# 马世琮的反党反社会主义言论

　　<北京医学院、马世琮>

## Ⅰ．对于党团的一些看法和言论

## 一、把今天社会上的人分为五类

　　1．第一类是新兴的工人贵族——就是那些有权有势的共产党员，那些以工人阶级先锋队自居的权威人物，共产党分两阶段，从前是有些艰苦奋斗的人，现在他们死了，现在的党员是享乐在先吃苦在后，在政治上经济上都提高了，而农民还是绝对的贫困(也有相对的提高)共产党是在那里搞愚民政策，对这类人是痛恨之。

　　2．第二类是政客——是党外的政界人士，所谓的积极所谓的积极分子，他们这些人在任何社会里都有饭吃，过去很吃得开，今天仍然很得势，这类人是卑视的。

　　3．第三类人是群氓——是中国的大多数人民，下层的工农群众，他们文化低、受骗，他们总是盲目的相信共产党，认为共产党过去好现在还是好，他们相信党的每一句话，他们是拥护党的糊涂虫，他们没有头脑，很为他们遗憾，我自己是个有头脑的人，我希望他们能有个头脑。

　　4．第四类是正义人士——是那些敢说敢为的人，是那些现在挨打的人，如章伯钧、罗隆基等人这些人有理论修养。有一定社会地位，我非常崇拜这类人，我支持追随他们，我自己也属於这类人，但是我的理论不够完整，不够系统。

　　5．第五类是怕事的好人——是小市民，小知识分子，小职员，他们看到问题，但又不敢讲，他们怕事，希望他们学习正义人士，勇敢地站出来。

## 二、共产党是摧残人性的，党性与人性是矛盾的，党性越强的，人性越少。

　　高饶××说明……党团是宗派主义大根源，入党入团就要脱离群众，我的立场与共青团的立场有距离的，因此我做团员很狼狈，这种距离是很难解决的，我不愿做一个口是心非的人，所以我想过退团，大鸣大放阶段一些团员受右派思想影响；我想好了，这下共青团要改变性质了，不再像以前那样是一堆僵木头了，党是空虚的，党内管事越多的人其问题也就越多。

## Ⅱ．对社会主义经济建设的言论

　　一、市场上某些生活资料供应困难，这说明经济计划毛病很多，官僚主义者与主观主义者常常骂资本主义经济的危机，实际上我们国家的经济危机比资本主义的经济危机严重得多，资本主义的危机是东西多了向海里抛，而我们是东西不够哩。

　　二、目前重工业的比重太大，这就是造成危机的原因，党大力发展重工业而不顾人民生活资料的满足，重工业又用于军事方面去了，说明党是害怕帝国主义的，党过去老是揭发帝国主义国家扩充军备，为什么不揭发自己呢？为什么避而不谈呢？主张把重工业与轻工业之比例改为3：1，至多只能4：1。

　　三、党的农业政策是为了保留奴隶劳动，而不是解放生产力，党把大批流向城市的人口赶到农村，农村人口太多了，怎么办呢？党有办法，就是不给农村拖拉机，这样，农民必须仍保留奴隶式的劳动，农村人口过多的问题也就解决了，那样发展重工业，又不给拖拉机，重工业发展到那儿去了，那就发展到军事工业去了。

　　四、党提出的人口问题是说明我国经济空虚，马尔萨斯人口论，现在又厚颜无耻的搬出来马尔萨斯人口论，真是自己打自己的嘴巴，同时另一方面也说明了马尔萨斯人口论是有其正确性的，因为人的创造能力是足够供给他自己的生活的，党根本不懂真理，什么对自己有利就用什么，加以解释，教育方法是以前被人骂臭了的，现在提出来，太不顾面子了，是荒谬的，愚蠢的，软弱的自杀。

　　五、波匈事件说明了人们所吹嘘的美丽的社会主义已被专断的暴君摧毁了，欣尝铁托的工人委员会，这样可以激发人民的生产力，可以打倒专横独断。

## Ⅲ．对社会主义制度中的上层建筑的言论

　　一、今天是有条件的平等，有限制的民主，我是反对的，应该是绝对的平等，无限制的民主，今天人民有拍巴掌的自由，有喊口号自由，这不是真正的自由民主，真正的自由民主是每个人能主宰自己，真正的平等是每个人在经济上的平等，而不光是政治上的平等。

