日期：1958-5-23 作者：[待确定]
本刊讯 据安徽省委“内部资料”报道：安徽医学院助教胡继安，在交心运动中暴露了隐藏内心已久的反动立场、观点方面的问题。他交代的主要情况如下：
1.认为波匈事件与社会主义制度有关，事件的外因是帝国主义的阴谋，内因则是：（1）也许是社会主义民主不足。（2）斯大林的大国沙文主义——其根源应追朔到几世纪以前的历史，因俄罗斯斯拉夫族是最大的一支，斯大林是马列主义者，也不能避免俄罗斯主义的错误。（3）二十次党代大会的副作用，斯大林的威信一落千丈，而西欧各新民主主义国家以往是按斯大林的意见办事的。如果把一切问题都归罪于帝国主义，共产党人从这悲剧里是不会吸收到教训的。
2.造成斯大林个人崇拜的原因是与社会主义不够民主有关的，斯大林是党和国家的最高领导人，生前无人敢批评他，以致造成此种悲剧。退一步说，斯大林个人崇拜的原因与社会制度无关，但至少可以说明苏联过去的民主是不足的。
3.对斯大林肃反问题扩大化的揭发，说明在任何时代都可能有冤死鬼，就是拯救人类的社会主义革命也不例外。
4.1956年赫鲁晓夫、布尔加宁访问了许多国家，布尔加宁只作官方的外交礼节上的应酬，其他一切都是赫出面，这可能对布不够信任，因布是斯大林的老战友：当时布仍任部长会议主席，可能是因无适当人选，与上一点相联系，我猜想苏联可能有派别活动，赫鲁晓夫长期在乌克兰工作，自成一派。
5.赫鲁晓夫、布尔加宁访问贝尔格莱德是去赔礼，铁托也的确受之够格，因他受了不公平待遇仍很坚强，没有这一步，铁托绝不会服气，苏南关系也永远不能改善。
6.二十世纪六十年代印度是亚非殖民主义国家的榜样，印度虽属资本主义，但是一种特殊类型，南斯拉夫虽属社会主义，但也是一种特殊类型，由此观之，是否可能再有其他社会形式呢（除资本主义、社会主义外）？
7.日本的投降不应过分强调苏联的作用。
8.许多资本主义国家内，共产党、工人党在政治生活上不能起重大作用，由此观之，资本主义尚有一定生命力。
9.英法有配给制，苏联也曾有过，中国粮食及其他用品的定量供应也类似配给，而美国没有，这说明美国生产力颇高，尚有生命力。
1.不允许别人说社会主义制度也有不足之处是不对的。
2.社会主义制度中最难解决的问题是民主集中制。如斯大林的错误，波匈事件，表明集中过多会出毛病。
3.民主和自由不一定分为资产阶级和社会主义的，民主和自由带有非常深刻的民族性和局部性。
4.人事制度可以有适当的自由市场。
5.响往浪漫主义流派歌颂的自由，即不受任何限制的个人绝对自由。资本主义金钱上的自由不好，社会主义有纪律的自由也不理想。
6.“成绩是基本的，缺点是难免的”说法，作为适用于一切情况的公式，是不对的，对于能力不强、水平不高的领导说来这是产生自满情绪的主要原因。
7.马克思主义既然是认识和改造自然与社会的科学，那就该与其他学说一样，可能有认识不到之处和不完善、不妥当的结论，单纯用时间、条件、地点不同来解释马克思主义中一些过时的论点不妥当。
8.马克思主义本身也在发展，对宇宙一切最大和最小的问题都用马克思主义解释是不必要的。
9.人是有双重性的，一方面是社会性，另一方面是本性，用阶级性来解释个别人的个别行动或错误不完全合适。
10.尼赫鲁和纳赛尔的中立政策就是中间路线，在六十年代有中间路线可走。
1.党中央政策有时也摇摆不定，如以前曾说过武力解放台湾，后又说和平解放。
2.共产党对西藏问题很辣手，因此对达赖喇嘛很迁就，可能是为了争取东南亚国家对中国的同情。
3.个别党员与非党员只是组织上的区别，许多民主人士起的作用比一般党员大，每个先进人物不可能都是党员。
4.大张旗鼓地批判俞平伯是不应该，俞成了李希凡、蓝翎的牺牲品。
5.在文艺领域内只强调社会主义现实主义是唯一正确的创作方法是不妥的。
6.对大知识分子团结多，改造少；对一般的则要求多，团结少。
7.长期共存可能，互相监督是一句空话。民主党派主要成员是高级知识分子，不可能监督共产党。
8.让民主党派存在是为了安插一些旧人员，否则他们只好无所事事。
四、对政治与业务的看法
1.政治与业务是社会的分工，古今中外，搞业务工作的是一批人，搞政治的又是一批人，鱼与熊掌不可得兼。
2.业务工作可以不依赖搞政治而独立存在。专家为了避免犯政治性的错误，唯一办法就是少过问政治。
3.几十年以前的科学家、哲学家、文学家一直到今天还为人所知，但那时的政治家早已名消声匿。
4.搞社会活动化费时间太可惜，不如读业务书有用。
5.科学家、哲学家、文学家等的成果是全人类的财富，他们永远受到人们景仰，政治家一般并不能为人类文化宝库增加些什么。
6.知识分子是个体劳动者，知识分子的生活方式决定了他们的思想意识，表明知识分子的某些缺点难以根除。
7.政治运动是必要，采用群众运动方式不太好。
8.学生斗争先生不恰当，以后难以见面，造成隔膜。
9.肃反最主要的是领导和公安部门的细致工作，采用大会斗争方式不妥。
1.现实中太强调集体，不妥。只见树木不见森林不对，只见森林不见树木也不对。
2.自满、自高、自大等是人的共性，稍微有一些没有关系，只要适量就可以了。
来源：1958年5月23日_第2487期《内部参考》新华通讯社编。
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