，还是承担武力解放、暴力革命统一的道路，望国民党好自图之。 孙中山先生曾作过著名的题辞：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之 者亡。”并说：“吾人眼光，不可不放远大一点，当看至数十年数百年以 后，及于全世界各国方可。”（同上８５页）望所有忠实于孙中山先生革命思想精神的国民党人，顺应历史潮流，走上光明的坦途，在无产阶级民主革命中为国建立功勋，为人类建立功勋！
名震全球的资产阶级英雄拿破仑，最后是死在流放他的海岛上了。他临 死时的心情，我们大可不必去加以揣测，但是对他的失败，却有值得注意的 地方。我们应从［以上两字有着重号］生产力和历史发展的角度，而不是从 ［以上四字有着重号］狭隘的民族主义角度来加以观察。如果说拿破仑的失 败是以对俄战争为定局，那么，这失败主要不在于他进攻欧洲封建主义的最 大堡垒，不在于他竟然把毛瑟枪口对准了了不得的沙皇，不在于俄国统帅是 库图佐夫，不在于莫斯科大火和奇寒冰冻。不，不在于这些。他打进莫斯科 直捣沙皇老巢是勇敢的行动。他的失败在于他打进莫斯科后不利用沙皇俄国 当时已极端尖锐的阶级矛盾和阶级斗争，他没有及时地宣布解放农奴，没有 造成从内部致命处瓦解沙皇俄国！如果他当时立即宣布解放农奴，那么，广布沙皇军中和社会上的农奴渴望解放的心情，就会变成欢迎解放的行动，沙皇俄国的社会和军队的基础就会发生动摇和崩溃。如果说这就是他的资产阶级局限性的话，那么，作为封建势力的头子沙皇亚历山大却相反具有了“法国共和主义”的气度，能够巧妙地让法国在欧洲封建势力联军的进攻面前作选择：不是在拿破仑或者波旁王室这二者当中选一个，而是在拿破仑或者共和国这二者当中选一个！还有，拿破仑的侵略统治虽曾在西班牙人民战争的 反抗面前，一再感到头疼和动摇，可是，当联军打进法国也最害怕法国人民 战争的时候，拿破仑却害怕发动全民族！如果说这也是他的资产阶级局限性 的话，那么，更为矛盾的是，作为资产阶级革命的代表人物，拿破仑竟然搞 封建专制加冕称帝！当然，一个人的革命专制，总比整个统治阶级的反革命 集体专制对人民要好得多。但是一个人的革命专制总是敌不过整个统治阶级 的反革命叛变的。拿破仑厚赏有功将领，却培植出了新贵族！他所封的元 帅、公爵、伯爵、男爵们，到头来乐不思战，还是背叛了他及他们自己的先 前！拿破仑确实是一个矛盾的人物［此七字有着重号］。矛盾的拿破仑的真 正失败，在于他作为法国胜利象征而建立起来的旺多姆凯旋柱，最后被法国 人民自己当做沙文主义和民族仇恨的象征而加以毁掉了！
而另一位资产阶级革命的代表人物，美国的开国元勋华盛顿，就才智方 面看来似乎远不如拿破仑，但他却取得了拿破仑所没有取得的成功。他领导 了美国的独立战争，而当战争胜利终了的时候，他并没有想到要加冕称帝， 而是宣称：“农事是我生平最喜爱的娱乐。”只想解甲归田。他在制宪会议 以后，当选为美国第一任总统，但他也没用已有的威望和到手的权力来改元 称帝，而是遵守宪法，在任满时发表了感服人心的“要团结－－要做美国 人”的告别演说，回到他老家维多尼亚的乡间。然而，华盛顿是成功了！他 的成功不在于他能颐享天年，既未被流放、监禁，也未遭受过暗杀的威胁和 颠覆、政变、身家不保的恐惧。重要的是，他所与之建立的制度对他的国家 和对全世界的影响都十分深远。“共和国一般只是资产阶级革命改造的政治 形式［以上整句有着重号］，而不是资产阶级社会存在的保守形式［以上七 字有着重号］。例如，象北美合众国那样……”（马克思《路易?波拿巴的 雾月十八日》见《马恩选集》一卷６１１页）无怪乎佛兰克林会说：“我时 常又时常，在开会的时间里，在我对它的结果抱着希望和恐惧的变迁里，看 着主席背后的太阳（即华盛顿所坐椅背上画的太阳－－本文作者）不能说出 它是上升的或是下落的，但现在，到最后，我很高兴，我知道它是个上升 的，不是个下落的，太阳。”
这些十八世纪末叶和十九世纪初年资产阶级革命时代的往事和人物，华 盛顿、拿破仑、沙皇，离现在已经久远了。而现在，在无产阶级革命的时代，不是也出现了列宁、斯大林以及赫鲁晓夫这样的人物吗？人们对他们又 留下了什么样的记忆呢？历史是无情的，但历史又是正直无私的！每个有幸 能作为历史人物的人，应当很好地珍重自己的历史地位呵！
应当慎重的加以选择。留芳百世与遗臭万年往往只因一念之差。究竟是 让世人怀着敬仰之心来提起自己的名字，还是让世人充满憎恨之情来诅咒自 己？究竟是忠于马列，维护党的事业的根本宗旨，解放全人类，因而也能解 放自己，还是背叛马列，保护官僚们的利益，更罪恶地奴役人民，因而最后 必然被人民所打倒，祸及身家？这似乎是关系私人的得失之事，但其实完全 是关系到中国前途和世界命运的大事，是至大之公事，不可不慎之又慎。
在比较利害得失进行选择的时候，要注意的两点是：
Ａ、不敢于自我否定的代价是使自我肯定成为不可能；
Ｂ、谁企图把屠刀伸向革命和正义，人民的审判和历史的绞刑就等待着谁！
