日期：1957-5-0 作者：四川医学院, 杨宪鼎
四川医学院、杨宪鼎“三反”运动有它的精神实质，是要消灭贪污，但是“三反”运动搞得轰轰烈烈，有的拿不出证据来，搞得与“三反”运动的精神实质不符合。我认为要肯定谁有贪污，应拿出证据来，可以依照法律处理。“三反”中“老虎”抗拒的原因就是没有证据，或证据的事实不存在，看起来搞得很热闹，从“三反”的精神实质看，肃清贪污效果是不大的。
历次运动总是如此追求形式。“三反”运动好象拿着棍子打苍蝇，总想打倒几个……结果是镜子、杯子打得稀烂。历次运动的形式主义，就是由于党的干部、领导人的学问知识不够，所以不得不追求形式。
我认为办好一个学校，领导要有德和才。德应该是大公无私，不耻下问，才应该是知人善任，业务精通。过去党委领导是否作到这点，是否大公无私呢？不敢说。……不管党委治校或教授治校，一个领导人就要具有条件，要能知人善任，大公无私，……总的说办好学校，党员、非党员无论那个来办都可以，都要有条件，有本事才能办好。
党群关系是敬而不亲。人与人的关系都冷淡了，甚至父子之间皆如此。人本是感情动物，这是客观的，唯物的，中国民族的特点是富于感情的民族，而今人与人越来越淡薄了，会对民族有影响。
黄继光是否单纯是为权利、义务的观点呢？不是，而是他有感情，可想见他对父母、朋友也是感情非常深的。国家民族的生存，非仅吃喝，人的感情日趋淡薄了，是社会不正常了，人不正常了，要注意。民族如无理智而可以改变，感情没有，则长期不能培养，应予注意。
有一个党员说他有一个亲戚镇压了，心里动了一下，说这是立场不稳是不对的。立场与感情不是一回事，这样不近人情，父子之间是天性，有天伦才有乐，才有幸福，不难过是不正常的，这因社会如此，人就变了。帝国主义荒淫无耻是因为它无生之趣了。
旧社会有一些人吃得开，到新社会仍然吃得开，也许更吃得开。在旧社会拍马屁，到新社会也会拍，领导喜欢受拍，领导人心中有数，拍的人也有数。这种风气很糟，随便那个单位都有，不足为奇。
党的领导干部及高级知识分子应多读中国书，不仅学习马列主义。毛主席即博读古书……这样才能领导中国革命。
我认为如果真正的能放开，就证明人民真正爱党。我认为要真正放，一方面看自己觉悟程度，一方面要看领导的态度。
现在报上提出批判反社会主义言论，对帮助党整风是没有好处，韩文畦说：“成绩是主要的，缺点是次要的”这句话成了滥调，工人就大大批评了一通，我觉得韩文畦的意见不是说那是滥调，就是说了是滥调，工人那样的批评也没有说服力。韩的话是否滥调就象我们每天要吃饭是不是“滥调”一样。
群众觉悟是不高的(包括某些党员在内)，提意见的最好谈事实，以前我认为工资福利是“小问题”，现在看来应从这里着手，不然意见提深沉了，不能被一般人接受，反给你扣上大帽子。
帮助党整风就是要提缺点嘛！汉文帝想作皇帝就不能脱离群众，后来不征求群众意见，就灭亡了。现在这个矛盾发展下去就会亡党亡国，这点毛主席看到了，但党委的委员和党员是否看到了呢？
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