# 武汉大学右派分子攻击诬蔑苏联,诬蔑斯大林,破坏中苏友谊的言论   “社会主义国家之间关系应该怎么样?以及社会主义与非社会主交国家关系应该怎样?关于社会主义国家与非社会主义国家关系,现在看起来最正确的方法应该是团结,尽可能团结,调助一切积极因素,这原则我认为也是适合的。过去在斯大林领导下的社会主义阵营是有排他性的,例如,对东欧的国家基本上是采取沙文主义的态度的,以领导者自居,以长辈自居,对她们不够尊重。苏南关系是斯大林同志人为地破坏的,斯大林同志应当负很大的责任。斯大林同志的错误与匈牙利事件的发生有一定的关系。我觉得在斯大林的时代,社会主义国家的排他性,只注意团结社会主义国家,而对于别的国家基本上是采取排斥态度的。赫鲁晓无在这点上做得比较好,解决这个问题,同时在社会主义国家阵营之内,彼此相互关系过去也是解决得不好,过去资本主义造谣,说是东欧国家好像是术星国,苏联是太阳和月亮。你要说这一点也没有道理,就也不相信,的确有一点术星的味道,的确是那样,很多地方也于他们是小国,由于力量不强,党的力量各方面都不强,因此对苏联有点害怕和过分尊重,苏联也是的确是这样,把他们当小国,不尊重他们,譬如匈牙利 中央第一书记撤换问题是拿到莫斯科去商量,这就是很不合理的现象,当然自波匈事件以后,苏联政府认识到这样的错误,我们看波匈事件苏联政府也有很大的改进,譬如发表苏联政府宣言,对自己过去错误作了检查。关于同波兰作主意赚了波兰的钱也退了一部分,关于苏军在外面驻军的问题重新总结了协定,这协定同过去协定比较严格的。就是苏联军队不能随便行动,必须当地政府的同意。我认为是有必要的,但是苏联是大国,波兰、捷克是小国,不过就国家来说都是一样,我们现在比尼泊雨大得多,我们也没有欺侮尼泊雨,既然社会主义国家以外的小国不能歧视,对自己的小兄弟那为什么要歧视呢?应该团结友爱,在大家庭里生活,这问题我认为是在20大以后,特别是波匈事件以后才很好解决的,在以前是没有解决的,因此在20大以后都解决了两个带根本性问题,我认为这是使世界共产主义军动健康地发展创造了一个新的阶段。当然不是说从前不健康,就是从前有缺点,这点没有解决。”   “苏联三十多年来和别国关系就不好,并不是完全因为国际帝国主义包围,如苏联在别国设企业,在我国建立石油公司,说是帮助我们,但是石油往苏联运,中东铁路在1936年卖给日本,胜利后又夺去,解放后不还给我们,毛主席五零年到苏联还是共管,本来是我们的,本利都拿去了,后来还说无价送给中国。苏联以前太狂妄,似平要建设什么秩序,一切要领导。以前王明等还说把中国做一个加盟共和国加入苏联,幸而毛主席反对了。苏联对外扩张,例如芬兰问题。又想把新疆边境建立加盟共和国,民族军部都是苏联掌握,我们说帝国主义凶,但是苏联这些例子怎么解释呢?抗日胜利后,把物资运到苏联去了,其实打败法西斯是全世界人民的功劳,苏联专家在中国可以决定一切,厂长没权,一个小问题都要向莫斯科请示”。   苏联出兵匈牙利,可以看出匈牙利失去了独立。一切靠苏联。另外,出兵不合国际法,就是华沙条约也不合。第一次出兵,匈牙利人民反对,说是反革命事件是不对的,匈牙利人民警惕太不高,让反革命分子进来了。反对一边倒。   “匈牙利人民手无寸铁,起来反对政府,卡运军把一切责任推在拉科西身上,这是不公正的,把苏联放过去了。一切要和苏联大国沙交主义联系起来,对苏联的缺点应严正指出,苏联对小国比对他的加盟共和国还不如,要小国对他像父兄,要听他的话,撤换自己的领袖还要苏联批准,最重的损害了国家的尊严。苏联过分崇拜斯大林,拉科西像斯大林一样不许人民有自由言论。斯大林的大屠杀对匈牙利的为中央委员被拉科西屠杀有直接影响,从经济上看,苏联不要波兰还给七亿美元的借款了,因为以前苏联对波兰的煤不等价交换,别的问题上占便宜更不知多少,让波兰一定要低价把煤卖给苏联,也是危害了人民生活。思想上大国沙文主义也严重,老子天下第一,从不提出向外国学习,什么都是他第一,似乎全世界的精神都集中在到他那里去了。文学上,似乎只要是社会主义实现主义的,连沙皇的侵略也似乎了不起,其实在经济上很多地方落后,比不上美国、日本。