革命和正义是永生的，刽子手的生命是短暂的，任何欺骗都是不能持久的！崇高和卑鄙、光荣和无耻，有着天壤之别！显然，修正主义党和国家最高领导那种对权力来说是暂时的上帝，对人 民来说是永久的公敌，对其身家性命来说是丧失自由的囚徒，对历史来说是 永远钉在耻辱柱上的千古罪人的命运，是完全不可取的［此四字有着重号］。
显然，在权力被少数人强制性固定化垄断这样一种生产关系下的党和国 家最高领导的命运也是不足取的［此四字有着重号］。因为存在决定意识， 在对权力长期的固定化垄断这种存在下，任何开初最民主最明智的人，思想意识也会日益僵化，随着对基层生活的日益脱离，随着年岁的增高，随着垄 断权力时间的日益延长，思想作风必然轻则保守，重则 专横。伟大的斯大林的晚年就是最好的证明。一旦最高领导成了这种状况， 势必给国家、人民、革命带来灾难性的后果，对本人不利，对党的根本事业 －－马克思主义无产阶级革命尤为不利。孙中山先生说过，革命者一旦有了帝王思想，一定要弄到身败名裂亡国的地步。同样道理的另一方面是，只要叉路口社会主义体制存在着形成帝王专制的土壤，党和国家领袖就有至少要在晚年犯错误乃至犯严重错误的危险［从“只要叉路……”到“……危险”有着重号］。斯大林晚年的错误究其主要根源难道在于他本身的主观因素吗？前车之覆，后车之鉴！存在决定意识，这是不以个人的主观意志为转移的客观规律。
显然，如果党和国家的最高领导者是真正的马克思主义者，既具有远大明达的历史眼光和宽广的胸怀，又充满了为整个人类、为全世界被压迫人民 的解放事业而忠诚奋斗的革命热忱和斗争精神的话，他是一定会顺应历史潮 流，力挽狂澜，决意推行无产阶级民主革命，决意建立无产阶级民主制度的。因而他理所当然地会成为无产阶级民主革命的领导者和无产阶级民主制度的奠基者，他理所当然地应该是新兴的无产阶级民主制度国家的第一任大总统。无产阶级民主革命将因他的领导和参加，而得以相对和平地展开；在 新的世界大战爆发之前发动新的世界革命，用革命制止战争，从而大大地减 少革命、国家和人类的牺牲，大大地推动历史的发展。因而他必定会赢得全世界人民的衷心爱戴和真诚的拥护，他无私无畏的英名将与日月同辉，他善始善终的业绩定与天地共存！这样的命运才是叉路口社会主义国家和党的领 导人值得争取的［此五字有着重号］命运。
思想一旦冲破牢笼，鲜红的太阳照遍全球！马克思主义的光辉照耀着人 们，无产阶级民主革命的理论适逢社会的需要定将广为传播开来。当整个社会已经明确了当今世界革命和反革命的尺度，人们便有了选择自己所走道路 的方向。谁忠诚于人民，人民就忠诚于谁，就爱护谁；谁想专制人民，人民仇恨的怒火就要焚毁谁，人民就要打倒谁！人民如水，统治者如舟，水可以载舟，也可以覆舟，这是中国七世纪初期封建帝王唐太宗就已懂得的道理。 “在一个国家里，首脑人物多半是不诚实的人，而要求在下的人全都是善人；首脑人物是骗子，而要求在下的人同意只做受骗的呆子，这是极难能的事”－－资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠在十八世纪中叶就已经明确地作出了这样的结论！马克思主义无产阶级民主革命的理论，将像一股清新的风，有 如春风，胜似春风，吹遍大河上下，长城内外，从帕米尔高原囊括全球！人民能够懂得，人民能够实行他们的伟大导师的教导：“在这里，君主制是不现实的，革命是现实的。”“在发展的进程中，以前的一切现实的东西都会 成为不现实的，都会丧失自己的必然性，自己存在的权利，自己的合理性； 一种新的，富有生命力的现实的东西就会起来代替正在衰亡的现实的东西， －－如果旧的东西足够理智，不加抵抗即行死亡，那就和平地代替；如果旧 的东西抵抗这种必然性，那就通过暴力来代替。”（《马恩选集》四卷２１ １－２１２页）
列宁指出：“社会主义者如果还是社会主义者，就不能反对一切战争。”（《马恩列斯论巴黎公社》第３４７页）“谁承认阶级斗争，谁就不能不承认国内战争，因为国内战争在任何阶级社会里都是阶级斗争的自然的继续、发展和尖锐化，而且在一定情况下是它的必然的继续、发展和尖锐化。所有的大革命都证实了这一点。否［页３７３］认或忘记国内战争，就是陷入极端的机会主义和背弃社会主义革命。”（同上，３４８－９页）
因此，在党和国家的最高领导权已被修正主义篡夺或教条主义窃取，拒绝并使用暴力镇压和扼杀无产阶级民主革命的情况下，无产阶级必须坚决果断地着手准备和积极进行第二次武装夺权斗争，必须用革命的暴力摧毁反革命的暴力，必须发动武装起义或军事政变夺取全国政权，推进全国的无产阶级民主革命迅猛开展。不如此，无产阶级专政和社会主义事业就势必半途而废，世界就势必陷入修正主义制度的黑暗深渊，无产阶级和广大劳动人民就势必要被官僚主义者－－官僚垄断特权阶级变为牲口，变为会说话的肉制工具人，新的现代化世界大战，将不等中国的四个现代化化起来，就在［页３７４］本世纪内爆发。与其让修正主义血腥的反革命阴谋勾当安然得逞，不如让社会主义事业从绝路上杀出生路来；与其让现代化核战争在地球上掀起血雨腥风，不如让国内常规武器革命战争推动世界革命，争取世界和平，把人类从修正主义奴役和核大战的威胁下解放出来。
