# 鸣放会发言记录 　　<四川、杨冠五> ## 四川省工业厅供销处干部杨冠五第二次发言记录 　　一、整风对象是三大主义，我认为这个名词不妥当。因为宗派主义是指小团体，应该是个人主义发展的规律，是个人主义造成的，……所以我认为三大主义应改为一大主义即个人主义。 　　主义是新名词，有正确性的意思，官僚是不好的，怎能成为主义呢?所以我认为应改为主张。如个人主义应改为个人主张，即是只为自己打算，不为别人打算。 　　二、团结——批评——团结这个公式，不大准确，也不科学。从团结的愿望出发也不准确。我认为应该以爱人类为基础，这可用在国际上，也较深刻。至于斗争二字含有残暴性，可以改为消灭，这个消灭是指消灭坏思想。应改为：矛盾——消灭——统一的公式。 　　三、党内整风这个名词：为什么要用党内整风呢?我看不成熟，因为这样相对的就有党外整风。如果没有党外整风就有矛盾，而且这样也划分了界线，则是小宗派、小团体，应改为党的整风。…… 　　四、最近报上说“是不是不要共产党了”，这是一个很重要的问题。这个问题可以从两方面来研究，一个是好，一个是坏。应该研究好是那些，坏是那些。共产党的好的方面是从解放前的斗争解放后的成绩来认识。坏的是那些，应该把它找到，并看它是否改进。因此要不要共产党的问题，我看如果没有更好的党就要，如果有更好的党就坚决不要………。 　　马列主义有很多毛病，应该改。我认为共产党应改名字，现在是无产阶级革命，故可改为“无产党”，无产是只注重精神不注重物质。 　　五、“敌友”两字不应这样说，我认为时代变了，敌人已不存在，用敌人这两个字说明我们不去团结他，可能增加隔膜仇视，离开了爱人类的观点。不要仇视敌人，要仇视事情与思想。平时不要提警惕意外，有事一致对外。 　　六、我认为统购统销有错误部分，如分配粮食是按大人、小孩、特别劳动力等来划分，没有按贫苦人富人来划分。穷人粮食不够吃就不管，吃红苕菜疏等价值高，营养不好，对身体健康也有影响。生活好的人粮食不够吃，可以有钱到饭馆去吃，这样造成对人民疾苦不重视，错误值得检查。 　　七、对公费医疗：党内有特殊医疗，党外不同，或不给医疗，党内外应该一样，事实自己想一想。党内有些功劳的人或在战争期中受过伤残的人不同。以前不同应该，现在则应该是一样的，不应该有特殊的享受。…… 　　八、去年发烤火费按工资高低比例发，结果形成收入多的人多得，收入少的人、少得，这又不是按劳取酬，为什么要以工资比例计算，故不合理。 　　九、工资的地区差额也是按工资计算，不是按人口多少来计算。去年工资改革不是平均主义，也不是按劳取酬，高的，他的能力没那样强，工资多的多加，工资低的少加或未加，这是死教条，对相信的人增加，是极不合理。 　　十、照顾夫妇关系，把夫妇两人调在一地工作。 　　十一、困难补助：领导上是看人作事，分别对待，不是按实际情况解决问题，并且对有些无钱归还的人不借钱给他也不对，这个问题领导上应该自行检查。 　　十二、多子女补助虽有明文规定最高最低标准，但很多单位都未按中央规定标准办。…… 　　十三、做人事工作的有很多不好，多是认识不够，应提高道德性。 　　十四、每个节日所扎观礼台，浪费了人工物资，搭观礼台是官僚作风，有阶级意识存在，天安门用古老的房子，有保护封建的思想。 　　十五、因连环图而受影响受害的人很多，应该赶快删改。唱戏的有些动作很不好，如下跪，跪久了很痛苦；马戏团里的弯腰动作也很痛苦，因为他要弯腰，必须不吃饭，这是不人道的，这是旧社会受痛苦的职业，到新社会来还未改变，党均有相当责任，对这事应该注意改正。把个人快乐建立在别人痛苦的基础上，这样作下去，看到何时！ 　　十六、游民习艺所搞得不好，故在所里的小孩要跑出来当乞丐，这也是与社会不是平均主义有关系。有道德心的人，会同情的。 　　十七、酒应当不吃。 　　十八、交换谷种，可以增产粮食，政府对这方面没有做，应该注意。 　　十九、应该取消迷信用纸，迷信品，不能迁就。 　　二十、党团员有组织生活，党外人就自由散漫，这种作法不全面。 　　