日期：1957-6-3 作者：湖北, 潘之辛
湖北、潘之辛[按：潘之辛系湖北省文化局工作人员。这里选编的三篇文章，是他在大鸣大放中，大肆向党向社会主义进行恶毒攻击一系列言论中的一部分]
我这里的所谓“感想”是指感性认识而言，按照“实践论”教导，仅是认识的第一过程，因此不是认识的全部，因此就不是全面的，因此必然是片面的，但也必然有其正确的一面。我常常有这样的一个感想，任何一个问题，往往可以从正反两方面来理解，而且两方面可能都是对的，问题在于：在什么时候、什么地点，对待什么对象，用那些做法和制度比较好些，这个就是真理，举个例子来讲，过去国民党要杀人，共产党也要杀人，从“杀人”来讲，都不是好事，但从为了推翻黑暗统治，在中国建立社会主义社会来讲，那么共产党的杀人不仅是对的而且必须杀，虽然有不少被国民党拉来当炮灰的无辜劳动人民也被杀，也是不得不如此的。
以下就整风中所感到的点点滴滴，另另碎碎的问题发表一些感想：
1．这次整风是党中央提出来的，于是乎全国上下来了个大放大鸣，是不是以前不存在矛盾？大家无意见？那不是的，只因为党中央还未提出来，所以对一些问题不敢“鸣”不敢“放”，所谓“不敢”就是无形中有了“禁忌”，现在开禁了，到处一片争鸣声。是否就“鸣”“放”一下，痛快一阵万事大吉？不是的。严重的问题是：如何正确地、及时的解决一系列带根本性质的问题，这就要看下文，下文做得好不好，大家在“长颈而望之”。
2．我有这样一个看法：共产党是个政党，政党是以它的政纲和实际行动来取得人民的信任的，因为中国共产党的主张和行动有利于国计民生，所以我们都拥护它来领导国家工作。但是也不可避免地对某些地方、某些问题的处理还有一些意见，这本是不足奇怪的。但偏偏有些同志把共产党神圣化了，造成了带偶象崇拜的风气，到现在还相当浓厚。例如有些人认为：党员、甚至高级党员领导同志是有缺点的，但党是绝对正确的，不会有缺点的。但是我怀疑：南斯拉夫的问题，是整个南斯拉夫共产党的问题呢？还是只“铁托”一个人的问题？匈牙利事件，是党的问题呢？还是领导者个人的问题？为什么只能向党员提意见，不能向共产党提意见呢？现在反映出来的许多问题，是带全国性、普遍性、根本性质的问题是不是党的问题呢？我认为真理是相对的，没有绝对的真理，只有某时、某地、对待某件事物的正确做法取得暂时的绝对真理，对政党来讲恐怕也不例外。马克思列宁主义也不是千年不变、万年通用的真理。
3．我认为现在中国的政体，是共产党一党专政，人民代表大会是个形式机关而已，看几次全国代表大会讨论问题，一致同意党中央提出的方案，充其量是枝节问题，在文字词句上略加修改而已，带有根本性质的分歧性意见，我还没有看到过，是不是没有问题，我看也不是，这次整风各界人士所提出的意见，有不少是带根本性质的问题，我认为现在的选举制度也是有问题，别的地方如何，我不知道，就以我们的选区而言，选举人民代表是不民主的，完全是包办代替，在选举人民代表的时候，要选出代表七人，由某些机关、团体指定七人，叫我们这些公民们去画圈圈，非常抱歉，对这些代表我们的人民代表，彼此不相识，我投了一票，究竟能否代表我的意志，那很怀疑。据说，如果你不同意，可以全部选举别人，看来好象很民主，其实是说说而已，不信？你试试看。更妙的是，有人提出过意见，而党报上答复：“这是最民主的选举办法”，你不满意，那么放弃权利吧，也不行，“人言可畏”，如果因而怀疑是个反革命分子起来怎么办？所以每当选举的时候，便不得不忍受着“民主被损害着”的心情，画上几个圈圈。不能怪，在选举人民代表的日子里，人们的心情并不是欢欣鼓舞的，外边打锣敲鼓是人为的假象。