在这里，决不应当低估教条主义反马克思主义的作用。当无产阶级专政必须立即由初级形式转变为高级形式，社会主义革命必须立即从第一阶段全面地上升到第二阶段的时候，当修正主义上台的现实威胁已经一天甚似一天地严重摆在党和国家的面前，而唯一能排除这种威胁的有效措施就是进行无产阶级民主革命的时候，教条主义者却不能适应变化了的情况，把适合于无产阶级专政初级形式和社会主义革［页３７５］命第一阶段的一些原理，僵化成万古不变的教条，强迫整个社会和人民继续奉行，强迫成人继续儿童时代的爬行。他们的信条是，“天不变，道亦不变”，“因为一个孩子是吃奶长大的，所以他永远不该吃肉。”“正因为资产阶级会吃饭，所以无产阶级不应该也吃饭。”教条主义为修正主义上台铺路架桥，异曲同工，本质上和修正主义一样，完全是反马克思主义的。
在本章题目之下，这里只谈以下两种方式：
“对于一个恶人无礼貌正是有礼貌。”
宫廷政变式是在中央的高级党政军领导干部，甚至近卫御林军中级干部，只要决心去做，就有机会，就有条件，就能够做到的。无数专制独裁国家发生政变的经验都有力地证明了这一点。专制统治者的共同特征，就是脱离人民，害怕人民，深居于宫廷之中，行动诡秘若隐若现，他依靠御林军的保护，也就落在了御林军的掌握之中。反动的篡夺和无耻的叛徒行径必将激起人民的满腔的仇恨和愤怒。这种仇恨和愤怒必然会反映进宫廷之中，感染进宫廷之中。在人心思变如渴，好似久旱沉闷之际天边一丝闪电都会给人们带来希望，在遍地都布满了干柴和汽油的情况下，一个小小的火星足以燃起满天的大火（这句及《特权论》的其他很多话，后来被中共中央1981年第9号文件所引用——陈泱潮注）。当此之时，匹夫起于草莽，尚可从者如云，何况风云突变，令从中央出？在集权专政、有了政权就有了一切的政治结构和生产方式之下，顺应历史潮流，自上而下推行无产阶级民主革命，人心所向，海内响应，势如破竹是没有问题的。即使有的地方军阀顽固守旧反对无产阶级民主革命，也绝对阻挡不住浩浩荡荡的历史潮流的奔腾澎湃！正如同列宁在十月革命后的最初几天，洞悉士兵要求和ＸＸＸＸＸＸ（军中怨战情绪？——陈泱潮注）而通
过无线电台下令撤换叛乱的ＸＸＸＸＸＸ（杜鹤宁总司令？——陈泱潮注）从而使整个的军队站到革命方面来那样，旨在进行无产阶级民主革命的宫廷政变也完全可以通过自身所体现的强烈的时代需求而打倒任何顽固守旧的反动军阀。
但是，这样的政变如果期望在得到整个旧军队的支持而后作，那是不可能的。本身就是官僚主义者阶级的大官们的旧军队的大部分将帅，对待立意打倒特权的无产阶级民主革命的态度，有如孙权的吴国将校们对待关云长的态度。可是尽管如此，关云长不是仍然单刀赴了吴国的宴会吗？关云长的方法不过是紧紧抓住要害人物罢了！
对付真老虎需要胆略，击败它需要有力量。对付纸老虎根本就用不着害怕，焚毁它只需要一根火柴。
此种方式可能性极大，奏效亦速。
此种方式师出有名，毛主席一再号召，中央出了修正主义，地方应该造反，造反有理。
此种方式拥有结构完整的政治、经济、军事、文化系统，一夜之间就可以变成现成的革命根据地。第一枪一经打响，红旗一旦亮出，定将引起强烈的超级政治大地震，本来就已摇摇欲坠的修正主义大厦势必发生根本的动摇，势必从根倒塌。
此种方式小军区可行，大军区更其可行。凡不愿做民族殖民地，而要真正实现民族国家的地方，更具有实施此种方式的良好土壤。
此种方式在预备时期主要应完成两项任务，重上井岗山，再建延安式。努力通过一切可能通过的渠道，采取一切可能采取的手段，在全国范围内，尤其是在各大城市和本区之内，广泛地深入地把无产阶级民主革命的理论传播开来。在传播无产阶级民主革命理论的过程中，就扎根串连秘密组织马克思主义共产党，为全面开花同时起义准备好骨干队伍。
前者即所谓“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。”
后者即所谓“指导伟大的革命，要有伟大的党，要有许多最好的干部。”
此种方式在实行时期首先必须抓好如下一些工作。成立无产阶级民主革命军政府。军政府是武装起义非常时期的非常政府，是在非常情况下从无产阶级专政初级形式向高级形式过渡的临时权力机构。此时此地的军政府只能以特殊方式组织成立，而不可能由全民投票产生。起义领导者必须按照毛主席提出的接班人条件物色和选拔坚定的真正的马克思主义者组成军政府领导核心。军政府既是一面公开树立起来的旗帜，又是肩负重任的前敌指挥部，它的用人原则，必须是唯才是举，用人唯贤。
