日期：1957-5-0 作者：北京政法学院师生
北京政法学院师生“在党内的许多案件，都是受害人控诉和上级调查处理，属于党员群众提出的，就非常少，几乎没有。”“为什么党内明辩是非，追求真理，坚持正义，仗义执言的风气竟是如此的薄弱？在产生问题的那些地方的党员为什么那样毫无原则性？”他还说，在他的工作中“其他涉及面较狭的党员违法乱纪现象更是数不胜数”。（北京政法学院 陆绍祁的材料）
“坐小汽车的都是党员。现在的共产党员一点苦都不吃，而乐处都享尽了。”（中南矿冶学院 黄心钦）
“性格刚直的人就不参加（党）。”“共产党员中有少部分是好人，但绝大部分都是坏的。”他看到报上揭发某些党员的错误事件，就对人说：“你看，共产党就是这样的。”（北京政法学院王明欣的材料）
“党员不了解青年。党员落后于形势了”。“党不了解（他的意思是支持——原编者注）我这一套（指资本主义的思想和趣味——原编者注）是不对的，党因为不了解我，因而有脱离青年群众的危险。”“觉得党不了解我……不了解我的人性的美……我觉得党员什么事都强调阶级性，缺少人性，……另一方面我也觉得党员看人重德不重才……党员所了解的和我不同……党员有些冷冰冰的，思想干巴巴的，在学术上没有什么创见，……在一年来国内政治形势发生巨大变化后，我就觉得很多党员思想保守了，抱残守缺。”（北京政法学院康德琯）
“国家不需要党员了，因为群众的觉悟程度与共产党员差不多了。”（北京政法学院章天惠）
“共产党部分干部居功自傲，有特权思想，是国民党作风，享乐腐化。一般干部是认为作领导，下面就应服从，下面说些别的话，就认为是发牢骚，予以打击报复，盲目维护自己的威信。”“党员领导居功自傲，对形形色色的特权表现了莫大的兴趣，清醒些！党委会不再包庇你们（指党支部——原编者注）了，同学们再不盲从了。你们还要什么‘王牌’呢？是不是你们还有一些才能可以炫耀？在我看来，你们既缺德又无才。靠功劳吃饭是行不通了！你们的出路是接受群众的批评、监督，端正革命的动机，好好学人，学一些真实有用的知识。我厌恶个人崇拜。我以为一个人的好坏，他的道德上的强大与否，不决定他是个党员；经验告诉我，一个人的好坏决定于他对人民的贡献，决定于他的学问，他的出身和历史，我看得很清楚，很多人都借着‘党员’的牌子作威作福，我鄙视这些人。
这些人沾污了党的纯洁，我是决不会向这些人妥协的。”（章文岳给钱瑞升的信）
“什么参加党啦！参加革命啦！都是个人主义者。”
当郭翔反驳他并问道：“像志愿军抛妻离子到朝鲜在枪林弹雨中出生入死，如罗盛教，黄继光等人，也是个人主义者吗？”章文岳说：“你怎样知道他们不是个人主义者？他们是为了名誉、地位，为了回国高升。”（北京政法学院章文岳的材料）
“党员是戴金牌的，团员是戴银牌的，群众是戴铁牌的，不小心就会生锈。”（北京政法学院林共鸣）
“入党有两条道路，一条是奉承拍马，一条是积极斗争。党支部吸收党员征求团员对入党的意见时是玩弄民主、虚伪的一套。党支部是麻木不仁。党发展组织是根据支委的主观意断，独断独行，党支委的个人崇拜代替了党的八项标准。
“党支委卑鄙无耻，一贯欺上压下。党支委的讲话没有人性，是演滑稽戏的丑角。”
“基层委员为非作歹，支委老爷无法无天。”（北京政法学院吴贵知）
“党员对人说话，除去党性外，再无别的可说，党员也是一根棍，不是党棍而是一根‘冰棍’，这怎么能敲出别人的热情来呢？”（北京政法学院尹孝松）
“按照我的理解，‘党棍’一词的含义，是指那些抱着为个人利益的野心，赞进党去，挂上党员的招牌，骗取信任，欺上压下，为非作歹，用党作梯子往上爬，缺德无才，不是凭本领而是只凭党员这个头衔，坐高官享厚禄，混党饭吃的人。”
“党团员不能真正说明一个人的觉悟，党员不仅不等于才，而且和德也不完全一致。”（北京政法学院赵明）
“任永泰同志代表党支部在会上的讲话是披着合法的外衣，达到个人卑鄙的目的，是杀气腾腾，是野蛮，是冷酷无情，是恼羞成怒，是压制。我们与他好像有不共戴天的杀父之仇一样。”（北京政法学院吴贵知）
“党支部发展党员是唯成分论。发展的党员都是工农速成中学来的。”当别人写申请入党志愿书时，他说：“你还想入党，看你那样子，你还是加入其他党派哩！”（北京政法学院匡绍毅的材料）
“支部吸收党员是宗派主义的认为吸收的人是‘老实’实际上是拍马屁的……现在掌握一条规律，只要想入党入团，首先得拍马屁。”“党支部发展组织……以接近支委为标准，欣赏捧拍，从印象去出发。进步是没有客观标准的。”（北京政法学院张京华）
“党组织，包庇党员，对群众却很严，好像家丑不可外扬，党员偷东西就不处理。”“党支部对我……完全不信任。”“提意见越尖锐越好，不要四平八稳，在整风中群众最积极，团员次之，党员最落后。”（北京政法学院姚明）
“确实他们（指二年一班党员——原编者注）并不把党委会，党纪放在眼里。事实证明，党委会不会去处分他们要处分的是非党人士。”（北京政法学院章文岳）
“我院党内严重的问题是宗派主义，表现在下面三个方面：党员与非党员之间；党内有革大派与非革大派、地方派；各单位的本位主义也是宗派主义的表现之一。”（北京政法学院陶和谦）
“从党委到党支部都把我们看做一团黑，只是对那些唯唯诺诺，善观气色，不动脑筋的人才被称为原则性强和善于领会领导意图的人，因为领导上特别赏识这种人，那么，入党的是他们，提级的还是他们……只有挨整时才没有他们。”（北京政法学院杨鹤皋）
“党团内部的事先商量问题是宗派主义，团员同意党员意见也是宗派主义，团员是不讲真理的，只知道跟在党员后面跑，党团员向组织汇报是故作进步，是打击群众。”（北京政法学院罗典荣）
“有些人很善于看风使舵，鉴貌辨色，看领导上或者是党员们怎么说，即使意见和他的本意并不太一样他想也不想想，也就做个小喽啰，跟着后面唱几句，做个人之亦之的应声虫。”
“入党没有意思，不必入党。走党这条路没有意思，应凭真才实学吃饭。我可不会为了要入党而阿谀奉承于谁。”（北京政法学院陈守铭）
“积极分子是阿谀奉承、拍马屁的人。积极分子分三类：一类是唯唯诺诺的；二类是天真幼稚、工作方式简单生硬；另一类是看领导眼色行动的人。”（北京政法学院林共鸣）
“共产党是特务机关，共产党员汇报是特务行为。”（北京政法学院李涵林）
“我是不申请入党，因为我喜欢提意见，根本也入不了党。”“他们（指要求入党者——原编者注）会赶高潮，赶时机。人家会拍一拍，我不会这一套。”（北京政法学院田维刚）
“我们班团支部四个支委三个是党员，其实团支部不一定要党员领导，团员并不比党员差。”（北京政法学院 包卓靖）
来源：《高等党校右派言论选编》（中共中国人民大学委员会，1958年8月）。
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