4．有人说你似乎是要求资产阶级民主了，我也不承认，我是拥护共产主义的，我参加革命，是因为感到国民党可恶，共产党好，所以参加。我要求这样来实现共产主义，就是：杀人尽量少杀一些，斗争面尽量狭一些，要从最大多数人的利益和要求出发来进行革命和建设，要求有充分的言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，只要不是反革命的话，要高度尊重人的人格和意志。政治上能充分民主，经济上能日益繁荣，文化上有不断提高。中国共产党符合于我的愿望，所以我拥护，但并不等于没有意见了，例如“三反”“肃反”随便把人关起来，就是违反宪法的事，报、刊、图书的出版完全被共产党一党所掌握，言论、出版的自由受到了限制。开国以来还未看到过一篇文章或一本关于不同政见的申述，以及机关生活普遍不很民主，也是时有感触的。最近一些言论自由了，但还仅仅是个开始，希望以后能保持下去，并且更加发扬。
5．人民内部矛盾是多方面的，但最根本的矛盾属于物质性的。我们现在的经济生活比过去大大不相同了，提高了不少。但也不可否认问题也越来越多，基本的原因在于物质生产赶不上人民日益增长的需要，确实是个困难问题，但是否在问题的处理上就没有错误了呢？我想不是没有，是否有些困难就是不能解决的呢？我想并不都是这样。由于教条主义、官僚主义地处理国民经济问题，也人为地造成了一些困难，例如一九五五年下半年全国来了个基建节约方案，好处是的确节约了一部分投资，但坏处也有，相反地也浪费了许多人力、物力和时间。又如一九五六年国民经济的发展，步子放得大了一点，各方面没有平衡好，也浪费了不少物资，造成不少损失，有的大型工程上了马走不动，不得不下马，也造成了一些浪费。既有浪费，那么就是应该办可能办的事情却没法办了，这就造成了一九五七年的紧张，增加了人民内部的矛盾。所以我想：轻重工业的比例问题，农业生产增长的速度问题，消费与积累的比例问题，是可以再反复研究一下的，如果能在这些方面作适当的调整，即使是一个小项目，一个小比例，人民内部矛盾也可以解决不少。
6．今年在教育事业方面是个人民内部矛盾之一，有许多学龄儿童不能入小学，有许多小学毕业生不能升中学，有许多中学毕业生不能升大学。根据报刊上宣传，说这是正常现象，我也不完全否认是个正常现象，所谓“正常”是和历史上情况比较而言，但小孩子不能入小学读书，究竟不是好现象，有的农民讲：“现在强调扫盲，年纪大了，此盲不扫也可以，只希望我的孩子不要在新社会里当个文盲”，这种要求是合理的。再说，普及小学也是个国家的基本建设，好坏后果要十几年以后才能见效，十几年后我国可以建成社会主义了，到那个时候还有一大批青年是文盲，那是对国计民生不利的，或者说，现在让小孩子成文盲，将来大了再扫盲，我看这样做不好。我的意见，应该尽可能让所有学龄儿童入学，不能入学的也一定要让他们读书识字，即使要国家再多拿出一些钱来办小学，就是从重工业投资方面挖一点出来也是应该的，何况现在还有许多不合理的投资安排。别的不说，就拿武汉市新建大型歌剧院一项来看，投资150万元，不建行不行，我看也可以。拿来办小学，就可以解决几万个小学生一年的教育经费。