在军政府的领导下，必须立即按照无产阶级民主制度下基层权力机构的建设原则，遵照军政府通知规定的时间，完成工厂、农村、军队基层领导班子的民主选举工作。进行此项工作时，必须重申无产阶级民主革命对原有干部的政策，即免职留薪，保留原有待遇同样享有选举权和被选举权及公民权利的政策。对于军人内部落选的干部，愿留者留，愿退伍者发给路费及特别退伍证。待革命成功后，须补发给原退伍费三倍的特别退伍费。此项基层权力机构民主选举将达到使人民大众感到必须保卫自己的权利和自己的政权的目的。
采取此种方式，在预备期既要注意保密，又要声东击西设法造成最高统治集团八公山上草木皆兵的错觉。在实行期，指挥机关应移动，行踪无定，主要是防止空降兵，应努力作好敌后尤其是各大城市的工作，以为配合。诸如此类一般战术问题，简言之，可说是精神核弹，先城后乡，遍地开花，集中兵力，主动进攻，运动游击，攻其不备，飞兵奇袭，长趋挺进，风烟四起，全民参战，决胜无敌，等等。战术问题因敌变化，具体情况具体分析，不同情况不同打法，在此即不赘言。坚信在马克思主义毛泽东军事思想的指引下，此种方式将揭开新的人民战争的壮丽诗篇。
……如此等等。
无产阶级第二次武装夺权是顺应历史潮流、代表着先进的生产关系的革命的进步的正义的行动，充满生命力的新生事物必定会战胜腐朽的垂死的事物。
无产阶级第二次武装夺权定能获得广大无产阶级和劳动人民的衷心拥护和坚决支持。现实社会尖锐激烈的阶级斗争，必然推动他们能够前赴后继，能够唤起民众，能够毫无保留地献身于真理，献身于理想的、伟大的、有价值的、辉煌的事业。新的社会需要未获得满足，革命运动决不会停止。人民群众一定会为解脱自身不堪忍受的痛苦而舍身奋斗。
如果修正主义在中国一时得逞，那么，诚如我们在第八章《修正主义在今日中国的厄运》一节所曾分析过的那样，修正主义在今日中国面临无产阶级文化大革命的深远影响；十亿人的强制性的生产和生动性的消费；僵化的国内政治；地方造反的现实威胁；世界民主潮流的冲击；人民决不会容忍下去；回光返照不久长，ＸＸＸＸＸ和岌岌可危的命运。修正主义保护一小撮官僚主义者阶级的利益，必然得罪大多数人民群众。尖锐对立的阶级利益、阶级矛盾和阶级斗争是任何调和折衷手腕都不可能做到两全皆欢的，而欺骗只能使骗子倒霉和破产。被压榨阶级的阶级觉醒已是无法阻止的了。修正主义的道义力量何在？骗人的花招已是前番把戏，聋瞽人尚且一闻便知，何况经过十年锻炼的人民？修正主义可能支配的物质力量也已大为下降，就以军队来讲，士兵的心灵，中下级军官的心灵，难道与大官们的心灵是一致的吗？利益天壤之别，相互冲突，思想怎能一致？武器，难道至于在国内战场上甩原子弹吗？蒋介石用坦克加面包武装起来的八百万军队与小米加步枪的新兴力量较量的结果如何？兵败如山倒全面战败。
［此处页边有大约一段的加入文字，大部分看不清，结尾处为：］“‘……这方面。其实不过是一只纸老虎。’毛主席：《毛选》合订本１０９１页”］ＸＸＸＸＸＸＸ的修正主义武装同样是泥足巨人，是纸老虎。人心向背决定一切，无产阶级民主革命战争的风暴兴起之日，就是修正主义统治完蛋之时！“笑老修，大势去矣，敲丧钟！”
总而言之，确实路线对头，没有人会有人，没有枪会有枪，人少枪少会变成人多枪多。反之，路线不对头，其亡也速。这是为历史多次证明了的。无产阶级第二次武装夺权必然能够得其天时，得其地利，得其人和。正如同无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势一样，无产阶级第二次武装夺权也将是必然的发展。社会迫切需要改造，需要变革，需要无产阶级民主革命，需要无产阶级民主制度，为此而战者胜，逆此而战者亡，这还用得着怀疑吗？
显而易见，个人在历史上发挥作用的大好时机，已经摆在了我们这一个时代的每个人面前。每一位高级党政军领导干部，尤其是军区的领导干部，更是近水楼台，具有十分有利的条件。我们应当清醒地认清现状非变不可的必然趋势，正确地预见未来，估计发展。不要对修正主义社会法西斯专制抱有一丝一毫的幻想。只要你是一个革命者，只要你还有一点马克思主义的气味，修正主义社会法西斯专制就难以容忍你继续掌权，撤换和调动将随时有可能光顾你。真正的共产党人，在必要时应当以大无畏的英勇的气概敢于重上井岗山，敢于登上天山之顶，昆仑之巅，革命到底！首义者英勇无畏，不朽业绩，将在史册上永放光芒！让我们想一想这样的一些人生信念：
“我们切不可听从人们的怂恿，认为我们是不能免于死的凡人，而去作种种世俗上浮生若梦的想法。只要可能，我们就应该从事于不朽的事业，并且不遗余力地遵循我们的最高理想来生活。”（亚理士多德）
“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不因虚渡年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。－－这样，在临死的时候，他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业－－为人类的解放而斗争。’”（奥斯特洛夫斯基）