　　二、公有制是好的，但是人民不能参加对公有制的管理与支配，而是党在“藉民自主”，党天下说法是有道理的。

　　三、没有欺骗与屠杀构成不了社会，今天的社会上一样有欺骗与屠杀的。

　　四、主张有个“大同世界”在这世界里，人的个性都可以充分地无限制地发展，人有绝对的，无限制的民主，平等，自由。

## Ⅳ．鸣放时及反右派斗争开展后的态度

　　一、大鸣大放时非常高兴，平常你们共产党整这整那，这回该整你们了。

　　二、随着运动的开展由幸灾乐祸逐渐转为灰心失望，得到了一次深刻而生动的教训，即党的巧妙的手法被我更加看穿了，党是在唱空城计、吊金龟，开始叫大家提意见，然后抓住人家几句不太园的话就整，例如把章伯钧等当典型整。在饭所里对工友说“反正胳膊扭不过大腿，这下要来整我们了”。

　　三、现在反右派斗争的高潮完全是党一手煽动起来的，是一种假象，人民是否都这样想呢？是被骗了，好汉不吃眼前亏，为了不挨打，暂时沉默，将来等到再有类似鸣放那种场面时再拿出来，所以现在要注意收集资料，找到一件资料就牢牢记住找岔子，将来建立一套有系统的理论狠狠地打击党。但能力终有限，目的难达，故只能抓住一点两点背地攻击，特别是攻击党员。

　　四、对林希翎的言论是敬佩的，支持的。她说肃反时错杀了很多人，我想她是不敢当众人面撒谎的。王德周、葛佩琦的话是太鲁莽了，但是是大快人心。杜茂金事件与大家有些不同看法，他的行为是愚蠢粗暴的，这样做只会给右派先生们罪加一等的。

　　五、胡风要在今天就不会被列为反革命了，他还没有现在的右派放得沏底呢？胡风给党中央毛主席提了意见，所以就抓住他，弄几封信断章取义，加上点编者按，于是就造成罪名，说胡风集团有反革命，那只不过是历史问题，抓住历史问题就整，这难道不是秦始皇的焚书坑儒吗？

　　胡风现在那儿去了？中央没有交待，说明中央是心虚的，胡风的文艺方案有什么不好呢？他的方案就是现在的百家争鸣百花齐放政策，文艺就该那样，不应该弄成保守的，八股的小集团。

　　六、听说人大有同学参加过整风前党中央召开的扩大会议，在会上有90％中央委员反对毛主席提出的整风运动，我由此而提出我热烈拥护毛主席，反对那些没头脑的中央委员们。

## Ⅴ．几点理论根据　　(医三乙班通讯)

## 五、几点理论(根据小组记录及书面解释摘要)

　　一、双相主义

　　1．两个角度：看问题不能只从一部人的利益出发，要从两面看两个立场去考虑，不能消除了一种不平，制造了另一种不平。

　　2．两个时间：看问题不能只从今天出发，而且要看明天，对问题不是只在今天看一眼就肯定了，而要反覆的否定，现在找不出岔子也要强调将来发生问题的可能。我的问题别人不能解决，只有让历史去作结论。

　　3．强调缺点：你们都说正面的，为了作平衡作用，我就讲反面的。

　　看到缺点就抓住不放，有可能就把缺点成绩相提并论，再有可能就用缺点去淹没成绩，对反面事物则强调其积极因素。

　　二、绝对的“相对论”

　　怀疑一切，否认好坏的绝对性，强调不可知论，是我近年来观察事物的基本态度，绝对的“相对论”有三个基本论点：

　　1．“灰”比“黑”×(此处一字辨认不出)，但比“白”黑。（意思是说明今天的社会主义现实不是最合理的现象。）

　　2．假如人们最初把“黑”说成“白”则今天名之曰“白”的，不是真正的“白”，这是在影射党是把今天实际上不最合理的现实硬说成是最合理。

　　3．今天被认为最白的，明天不一定仍然是最白，但历史将会逐渐的证实，人的看法也会逐渐清楚，可是人类的世界里历史是永无止境的，所以人类不可能在他存在的时候找到绝对的真理。这是强调不可知论。

　　（来源：北京医学院出版《北医》，1957年7月16日。原题为：“看！这是什么话！右派分子马世琮的反党反社会主义言论”。）