7．最近来，从上到下大张旗鼓宣传节育、避孕，我却颇不以为然，倒不是说我要反对节育、避孕，而是不必这样大张旗鼓的宣传，对某些人来讲是有必要，但这样做如果是出于国家的人口政策，那就颇有怀疑了，我国向来以“人多地广，物产丰富”自豪，记得毛主席也以此自豪过，现在不行了，似乎有“人多为患”的灾难了。中国的人口密度在世界各国比较起来还不是密度高的国家，从经济上来讲，我国国民收入平均每年约可增长6—8％，而人口自然增长平均每年约2％左右。现有人口的经济生活少增长一些，节省一点给新增人口，何尝不可以呢？如果象我们这样的国家，人多了搞社会主义有困难，那么日本、比利时就不能搞社会主义了。何况小孩子长大后还是个劳动力，增加财富的，我看问题还在于经济建设的安排，开辟新耕地和农业机械化的速度是值得研究的问题，如果在十年以后还不能实现农业机械化，我看这个社会主义也没有什么搞头。如果十年以后能够实现农业机械化，二十年后能够实现农业电气化，那么人口问题就不成为问题，在这十年以内，我们在经济生活上少增长一些，工业化还是搞得起来的，节育避孕不作为全国性的政策来处理。从历史规律来讲，国民经济发展速度是超过于人口增长的速度的。不然的话，将来到了共产主义，就会发生人多为患，要闹“人口革命”了。
8．唯物辩证法是革命的法宝，也是官僚主义的法宝，因为辩证法这个玩意儿，运用得好是辩证法，运用不当就是最巧妙的诡辩，很能迷惑一批人的，而官僚主义者往往借用辩证法来为自己打掩护，说来说去总是他的有理，例子到处都有，例如56年事业发展的安排，明明是冒了一些，造成了不小的损失，但偏偏说是：“大发展肯定是好的，发展中缺点是难免的，损失的代价不大，而经验是丰富的，所以是个便宜事。”损失的代价不大吗？1956年多用了二十多亿，我看不小。如果56年少用这几十亿，放到1957年来用，可以办好多事，发展速度也正常了，人民内部矛盾可以相对地少增加一些。再有，明明这个人是个吹牛拍马的投机分子，却偏偏要说投革命之机还是好的，明明是这位党员在各方面讲还不够当个什么长，但偏偏要说是培养干部。明明是这件事情不应当这么办，这么办是错了，但偏偏要说在某个方面看不但没错而且必要。明明在某些事情上存在问题，但偏偏说从历史发展来看，现在比过去改善得多了，所以是正常的等等，等等。
9．在封建社会里，万般皆下品，唯有读书高，因此，寒窗十年，苦求功名，是当时社会的一种好风气。有出息。在资本主义社会里，万物皆下品，唯有金钱好，因此，不惜投机倒把，伤情害理，只要发财致富，是当时社会的一种风气。有板眼。现在呢？万人皆下品，唯有党员高，党员提拔在前，不论他称职不称职，党员可以换取爱情，所以许多女同志的条件之一，就是要党员。党员在生活上能得到优先照顾等等事实。因此也形成了一种风气，争取入党是成为一些人为达到以上目的的必要手段，于是乎处处小心，暂时压制这些见不得人的个人企图，开口进步，闭口政治，运用一切时机，尤其是运用各种运动，十二万分积极，再加点吹吹拍拍，装出一副进步样子，于是乎居然混进党里去了，一旦入党，就慢慢地露出尾巴来了。这不是个别的，而是普遍性的(当然不是说每个党员都是如此)，所以事实上是形成了一种风气，但更妙的是发现了这个狐狸尾巴以后，也有其掩护，那就是：人都是从旧社会来的，残余影响是难免的，党并没有要求所有入党的同志都精通马列主义。最后还有一个法宝：凡是人都是有其优点，也有其缺点，作为人就不能没有错误，共产党员也不例外。这是毛主席说的，于是乎天下太平。
10．最后一点希望：这次整风运动，是党中央开了禁，所以敝人才敢鸣的，但并不希望只是要同志们“鸣鸣”，让领导“听听”，如任局长所谈：“大家都把意见‘倒’出来，‘倒’完为止。”以后呢，枝节问题上“改改”基本问题上不动。甚至是把这些材料都列入档案里去，立此存照。可能以后来个什么运动，便可用来“以君之矛、射君之盾”了。的确，还有些同志认为“鸣”了是“有害无益”的。
6月3日
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