“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古代有一位文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民的利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”（毛主席：《为人民服务》，《毛选》第３卷１００３页）
“在辩证方法看来，最重要的不是现时似乎坚固，但已经开始衰亡的东西，而是正在产生，正在发展的东西，哪怕它现时似乎还不坚固。因为在辩证方法看来，只有正在产生、正在发展的东西，才是不可战胜的。”（斯大林：《列宁主义问题》６３１页）
“谁有更大的勇气和更多的毅力，谁就能取得胜利。”（马克思：《马恩全集》第一卷３１０页）
“久有凌云志，重上井岗山，千里来寻故地，旧貌换新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，ＸＸＸＸＸ。过了黄洋界，险处不须看。ＸＸＸ，ＸＸＸ，ＸＸＸ。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还（此词1976年元旦发表，元旦清晨北京时间6时余广播至此句时，有百姓灵感而语曰：完了，完了！上的上天，入的入地，都要回去了——果然几天后，1975年1月8日周恩来死；7月朱德亡，8月唐山大地震，京畿陷入震恐之中，毛泽东9月9日应了“‘猪’死毛掉”及此词之谶，上天入地去了！又，X 处手稿字迹无法辨识，流亡异域，手边又没有《毛主席诗词》查对，烦请读者自行核对——陈泱潮注）。世上无难事，只要敢登攀。”（毛主席：《水调歌头》。《人民日报》１９７６年元旦）
1、所有注明被四五论坛1979年重印本删略的部分，原刻本都全文刊出；
2、本章《马克思主义共产党纲领》其实原意是“新民主国际党纲” ，是针对所有共产专制国家，意欲在这些国家推进民主革命，建立议会制、两党制、总统制，保障每个公民的人权、民主、自由。只因《特权论》当时写作的读者对象主要是毛泽东，所以斟酌再三，最后仍以“马克思主义共产党” 命名之。当时认为，关键在内容，而非形式，只要毛泽东能接受，一切就会跟着变。因而，它毫无疑问有着时代的烙印和局限；
3、本《党纲》及《第二次武装革命》等《特权论》被四五论坛重印本删略部分，1980年交由河北王屹峰、广东钟粤秋等人翻印传播，积极为组党作准备。这是我第二次坐牢（1981-4-4——1991-4-3）被认定犯有“组织反革命集团罪” 的证据之一；
4、我1980年夏走访各地会见了大部分主要民运骨干，主要商谈“组党”事——进一步在本党纲基础上提出建立“中华公权大同盟” ：共产集权，奴役更甚，共产公权，世界大同……。何求、王一飞、钟粤秋、付申奇、孙维邦、牟传珩、王屹峰、杨靖……均表积极态度；王希哲、徐文立等人认为时机还不成熟，……
5、由于以上态度的区别，当中共中央1981年9号文下达坚决打击“非法刊物非法组织”违宪枉法的指令后，我于1981年3月底4月初从北京赶赴上海等地会商对策，与当时担任全国民刊协会机关刊物《责任》主编的付申奇商定，由他通知以上持积极参与组党准备因而有可能在劫难逃者组成“爱国护法请愿团”赴京请愿，一边诉诸天下，尽力抗争；一边努力掩护未积极参与组党的骨干保存火种以待将来……
6、如今，中国民运组织虽未多如牛毛，也可说是山头林立。山头多，王伦多，被离间的机会也多，这是成不了气候的！要有效推进中国民主化的进程，中国民运迫切需要思想上的沟通以期在一系列主要理论和策略问题上达成共识；进而在达成共识的基础上，实现组织上的大联合，以形成一个坚强的成熟的具有人格魅力的能容善战的高效的政治团队！这个统一的政治团队应当有一个十分清楚特定国度特定历史条件特定针对性而不泛化的称呼……特此建议大家思考，
7、中共若不愿采纳我关于中国民主化改革可以“软着陆”先实行共产党两党制的建议，那就应当欢迎有一个奉行“不敌视、不对抗、非暴力、偃武修文、共同扬弃、互动都赢、皆大欢喜”方针的负责任的反对派的存在。如果天意民心都要这事成就，我看还是顺天应人为好！否则，若一味逆天而行，恐怕确乎“在一天之内他的灾殃要一齐来到” （见《圣经?启示录》第十八章8节）。在下一生说诚实话，语多奇验。愿在此奉告各位：神无戏言。世人可以拭目以待。】
马克思主义共产党是国际无产阶级不断革命的政党。
马克思主义共产党用以指导思想和实践的理论基础是马克思主义。列宁主义是在封建帝国主义国家产生的、帝国主义时代的马克思主义；毛泽东思想是在半封建资本主义半殖民地国家产生的、修正主义制度崛起时代的马克思主义。无产阶级民主革命的思想是在叉路口社会主义国家产生的、无产阶级革命走向全面胜利时代的马克思主义。