二一、只说党的成就用以掩盖错误这很不好，因为不认识错误就不能帮助同志。 　　二二、参加体力劳动不应该规定一定的时间，应该让各人自愿，作1—2小时，肩压红了不好。 　　二三、储蓄有好处，但这个方法也有矛盾。存钱在银行里可以得奖金利息，因此钱多的人得到奖金利息与地主利用土地剥削是一样的，这个方法不对，不应该强调物质去鼓励人去储蓄，而应强调从精神上去说服人们参加储蓄。 　　二四、党团员发展工作作得不好。…… 　　二五、学习材料无系统，过去的书籍很不好学，应当改变。 　　二六、我给毛主席写的信，黑板报漏掉了“有些在京要人大宴其会，乐在其中，养成大胖子”的一段话，这个话虽有些讥讽，不能容人，也有些小气，不是感化的精神，但是事实，养成大胖子就是指毛主席。北平改为北京是旧的思想意识，改北京好象是做皇帝了，不应改为北京，改为其他什么都行。北京每天都在宴会，为××干杯，真是无聊，我很不满意，这个与毛主席成胖子很有关系，因为如果他多用脑力，是不会成为胖子的。 　　二七、犯罪的人是否可以提意见呢?我认为可以，因为他们的意见更正确，他不会乱提。犯人的道德性提高了，党也有进步，即共同进步。对犯罪的人应尽量释放，如有些改造得不好的可以用互相监督的办法使他活动，从而自觉的改造。 　　剥夺了公权的人无选举权我反对，我认为应给以选举权，使他提高认识，不要打击他，要团结他。 　　二八、对整风提意见我有顾虑。此原因是过去在工厂，我见到一些被冤枉的，犯错误少的受到痛苦，有冤无处申，法院也被串通了……。 　　二九、党内有尾大不掉的情况，如主任科长之间是否有科长不信主任的话的、由中央到地方我想都可能有，有的人职位很高，但不称职。 　　三十、我认为应删改马列主义，因为翻译的书很难看懂，百人中能看懂的我想只有几人，应把有用的部分保留，无用的部分去掉。 　　三一、自学有两面性，有工作的人不应自学，因为有些问题自己得不到解决。学生也是一样，因为理解力差，不能解决的问题很多。 　　三二、对未考取升学的人参加劳动问题，假如需要劳动者，这样倒好，很结合实际，如不需要劳动者的时候则不对，因为应该让青年人多学知识，这个问题只有当权的人才晓得。 　　三三、对解放军的教育应当耐心，他们的思想很强硬，应改造思想。军人的服装不同，官用呢子服装，士兵是布衣，官戴上大臂章很形式主义，我看画报上苏联是这样，可能是向苏联学的，苏联做啥我们就学啥，这不对。 　　三四、报纸上最近反对破坏性的言论我看是正确的，但破坏性的由来有二，一是无意的，二是有意的。有意的是他感到党的不对和他自己落后，故他恨党，遇到机会就发泄出来。无意的是因为他道德性差，恨的过火，故无意的说出来。这种人解决的方法应该是个别谈话，不应该在报上登出来。 　　（“党天下”有两方面：(1)党与非党不同。(2)党的生活、地位、权利等。说“党天下”是正确的，说不要党则是不对的。） 　　（报上最近宣传工人的愤怒，是影响争鸣的，报上有人宣传不要公方代表，这是不好的，应当要。但也有灵活性，如果不要公方代表，也能办事的话，也可以。说“公方代表是代表工人阶级的”这句话，就划分界线了，就起隔膜了。） 　　（毁谤党这句话也是不对，因为毁谤并不是希望党改正错误，如为了帮助党而把话说尖锐点也可以。） 　　三五、大小单位都是用党员做头儿这句话也不对，过去只是用人不当，过去用党员领导这也是对的，因为他们经过锻炼，但非党群众也有能力的，有道德的，这种人应当入党并可当领导。 　　三六、反对领导在医院优先诊病的问题，我认为应该灵活，如因事忙则可以，如因职位高则不可以。 　　三七、成都十六中的学生在耀华门市部参加义务劳动，我认为不恰当，因为到耀华吃东西的都是工资高的地位高的人，学生中则很多穷苦人，他们给这些人端菜端饭时，可能想到那种生活，使思想上发生抵触；这种抵触不是恨吃饭的人，而是恨学校，恨社会，无形中侮辱了学生，也就是侮辱了无产阶级。 　　 (1957年6月19日) 　　（来源：《四川省右派言论选辑2》（内部文件，只供领导同志参考，请勿外传和翻印），中共四川省委宣传部办公室编，1957年7月23日。）