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论“资本”

日期:1957-6-0 作者:云南大学, 李寿国

云南大学、李寿国

论“资本”   历史系二年级 芳草(李寿国)

政治经济学教科书内云:带来剩余价值的货币谓之资本,根据这点,我认为一个人入党后就可以叫党员资本了,因为党员这一块金牌子可以获得许多剩余价值:

(1)有牌子就有一切——名誉、地位、待遇。

(2)有牌子可以进行各种冒名顶替的活动成为各种代表。

(3)可以随便干涉别人生活。

(4)可以用牌子去感动利诱女朋友。

(5)可以迎接外宾。

(6)总之,宪法上规定的人民所享受的一切权利,是指有金牌子的人而言的。惨哉!痛哉!群众的地位何在!!(刊于“春雷”第一期)

“董事会”自由选举三阶段  历史系二年级 黑衣战士(李寿国)

一、有计划按比例发展:

我们的经济是有计划按比利发展的,可是我们董事会的选举亦然,同样是有计划按比例发展,领导分子多少?骨干分子多少?落后群众多少?这种民主选举外国史上起于何时,我不清楚;中国史上起于何朝,是否有历史继承性,我也无从考查。可是我假想我们的领导可能把选举列入上层建筑,所以马列主义的经典原理是上层建筑须适应经济基础。

二、加工订货:

加工订货本是国家改造资本主义工商业的方法之一;可是我们领导很能灵活运用马列主义,将它运用到董事会的选举上来了,董事会的领导做好收购计划后,立即向各班经纪人订立合同,到期经纪人按品种数量交货。

三、学生成了表决机器:

为了给董事会代表一点光荣,为了满足学生自由选举的要求,经纪人在班内固然是些独夫主义者,但是他们明白今天已是廿世纪中期了,假民主的提名法自然要比独裁任命好,所以必然产生所谓“表决”。谈到表决内容则丰富多采,经纪人按与董事会订立的合同宣布名单,学生则依命表决,实质上已成为机器了。

四、它的历史意义:

1.董事会的自由选举表明:云大学生会已成为各种董事、经纪人、商贩活动竞争的市场了,它的内容丝毫没有什么民主气氛,所有的是寡头的垄断。

2.它也在云大的历史上表明:广大的群众是没有地位的或者说地位极低,他们在各种场所遭到歧视,他们不但没有获得廿世纪先进国家大学生所获得的民主自由,就是文艺复兴运动以后欧洲各国人民所获得的“个性解放”他们也没有获得。

3.它制造和增长了人民内部的各种矛盾,使人深恶痛绝。

我们要求民主!民主!(刊于“春雷”第一期)

做人难   历史系二年级 辛酸(李寿国)

凡天下事,最难者,莫如做人。尤其在吾校,“帽店林立”,“权贵众多”,“是非莫辨”之今天,不禁使人更有此感。

追溯做人之道颇多,然限于吾人才疏德薄,不能论述;惟就今风行于吾校者,略加论述,则有所谓两面法,看象法,造谣法,正直法。

所谓两面法者,即当人之面言好,背人之面言“脑”者是也,此乃打击别人,抬高自己之良方,麻痹所谓年幼无知和所谓“落后群众”之良药也。

所谓看象法者,即看人说话,从不作非难之色,从不说逆耳之言,打顺风旗者是也,此乃做好好先生之良方,与党团员搞好关系之良药也。

所谓造谣法者,即精通并能灵活掌握,“从无到有,从有到无”之规律者是也,此乃制造矛盾之良方,诽谤别人之良药也。

所谓正直法者,即有啥说啥,敢作敢为,有正义感者是也。

夫风行吾校,做人之法甚多,然掌握更难。盖做一小小百姓稍有不慎,随时有遭批评挨斗争的危险!嗟呼!难怪吾班学子有如是之言“爱说爱动吃不开,不说不动也吃不开”,其根源就在于此也。(刊于“春雷”第二期)

来源:《右派言行集(下集)》 (全校学生中部分右派言行),中共云南大学委员会编,一九五七年九月。

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