马克思主义共产党的基本纲领，对资本主义国家是推翻资产阶级统治，用公有制代替私有制，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义；对修正主义国家则是推翻官僚垄断特权阶级统治，把官僚垄断特权阶级所有制还原为更加完美的社会主义公有制，把官僚垄断特权阶级社会法西斯专政还原上升为更高一级的无产阶级专政，把官僚垄断特权阶级社会帝国主义的侵略性还原为无产阶级国际主义的革命性，用马克思主义战胜修正主义；对叉路口社会主义国家是防止官僚主义者阶级篡夺国家的各级领导权尤其是国家的最高领导权，努力造成使官僚主义者阶级既不能存在又不能再产生的土壤，把经济基础和上层建筑领域的社会主义革命进行到底，完善和巩固社会主义公有制，不失时机地进行上层建筑领域的无产阶级民主革命，建立无产阶级民主制度，把无产阶级专政的初级形式上升为高级形式，提供合理的环境使阶级斗争能够以最合理、最人道的方式经历整个社会主义历史时期，用马克思主义反对修正主义派别和思潮，防止社会主义社会演变成修［页３９２］正主义社会，彻底战胜修正主义，搞好国家的革命化和现代化建设，解放社会主义生产力，发展国民经济，保障和改善人民生活，不断提高人民生活福利劳动保健和文化教育水平，增强无产阶级和人民大众的民主权利，保证国家不改变颜色和性质，积极支援世界革命。马克思主义共产党力争用新的世界革命制止世界核战争的爆发。
马克思主义共产党的主要特点是始终坚定不移地站稳马克思主义的立场，始终坚信不疑地运用和捍卫马克思主义的基本原理和方法，始终坚持不懈地进行解放全人类的革命，言行一致地真诚地为消灭一切剥削阶级而斗争，决不半途而废，决不知难而退，决不允许官僚主义者－－官僚垄断特权阶级打着共产党的旗号和扛着社会主义的招牌用新型的吃人不吐骨头的修正主义制度的超等剥削和超等压迫来剥夺劳动者、奴役劳动者、压榨劳动者。
马克思主义共产党的最终目的，是实现共产主义。
无产阶级通过共产党取得了国家政权，仅仅是无产阶级革命万里长征走完了第一步，必须坚持革命、继续革命、不断革命。
无产阶级通过共产党取得了国家政权，决不等于无产阶级革命的完成，只不过是表明了社会主义革命的开始，只不过是表明了无产阶级专政取得了存在条件。
无产阶级革命的第一个目标是推翻资产阶级的统治，夺取国家政权；第二个目标是在掌握国家政权后，对生产资料私有制进行社会主义改造－－建立公有制；第三个目标是在对生［页３９４］产资料公有制改造取得胜利的基础上，进行无产阶级民主革命，即对整个上层建筑、首先是对国家机器政治体制进行社会主义改造－－建立无产阶级民主制度。
只有在达到这个目标之后，才谈得上奠定了无产阶级专政的基础，才谈得上无产阶级专政，才谈得上无产阶级专政下的继续革命，才谈得上社会主义事业获得了可靠的保障，才谈得上反修防修取得了根本性的胜利，才谈得上更大规模和更高速度地发展生产，实现能够有利于帮助解放无产阶级、而不是有利于进一步奴役和压榨无产阶级的所有权属于无产阶级自己的现代化，才谈得上无产阶级革命确有可能达到消灭一切阶级剥削和阶级压迫的共产主义目的。
如果无产阶级革命在达到第一个目标以后就停止下来，那么无产阶级革命就成了一具死胎。究其实没有达到任何属于无产阶级革命性质的目标，无产阶级和劳动人民仍将继续遭受资本的剥削和压迫。
如果无产阶级革命在达到第二个目标以后就停止下来，那么，无产阶级革命就遭到了夭折。其实只不过是为修正主义的上台准备了条件，为官僚垄断特权阶级的新型的吃人不吐骨头超等压榨制度－－修正主义制度对全人类的奴役张了本。无产阶级和劳动人民将遭受到比资本剥削和压迫更痛苦、更悲惨千百万倍的特权压榨和专制的命运。
因此，必须反对修正主义，防止修正主义，战胜修正主义；必须打倒修正主义的主要的阶级基础官僚主义者－－官僚垄断特权阶级！必须坚决剔除官僚主义者－－官僚垄断特权阶级赖以滋生和存在的土壤，这土壤就是严重阻碍社会主义生产力发展的，由任命制、等级制、国家机关自治化和对党的神话等所合成的权力被少数人强制性固定化垄断的生产关系。
因此，在社会主义革命由第一阶段进到第二阶段的时候，即由变更私有制经济基础到展开上层建筑领域的社会主义革命的时候，相应地必须使无产阶级专政的初级形式上升为无产阶级专政的高级形式。
因此在社会主义革命的第二阶段，必须用无产阶级的两党制代替一党制，必须用普选制代替任命制，必须用地方民主自治防止和清除官僚主义、限制资产阶级法权，必须用无产阶级的民主、法制、分权专政、人权保障即无产阶级的阶级专政取代官僚主义者－－官僚垄断特权阶级反动透顶的社会法西斯专政，必须实现更高形态的劳动组织，采取新的更高的社会生产方式。
因此，马克思主义共产党必须坚决执行《共产党宣言》所有基本原理，必须坚决地与传统的所有制关系和传统的观念实行最彻底的决裂，必须坚持无产阶级社会主义，运用辩证唯物主义、历史唯物主义和潜伏在革命营垒里的小资产阶级社会主义进行严肃的坚决的斗争，因为正是这种小资产阶级社会主义想使全部运动都服从于运动的前一个阶段，用形而上学、唯心主义和教条主义、经验主义，把现代社会理想化，严重危害无产阶级必须不断革命的伟大历史运动，因为正是这种小资产阶级社会主义和形而上学、唯心主义、教条主义、经验主义构成了修正主义的思想基础。
