日期：1950-12-15 作者：[待确定]
【华北总分社十二月十五日讯】察省各界对抗美援朝保家卫国的各种思想动态：
老干部总的来说不害怕战争，有胜利信心。主张出兵与朝鲜人民并肩作战，保卫祖国安全与世界和平。但不少干部认为战争起来“又要回山沟打游击了”。甚至有些文化较低的农民干部得意的说：“新的(指建设工作)没学会，旧的(指打游击)又用上了”，认为“和平建设中咱不行”而“打起仗来却有一套”，有和新干部知识分子比一比的气势。怀仁城关区长过去退休思想很严重，听了形势报告后，不闹退休了，认为“可以吃的开了”。另有少数干部安於现在生活，见形势紧张，担心打起来，怕吃苦，怕困难。
新干部和留用人员，不少人恐惧战争，甚至存有“变天”思想。有的工作不积极了，对领导上抱两面态度。省府农林厅中苏友协会员十一月份有三十多个新干部和留用人员推托不交会费。张北大队一新干部已私自逃跑。另有少数思想反动政治上可能有问题的分子，则乘机进行反动宣传。
关於“不能置之不理”。在如何“理”的问题上，大多数主张立即出兵抗美援朝，保家卫国；另一部份人则主张先打台湾，后援助朝鲜，一来可以统一中国，又可避免世界大战；少数主张“等一等看”，认为美帝重欧不重亚，不一定打到咱们头上，“打到咱们鸭绿江，再出兵也不迟”，或是“只在政治上给以声援，以谋求得和平”。
一般反对美帝侵略行为，主张直接出兵援朝。纷纷写信给毛主席及中央人民政府请求出兵朝鲜。张家口铁路局材料厂全体党团员请求赴朝参战。张市私营元兴油厂工人对经理的恫吓“战争起来，美国可有原子弹呀!你们怕不怕？”不仅不怕且坚决的回答“我们工人向来不害怕战争，谁要造谣破坏，我们就逮捕他。”但另有少部份职工对我们的力量还不能正确的认识，如说：“民主力量还是小，提出的问题，都让人家否决了！”“和平签名不起作用”，“美国武器好，谁不知道呀！战争若真打起来，谁胜谁败说不定”。有一部份私营工厂职工在资方威胁拉拢下存有“变天”思想。有个别党团员，后悔自己入党入团了。
由於我们平时对群众的时事宣传教育工作差，绝大部份农民群众只知道生产，对当前的时局很少了解或认识糢糊，太平观念与麻痹思想，普遍存在。对美帝的仇恨心普遍不足。当看到形势紧张与坏份子造谣后，表现恐慌。一般是害怕战争，无原则的希求和平。其中大致可分两种类型：
一、“恐美”思想与“变天”思想。在新区较老区为甚。如察北的土匪活动猖獗，群众更增加了恐惧心理，有的则主动和土匪拉上关系。张北县有的民兵不敢带枪了，要求把枪交回上级。有些翻身农民，觉悟不高，在形势紧张和地主、特务谣言威胁下，生产情绪低落，退地、退租事件已有发生，仅察北康保县就发生二十一起。察南万全县阎家窑村翻身农民分得的土地，今年全部没耕，五区第七屯、许家庄等村地主竟胆敢将移民从住房里驱走。某些村干部中也存有变天思想。一部份比较可靠份子见形势紧张更加和我们靠近，并表示：“要有个好歹，这次我非要跟你们(指区干)走不可”。另有一部村干部则发现两面态度，工作开始消极，处处“以不得罪人”为“上策”，以留“后路”。极少一部份坏傢伙，政治上已表现动摇，有的已和地主、特务、土匪暗暗拉拢，万全四区东流林村干部和土匪建立了关系，并将民兵的枪掌握起来，准备待机与土匪合作叛乱(现已处理)。
二、厌倦战争，苟且偷安，无原则的乞求和平思想。从某种程度上看老区还胜於新区。这部份群众也相信我们的力量，对我们的胜利前途也很少表示怀疑，主要是对十余年的连年战争，发生厌倦和害怕。“打胜不如不打好”。对朝鲜问题则认为“与自己无关，多管闲事”。对美帝则认为“打到咱们头上再说。”
对目前时局表示不激昂愤慨，主张立即出兵。提出“兄弟之邦，唇齿相关，为什么还不出兵?”张家口中学第二十六班同学宣誓说：“我们的热血已经沸腾，我们的全身都是力量，我们志愿去和朝鲜弟兄并肩作战，跟美帝打个你死我活”。有的认为这正是锻炼自己的机会。有许多人写信给毛主席提出保证：“只要祖国需要我们，就毫不犹豫的贡献出一切，放下书本，投笔从戎”
另外张市一部份老教授认为“中国出兵会给美国以藉口，引起世界大战。”个别的竟认为“中国出兵是干涉朝鲜内政，违犯联合国宪章，后果应由我们负责”。“美机轰炸东北就出兵，是小题大作”。也有少数落后的学生，对时事不关心，对朝鲜战争态度不积极，对美存有幻想。甚至对我们的宣传也抱怀疑。宣化县有青年小知识分子，主动要求参加教育工作，动机是为了“躲兵”。
比较进步靠近我们的工商界及民主人士中，一般对美帝的侵略和残暴表示可恨，对朝鲜战争同意“不能置之不理”。但信心不足，对敌人的猖狂有些害怕，特别是怕轰炸破坏，因而存有苟安拖延的思想。如张市中华大药房经理王万春说：“我们不能置之不理，但要看机会”。大同市友协副主席郝绳祖(民主人士)说：“苏联不出兵，中国不应先出兵，出兵就会引起世界大战”。经解释后又说：“听命令吧!”张市有些民主人士则不同意我们抗美援朝的宣传动员方式，主张“要埋头苦干，何必要嚷嚷呢?”主张以理服人，不要骂战争贩子，太刺激人。个别的民主人士竟说：“美国地大，财富，不同於日本地小，国贫，它没有侵略领土野心”。
一般工、商、资本家普遍表示惊慌，赞成所谓苟且偷安的“和平”；主张人不犯我我不犯人。他们不愿存人民币，准备囤积商品，甚至想发一笔国难财。一般商人则耽心物价波动，宣化市有的建议政府及早提出具体措施，张市有些商人表示愿意协助政府平稳物价。少数落后反动的资本家、商人则等待“变天”，乘机对工人、店员施行进攻。如张市德意茂经理威胁党团员工人说：“这年头没咱说话的权利。现在什么也不说，等将来咱再说吧！”并大肆宣扬美国武器利害，散布失败情绪。
较靠近我们的教会领导人士表示爱护国家支持政府。有的教会则乘机进行反动活动。大同市天主教堂比利时人邓某及其教徒积极宣传“三次世界大战打起来了”，“美国无敌”，“苏联和共产党不行”。曾於十一月一日晚举行集会，名为“祝圣”，实则进行“宣传攻势”，并准备游行，当被我公安局阻止。宣化天主教徒在学校内积极活动，团结落后分子，打击党团员，鼓励学生死读书，少参加政治活动。察北天主教徒，亦活动猖狂，念经的人一天比一天多起来，有一些畏罪逃跑的教首，现又返回进行活动。崇礼破获出一部份天主教徒的新书，内容是反马列主义的宣传和宣扬原子弹的威力等。
来源：1950年12月20日新华通讯社编《内部参考》。
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