# 我在这次运动中的认识

　　<北京大学西语系、陈镇南>

　　我因为过去很长时期对于自己的能力没有正确的认识，走了许多歪路，消耗了大部的精力，浪费了整个宝贵的青春；等到为情势所迫，非要决定自己的出处问题不可以的时候，已是三十多岁的人了。那时发现自己已经事事不如人，无论在那方面都没法赶上别人，一个青年人应有的进取心差不多都已消磨殆尽，也就养成了一切任命，任其自然，得过且过的做人方式；加上从小体弱多病，经常关在屋子里不出门，老早就养成一种离群索居，独自一个人安排过日子的习惯；不敢面对现实，缺乏斗争性；对一切事都抱让步，隐忍，吃亏就是便宜的看法和做法；自认无法与人争衡，所以也就干脆与世无争，免得出洋相，进一步甚至对于一切都可以断念。和人相处，总抱着我不求人、人不求我的态度，我对你既没有什么要求，你也最好不来要求我什么。对于工作总抱着有则不拒，无则不争；不求有功，但求无过的态度，主观的愿望不强，更说不上当主人翁的责任感。天生又是个胆小的人，对于犯错误很害怕；处处避免错误，但仍免不了犯错误。这原本是很自然的。因为世界只有劳而不获，没有不劳而获的事情。你要求有功，尚且可以由于技术等问题而不能达到满意的结果，何况根本不求有功呢?对自己既然要求不高，对工作也就没有信心。通过几年来的经验，连对自己的健康也失去了信心。对任何事情都以一个失败者自居，没事儿找些自以为有兴趣的玩意儿来聊以自慰，陶醉在梦里，连象牙塔也说不上，因为住象牙塔得有真才实学，而自己是什么也说不上的人。但是不论象牙塔也好，梦境也好，都是极端个人主义的表现。资产阶级个人主义的表现是多种多样的。它可以表现为自高自大，也可以表现为自私自利，当什么条件也够不上的时候，还可以表现为自暴自弃。“与世无争”并不是什么好名词。双反运动给了我当头一棒，它使我回想一下，算一笔旧账。自己这半辈子糟蹋了多少光阴和精力，这都是对人民负下的债务。旧社会固然给了我许多亏吃，但主要地还是自己不争气。我们那里有句俗语说，只有废人，没有废物，老话也说，自作孽，不可活。一草一木，一丝一缕，只要人肯动脑筋，都可以发挥作用，但是人要是先弃权，那就甭说东西，连自己也没有一个着落。我幌幌悠悠了半辈子毫无贡献，即使再想自暴自弃下去，人民能答应吗?我不能再这样耽误下去。过去我总拿业务不好来掩饰工作上的缺点，这是倒因为果的错觉。今天我要说，因为这个人有毛病，所以才得出这样的结果。我也老强调能力薄弱，做不出什么成绩来；现在我认为，只要我有一分半分对人民还有用，就决不应该放弃责任；放弃责任就是对人民的犯罪。我更有决心，要在政治上力争上游的基础上建设起我的业务来。我准备从头学起，我要在这点上向三十岁以败是自己的生死问题。我的拥护社会主义也只是理智上的拥护，并没有阶级感情。在情感上社会主义事业不是我的事业，我还是站在一边的旁观者。因之对学生，这些未来的社会主义建设者，我不可能真正关心。对他们的学习也不会真正负责。我从前觉得我每天上课也是参加社会主义建设，其实这只是安慰自己的话，我还是为自己个人而去上课的。在双反初期我很怀疑我自己怎么能在思想上有个大跃进，我觉得我这个人大概也就是这样了；没有什么出息，积极作用是起不了的，就希望少有一些危害就行了。但是今天想想人既然是可以改造的，那么我应该也可以改造的，而且我也不能不改了。这种不求有功但求无过的想法是行不通的。因为抱着这种想法来工作是做不好事情的；尽管少跟人接触，少做事，还是会说错话，做错事的，这样也还是有过了。在今天各方面都在大跃进，要求越来越高，我这种逃避困难，缩在个人主义小圈子里的人，不可能不是越来越有危害的。

　　（我应该采取的态度不是逃避矛盾，而是努力解决矛盾，并且对自己的改造我也应该有信心，因为这次双反运动就是思想上的一次社会主义革命。只要积极参加，就可以在思想上有提高。）

　　现在我既然有决心要改造，那我就要积极参加运动。尽可能在教学方面加强责任感，负起培养三好学生的任务。我相信有一天我可能比较自觉的去尽一个人民教师应尽的责任。这样我可以比目前红一些专一些。

　　我的看法当然很幼稚，希望同志们帮助。

　　 来源： 《拔白旗、插红旗： 北京各高校双反运动大字报选》，北京： 人民出版社，1958年。