马克思主义共产党坚持无产阶级革命在达到第一个目标以后，仍然必须继续前进，必须为彻底解放每个劳动者，谋求每个劳动者的充分的自由发展，为彻底解放全人类，向生产的深度和广度，向征服大自然和探索宇宙空间进军，必须为全面实现最终目的——共产主义而奋斗到底！
马克思主义共产党在资本主义国家推翻资产阶级的统治，夺取全国政权的途径，在全世界社会主义革命高潮未到来、国际资本主义制度总崩溃之势未形成之前，绝对不应存和平过渡的幻想，无产阶级只有诉诸暴力革命才能达到夺取政权的目的。但在资本主义穷途末路，且无产阶级民主革命的怒潮已经产生强烈影响、全世界社会主义革命高潮来临的情况下，在已经是无产阶级革命的前夜的国家即具有民主传统、工农业和文化科学教育事业高度发达的国家，则不应排除和平过渡的可能。因此，马克思主义共产党在半封建半殖民地或半资本主义半殖民地或一般资本主义国家的斗争，应毫不含糊地把重心放在武装夺权上，而在美、英、法、德、日等类国家，则可以首先努力通过对马克思主义无产阶级民主革命，尤其是对无产阶级民主制度的宣传，尽可能揭露私有制的弊端和罪恶，发动群众，组织群众，对各方面采取相应的、适当的政策，争取通过普选获得国家政权。但同时必须作好两手准备。应吸取巴黎公社和智利阿连德的经验和教训，当选后必须坚 决毫不犹豫地打碎资产阶级国家的官僚军事机器并适时废除常备军而用武装的人民代替它，把武装牢牢掌握在无产阶级的手里，人民的手里。另一方面，如果垄断资产阶级利用国家政权破坏民主传统、破坏普选，那么，武装起义的时机也就到来了。在这样的时机下，马克思主义共产党应毫不犹豫地发动人民拿起枪杆子，策动旧军队广大士兵，推翻一小撮垄断资产阶级的统治。相信马克思主义无产阶级民主革命理论的传播和实践，必将推动全世界社会主义革命高潮的到来，促进国际资本主义的总崩溃；帝国主义是无产阶级社会主义革命的前夜的论断，将得到证实。
马克思主义共产党在修正主义国家推翻官僚主义者特权阶级统治的途径，首先应利用一切可以利用的手段，大力开展马克思主义无产阶级民主革命理论的传播工作，尽可能揭露权力被少数人强制性固定化垄断的弊病，尽可能揭露特权专制的罪恶，尽可能揭露新的阶级关系的变化，尽可能揭露官僚垄断特权阶级和人民大众尖锐的阶级矛盾和阶级斗争，唤起亿万工农兵新的现实的阶级觉醒，使无产阶级民主革命理论家喻户晓，深入人心。不排除利用矛盾说服统治集团中某些人物转变立场投身无产阶级民主革命的可能。但其根本立场仍应放在准备第二次武装夺权上，把传播马克思主义无产阶级民主革命理论的工作，扎实地、细致地、深入地做到广大士兵中去，扎根到整个社会上去，努力策动军队起义，准备遍地开花全民总暴动。中心问题仍然是暴力夺取国家政权问题。应高度注意政策和策路，建立无产阶级民主革命的广泛的统一战线，高举民主、自由、平等、人权的大旗，团结广大人民一道在各条战线上向修正主义统治阶级展开猛烈的进攻。在宫廷政变式或地方军区起义重上井岗山再建延安式或全民总暴动条件未成熟、准备工作未充分之前，要聚积力量，伺机而起，不要轻易采取军事行动，而应组织工农兵为增加劳动者的工资，提高劳动权利，减轻劳动强度，争取民主、人权、自由、平等而斗争，应号召广大劳动者用普通怠工的方式和修正主义相对抗，努力摧毁修正主义的经济命脉，以积极的态度促进起义时机的成熟。相信马克思主义无产阶级民主革命理论的传播和实践，必将从根本上动摇修正主义的统治，修正主义制度的周期性政治危机有可能会成为无产阶级第二次武装夺权的导火索，马克思主义一定能战胜修正主义的统治
叉路口社会主义国家反修防修的斗争，只有进行无产阶级民主革命建立无产阶级民主制度才能胜利，这是可以肯定的。在叉路口社会主义国家，如果能由执政的共产党创始人或领导人利用已有的权威和政权，发起组织马克思主义共产党，制定马克思主义无产阶级的民主法制，推行无产阶级民主革命和建立无产阶级民主制度，那是最为理想的。也就是说，在叉路口社会主义国家进行无产阶级民主革命建立无产阶级民主制度的目的，有可能通过说服的途径达到。但首要的一个前提是执政的共产党领导人必须基本上是真正的马克思主义者，能够尊重辩证法，尊重唯物论，具有实事求是的精神，必须是无产阶级的革命的代表。相信只要具有这一点，无产阶级民主革命的理论就能够说服执政者。“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变为物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”（马克思：《马恩选集》第１卷第９页）
（一）、认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想和无产阶级民主革命理论；
