# 马克思主义不能代表今天的工人阶级思想

　　<重庆、郭造勋>

## （郭造勋五月二十日在民主党派和无党派人士座谈会上的发言）

　　[编者按：郭造勋，男，民革成员，解放前历任国民党部队中将参谋长、副军长。现为民政局副局长，市人民代表。

　　鸣放中，郭在市委及市人委党组召开的各次座谈会上，散布了一系列的反动言论。在民政局，郭并通过民革支部的某些成员，串通联络群众，搜集材料，四处点火煽动，猖狂向党进攻。

　　在下面刊载的这个短短的发言中，郭对马克思主义和工人阶级进行了最恶毒的诬蔑和攻击。他认为我国工人阶级已经成为统治阶级，似乎再也不是先进阶级了，这个阶级的科学思想——马克思主义，似乎再也不是革命思想了。他实际上在宣称：“马克思主义已经过时”，“工人阶级已经蜕化”，企图从“理论”上来否定马克思主义和工人阶级的领导作用，为反党、反社会主义打下“理论”基础。]

　　这次整风，毛主席、党中央提出是内因，鸣放是外因。我有一个思想，毛主席和党中央提出后，过去党委是否体会了这种精神？内因要求不够，外因作用不大。李副总理讲现在有五怕（编者按：李富春同志五月十六日在党内外干部会议上的讲话中指出，有的党外干部在鸣放中有五怕：怕不放，怕报复，怕讲错，怕抓小辫子，怕围剿），我加一怕，怕不解决问题。要根本上解决一些问题，逐步解决一些问题。我觉得这次运动，时间短，是个运动，党内同志认为棒棒水，二天会沉下去的，过关就完了。顾虑重重，生活告诉他不能不顾虑。风头上不敢抗拒，少数也可记到以后再说。放出来不解决问题，慢慢来。矛盾是普遍的，党内是否也有矛盾，老虎屁股不敢摸，摸一下有好处。运动解决问题怕不够，慢慢来。

　　墙、沟，摸不到。思想上感到有墙。民政局搜集反映，民革搜不到。政协会中，民主党派与群众也有墙，玻璃墙。墙、沟，怪个别党员马列主义不好造成的，对吗？到处在登，值得考虑。许多墙脚的形成，是否指导思想上也有原因。市人委1956年工作报告，提到反官僚主义，主观主义，未提反宗派主义。是不是宗派主义不影响工作，这样叫人接受有困难。今天检查起来，三个主义有联系。合作共事关系怎末搞好？拆墙填沟要找到原因，不然，拆了又有，填了又有。

　　党性，一个党员应具备高贵品质，今天是否有些庸俗。有些人听到别人提意见就拿起反映，领导上就依靠他们搜反映，这是庸俗的。这些人形式上是爱护党，实际上是脱离群众。

　　马克思主义是工人阶级思想，是指没有掌握政权、受剥削、受压迫时代的工人阶级。但今天工人阶级不受剥削了，存在决定意识，如果工人阶级思想环了，就说是受了小资产阶级、资产阶级思想的影响，这种提法对不对？教育工人，领导工人，要有预见性，工人阶级思想相对好，那末，假如到了共产主义社会，没有外面的影响，是否内部就不产生矛盾了呢？这是否是形而上学？（题目是编者加的）

　　（来源：《重庆市右派言论选辑第二集》（内部文件，只供领导同志参考，请勿外传和翻印），中共重庆市委宣传部办公室编印，1957年8月。）