苏联不许别人争论,以为只有他正确,使别人不敢讲话,别人不同的意见被认为是异端、邪说、用火烧死,‘一个国家科学是否昌明和一个国家人民思想是滞活跃有关’。苏联不同意我们百家争鸣的方针,他那一套需要改变,知识分子自尊心很强,爱国家的尊严,如不注意是危险的。”   “说青年人马列主义水平不高,看问题不全面,而自认为水平高的,却犯错误,大国沙文主义是违反马克思主义的,苏联对别国的关系是不谦虚的,如专家来国家视察,说我们武大从校长到学生都不讲卫生,这是不顾别国的自尊心的。以前以保护社会主义祖国的说法解释东方战线,现在再拿出一套就吃不开了。苏联是有错误就要承认,但赫鲁晓夫他们的作法也不见得对,中国说了几句话,他的态度就变了,苏联只是不正派的”。   匈牙利事件后,名国党发表了看法,中国的态度是慎重的,我们’再论无产阶段事政的历史经验‘铁托也有反对,我们要实事求是’。   “我同意苏联帮助我们是全面的,但并不是无私的,历史上有过无私的帮助,如白求恩。1938年苏联帮助我们打日本也是无私的,苏联专家帮助我们不见得完全是无私的”。   “我们以前的学习是奴才式的学习方法的,一切问题都要苏联专家解决,都向苏联学习,这种公式主义是受不住考验的,理发都要苏联专家指导”。   “反苏情绪上,男女关系不是最主要的,反苏情绪是有根据的,匈牙利的选举是操在苏联手中,干涉内政。美军在中国犯纪律也很少,沈崇事件军党是少的,不该从数量对比,应看影响。中国再解放二十年,新疆也会像蒙古一样的独立,苏联一定会煽动装新疆独立,合并到苏联去”。   “如果新疆人民愿意的话,就可以成立苏联埃发帮,这不对。如西藏,以前也想挣脱我们,而受帝国主义统治,结果我们争取过来了,苏联占了我们黑龙江以并,乌苏里江以东的土地,我们是反对的,十七世纪抢去波兰的土地可以归还,十九巨轮抢去我们的也该归还,专门以狭隘的民族主意来解决问题是不行的,靠一个国家力量把别国归并,我坚决反对”。   “中国是苏联的附庸。苏联专家分布在我国各种建设积极之中,苏联发表宣言要调回自己的专家,我表示衷心庆幸。我在‘新武大’上看见武大来了苏联专家;国务院有苏联顾问,我很反感,我国政权机中为什么要有苏联顾问呢?还不是监视我国的政治机密吗?我国建设 不要什么苏联专家来帮助,中国有自己的建设人材”。   “过去领导对老教授非常不尊重,来一个苏联专家,都要排队去欢迎,等几个铁头,其实苏联在中国的专家也不怎么样。武大的苏联专家也不过是个大学专业生程序”。   “反对一边倒,应保证有一定独立性,苏联以前还是好的,苏军纪律不好不是主要的,问题是没依法处分。波兰关系证明提出,苏军协助通知波兰政府,苏军家运用波兰交通工具、房子要通知波兰政府,说明苏联的他们的关系是老子对儿子,不是兄弟关系,东欧有些国家不是独立的,如匈牙利撤换拉科西,格罗还要通过苏联,而印度才是真正独立的。匈牙利事件是革命的,外因通过内因起作用。如果人民不动的话,反革命煽动不起来,如果不是经过暴动就推不翻官僚主义,说可以有言喻自由、 游行自由、人身自由,而苏联就不是这样。他们自己做了破坏法制的榜样。不通过匈牙利暴动则不会给苏联及各国敲起警钟。如不是匈牙利事件我们的意法中的民主是不能实现的。匈牙利人民光荣的血使我们今天可以在这儿自由的讨论,如果是以前一定不允许的。   “我们学习苏联是教条主义,如军队中的服装,学习中考试用五分制等等。派到中国来的专家太多了,应该把政治教育方面的专家搞回去”。   “莫斯科的大学生喜欢看美国小说,喜欢听美国音乐,这是因为苏联的教育主义严重的结果,使文艺电影音乐都干巴巴的。我不顾到苏联去留学,苏联的教育主义很严重学不到什么东西,我希望到美国、英国、印度去”。   “斯大林主义问题,是铁托提出的,他怎么样提出我不知道,我谈个人认识。我不是铁托的代表,首先不要肯定有没有斯大林主义,用事实说明好了”。   有人说斯大林的功是主要的,过是次要的,功主要是在一国建成社会主义,打败了德国法西斯。关于一国建成社会主义(工业化,农业集体化),工业化农业集体化是列宁提出的,斯大林是实践者,把功劳归在斯大林身上不公平,说在苏联建成社会主义是斯大林的功劳是不对的,应该是斯大林和人民一起建成社会主义。