（二）、积极传播无产阶级民主革命理论，努力投身无产阶级民主革命实践，批判修正主义，为建立无产阶级民主制度贡献自己的一切力量；
（三）、立党为公，全心全意为大多数人谋利益，忠诚无畏地为无产阶级和广大劳动人民争人权、争民主、争自由、争平等；
（四）、密切联系群众，能够团结大多数人，敢于并善于同官僚主义者－－官僚垄断特权阶级作各种形式的坚决斗争；
（五）、在改造客观世界的斗争中，自觉加强对自己主观世界的改造，努力树立高尚的人生观和科学的世界观，努力克服自己身上的各种非无产阶级思想意识和作风，坚决抵制福利主义的侵袭，正直廉洁，光明正大，做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人；
第五条：党员有脱党的自由。但是，党员脱党不可出卖党的机密，否则以叛徒论处。对凡取得了拥护无产阶级民主革命的群众的信任，尔后又向反动派告密，以至造成了对拥护无产阶级民主革命的群众的人身安全的危害或造成了对马克思主义共产党事业的损失者，当视为叛徒，对叛徒必须采取严厉惩处之手段。
起来，不愿做奴隶的人们！起来，尝够了专制奴役的奴隶！起来，在生存线上苦苦挣扎失去自由的人民！这是最后的声音，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！让统治阶级在共产民主革命面前发抖吧。无产阶级在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者，联合起来！
第四篇 合理性
今天，我们向大家郑重推荐《论无产阶级民主革命》这篇文章。
任何一个读过这篇文章的人，恐怕都难以相信，本文出自一名高小毕业生的手笔。
作者陈尔晋工作在我国西南边陲的一个小县份，就是盛产火腿的宣威。他成长的三十年间，正是世界革命和中国革命经历巨大变化的三十年。
作者三十多年来一直生活，劳动在社会的基层，和广大劳动群众一样饱尝欣喜和忧换、经历和目睹了中国社会和世界局势的各个方面。作者虽然早年失学，但依然在艰苦的劳作之余勤奋刻苦地研读了大量的社会科学书籍,特别是马、恩、列、斯、毛的著作。丰富的社会实践和刻苦的理论学习结合在一起，促使作者在中国革命面临巨大危机的1974—1976年期间，完成了《论无产阶级民主革命》的写作。
纵观当今的世界和中国，科学社会主义学说正在经受着现实的严峻挑战。世界社会主义阵营解体了，俄国和一系列曾经建立过工农政权的国家变修了，中国这个伟大的社会主义国家，在“文革”期间一度走到了崩溃的边缘。结果，对共产主义的怀疑、动摇风靡全球。很可惜，马克思主义理论的巨匠们：马克思，恩格思、列宁、斯大林、毛泽东，再也不能亲自为自己的思想体系说点什么了。
究竟是马克思主义原理过时了，还是需要结合现实继续发展。在《论无产阶级民主革命》一文中，作者根据马克思主义原理，对科学社会主义理论在实践中所遇到的问题做了勇敢的探讨。
作者首先根据俄国和一系列的曾经建立过的工农政权国家变修的事实，提出了在生产资料占有形式和国家机器区别于从前所有剥削制度的一种新型剥削制度——修正主义制度。并详尽地论述了这种剥削制度的性质，特点及产生的条件。
同时明确指出，在完成生产资料公有制改造后的社会主义国家，仍然具有走向修正主义和走向完全社会主义的两重性。并且明确地将它做为社会主义发展的一个阶段划分出来，初步定名为“叉路口社会主义”。
然后作者又指出为了避免“叉路口社会主义”滑向修正主义，进而向完全的社会主义发展所必须完成的，“无产阶级民主革命”的任务。并对这场革命的一切有关方面做了深刻的探讨。
但是，就是这样一篇给人们以巨大启发的理论探讨文章。却在1978年初，打倒“四人帮”之后，遭到了幽禁的命运。该文作者除了遭到县公安局的凶暴毒打之外，还被当做反革命犯拘留审查了十个月之久。如果不是党的十一届三中全会的精神和民主运动的形势进一步的发展，恐怕作者至今还在狱中.
作者出狱后立即来到北京,希望将自己的思想成果贡献给我们的国家和党,为革命事业的兴旺、发达，发挥哪怕是一点点作用。但是走遍首都的理论、新闻单位，却无人问津。当我们《四五论坛》编辑部看到《论》文之后，深切感到它对于活跃思想理论战线的意义。所以决定仅以我们微薄的力量一拼,也要将它诉诸于人民.
《论》一文尽管还很不成熟，很不完备，存在一些错误，但它终究力图根据马克思主义原理，粗略回答了成千上万革命人民萦绕心头的一些迫切问题，对于推动科学社会主义理论的发展，对于恢复马克思主义的本来面目,做了应有的贡献。我们热切期待着，因此引起人们对马克思列宁主义——科学社会主义学说的注意。
我们坚信，科学社会主义能够救中国。并准备为之献出全部的精力。让我们为迎接科学社会主义的新发展而努力奋斗吧。
我们的目的一定要达到!
我们的目的一定能够达到!
《四五论坛》编辑部一九七九年六月六日
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