斯大林执行工业化时是有缺点的,过分强调了重工业,人民生活受到了影响,斯大林死后有改变,把很大力量放在农业上,组织青年开荒,生产大量拖拉机,轻工业投资加强了,斯大林在这一点上功过混在一起了。在肃反上,在社会主义越成功,敌我们争越尖锐的理论指导下杀了不少人。苏共十九次代表大会上对国际问题作了错误估价,提出帝国主义之间的战争不可避免,二十大提出了纠正;这个问题不是绝对的,不是任何情况下帝国主义之间的矛盾都不可避免,在斯大林著作中特别强调资本主义总危机,看成现实问题,这种理论会被肯定,可是事实证明并不是这样。另外,他对帝国主义经济情况做了错误估计,说帝国主义经济日益下降,可是,帝国主义经济是上升的。理论上的错误带不定期了政策上的错误,特别强调雨大阵营,没第三条路线,这不是增强社会主义力量,而是削弱社会主义的力量,印度等国不被尊重,这对我们不利,世界上有第三种路线,如印度、印尼、缅甸等国,可以争取,而斯大林以前不重视这个问题。斯大林死后有很大改善,团结了亚非国家,社会主义和平地区,强增了我们的力量,斯大林以前这些错误从无产阶级利益出发应反对,事实上今天在反对,反对错误对我们有好处,至于提不提这种名字,值得考虑,如果提,对我们有一害,不提也可以,毛主席不提倡公开大赦,可是主张阴放一个,阳放一个,就是要这样作的。   “我们认识斯大林的功劳,论他的功,我高举双手喊ypa,可是论他的错误我说他是混蛋,把缺点说成微不足道我不同意。斯大林主义问题,我认为社会主度并不是完整的,是不纯粹的,从这一点说,反对斯大林主义也未必不可”。   赫鲁晓夫在斯大林在世时,有某此问题不明确,可是有些事不能说不了解,他们自己说‘处境有因难’,‘我们是苏联埃第三代,’从背面嗅到,他不是不了解斯大林的错误。说南斯拉夫反对斯大林主义是修正主义,他们反对无产阶级专政,我问:他反无产阶级专政,是不是资产阶级专政?从各方面看,他不是个资产阶级专政,是不同形式的无产阶级专政。   “铁托同志没给‘斯大林主义’下定义,我认为是指的斯大林的缺点、错误,他在联共党史上夸大个人作用,秘密警察超出法权之上,社会主义越发展,敌人破坏活动越尖锐的理论,对芬兰土地的占领,对美国经济情况不适当的估计,提出斯大林主义即反对这些东西,当然铁托提出反对斯大林主义不一定反对斯大林的优点,如我们反对唯心主义也不是完全反对,错的东西不值得提倡就要反对”。   铁托提出,‘斯大林分子’引起了一些人的不满,尤其苏联的不满。赫鲁晓夫说,如果反对斯大林分子,那我们愿意做斯大林分子,似乎连斯大林的错误也接受了,他不能代表苏联的公民,他如果这样就是把自己生命当儿戏,或是对人民生命残酷无情。   赫鲁晓夫是有功劳的,是斯大林在世时,斯大林的错误就发觉了,可是他们自认为处境困难,如果提出有被杀害的危险,胜利者代表大会上杀的人不一定都是坏人,可能有些是反对斯大林的错误,如果赫鲁晓夫坚持真理,应该斗争,可是他为了自己的生命而不提,可以说是全身保妻子之臣。   “反修正主义,是因为南斯拉夫有缺点,即根据马克思主义反对不正确的东西,斯大林主义不是完整的,也是要反对他的不正确的,即反对独断、专横、大国沙文主义,说提出批评妨碍国际团结,这不能说服人,批评有什么妨碍团结的呢?现在所以肯定斯大林,是因为斯大林是共产主义运动最后的偶角,即保持权威,我认为需要真相,不需要权威,反对提斯大林主义不是那么简单的,是别有用心的”。   “斯大林的宝法是最澈底、最民主的宝法,有人说资产阶级宝法是一张废纸,可是斯大林自己破坏法制,杀害大批中央委员,如果真是民主的宝法,这些问题怎样解释?对苏联斯大林统治时代是否有民主、自由我妨碍。”   “卢森堡夫妇被冤死了,引起了世界正义人民的公愤,可是斯大林杀了许多正义的人,巨大的疯狂当然同样是令人愤慨的,两个都是阶级立场问题。我不同意把斯大林错误说成悲剧。把奥雨忠尼启则逼的自杀,说明他是争权专利。我同斯大林功过四六关,不同意三七关”。   “赫鲁晓夫先受到排挤,现在上了台,说明苏联共产党是在争权夺利”。   来源:1957年9月1日《武汉大学右派言论录编》。