# 站稳立场、纯洁队伍——罗瑞卿在中央公安部干部学习大会上的讲话提纲

　　<罗瑞卿>

## (一)站稳立场

　　我们的镇反学习是有成绩的，经过了此次的学习，提高了觉悟，分清了敌我。

　　但我们的立场问题是否完全解决了呢？我说：解决了一些，但没有完全解决。

　　镇压反革命的伟大斗争，同抗美援朝的斗争、土地改革的斗争一样，吸引了我国人口的大半数，吸引了各个革命阶层加以注意。并要求我们甚而逼迫我们每一个人表明自己的态度，表明自己的立场。

　　这一个伟大的斗争，好比一面镜子，丑恶的东西，错误的东西，放在镜子下面，就不能不露出原形；又好比一堆烈火，没有前途的东西，应该死亡的东西，就不能不被烧死；又好比一付消毒剂或者特效药，它杀死了我们若干人思想中的政治微生物，又起到了治病救人的作用。

　　不是吗？我们公安部在此次的镇反学习中，在此次镇反的伟大斗争运动中，除了多数同志是坚定不移的以外，有一些错误的东西，不也都暴露出来了吗？小资产阶级的温情主义、自由主义；封建关系的感情，丧失立场的动摇，都表现出来了，甚而同情反革命的思想表现，站到反革命立场上去为反革命辩护的思想表现也暴露出来了。所有这些思想暴露好不好呢？我以为很好。因为弄清了面貌，才好向每一个有错误思想的人去进行工作，去进行批判的工作，去进行教育说服的工作。当然有反动思想的人，也许是难于说服的，也许是需要经过强制才能改造的，但这种人毕竟是少数，在我们公安部门来讲，可能还是个别的。

　　同志们！我们首先应该弄清楚的，我们是革命，不是改良；我们是共产党，并不是其它什么党。所谓革命，就是要彻底打倒反革命，彻底打倒人民的敌人；所谓共产党，就是这个党是革命的先锋队伍，而不是落后队伍。我们有些同志虽然现在还不是共产党员，但我〔他〕们或者是共产党的后备队伍，或者至少也属于革命队伍中间的坚决分子。

　　我们要做共产党，要做革命的先锋队，要干革命，就要革掉一切应该革掉及必要革掉的东西，包括自己的或与自己有联系的应该革必要革的东西在内，如果自己有这种东西的话。

　　因此，我们只能有革命的立场，共产党的立场，人民的立场，而不能有与此相对立的立场，或者动摇于这种立场和另外立场之间的立场。

　　我们革命不同于任何其它的革命，我们的党不同于任何其它的党，其根本原因就在这里。

　　这就是检验我们立场的标准：所谓一个人立场坚定不坚定，就是以这个标准来检验的。

　　我们为什么需要这样坚定的立场呢？因为我们需要革命的彻底胜利。我们为什么能有这样坚定的立场，因而富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈呢？因为我们相信马、恩、列、斯的学说及毛泽东思想，相信革命的真理，相信历史发展的必然规律，社会发展的必然规律，相信革命会有光明的前途。

　　同志们！用这样的标准把我们每个人的立场检查一下吧。那么确实还有若干同志未能解决或未能完全解决这个问题，特别是我们有一些青年同志，对这个问题未弄清楚，也许自己并不承认，但事实确是如此。因为这个问题没有解决，所以在斗争中就动摇，就苦闷，就经不起考验，有时其而可能犯很大的错误。

　　我们的若干同志特别是若干青年同志，这一问题没有解决或者没有很好解决，是并不奇怪的，因为他们理论知识不够，加上旧的东西的影响，家庭的影响或者其它联系的影响。但是，是可以解决的，经过教育，经过批判，经过实际斗争的锻炼，就可以坚定起来。

　　我希望凡是或多或少尚有这样一点问题的同志，应该好好解决这个问题，党和领导上应该以很大关心很大努力来帮助这些同志。只要他们解决了这个问题，就是好干部，好党员。粗暴简单的办法，排斥歧视的办法是错误的。只有那些少数的坚持反动立场的阶级异已份子，才应该排斥他们，也必须排斥他们。

　　在这次镇反斗争中，发生了一些同我们某些同志的牵连：家庭的牵连，社会关系的牵连，自己过去历史的牵连等等。这种牵连也是可以理解的，因为我们不少同志就是来自旧的社会中或旧的家庭中。问题倒不在于有无此种牵连，而是在于有些牵连的同志对于这件事采取什么态度？如果态度是正确就应当加以鼓励，如果是不正确的，就应当加以批判和教育。

　　我们同志如果发生了上述的问题，就必须采取正确的态度，不能采取错误的态度，因为人民的革命事业，任何人任何力量都是反对不了的。

　　那末：共产党人，革命者，对于家庭、亲戚、朋友是否都要一刀二断呢？问题并不尽然如此。但必须有一个界限，即必须有一个革命与反革命的界限，这是主要的界限；还有一个新旧思想的界限。革命的、新的当然没问题，反革命的则必须一刀两断，旧的则必须拒绝受其影响。

　　以上说的是站稳立场问题。以下再说说纯洁队伍的问题。

## （二）纯洁队伍

　　为什么要纯洁队伍？为了要加强这个队伍的战斗力。

　　我们的队伍是不是纯结的？基本上是纯结的。否则就不能解释我们过去的工作，过去的工作成绩。参加到公安部门的大批青年知识分子，绝大部分都是优秀的，纯结的，这就给我们公安队伍寄予了很大希望。

　　但我们的队伍也确有不够纯结的一面，首先就是混进了少数的阶级异已分子和反革命分子。

　　其次，我们有若干同志，若干人在思想上、政治上或者历史上还有不纯洁的地方。

　　但前一种人与后一种人是有本质上的区别的，而前后两种人也还应有一些轻重的区别。

　　所谓前一种人是指的那些坚持反动立场的人；是指的那些过去有过严重的反革命罪行而至今尚无悔改的人；是指的那些至今尚与反革命保持联系或有意混入我们内部来进行破坏活动的人。这样的一种人在我们内部当然是少数的，甚而是个别的，但是确实是有的。

　　所谓后一种人，是指的那些思想上有严重毛病的人；指的那些思想上对党对革命有严重不满的人；指的那些同自己的干革命亲属不愿意分清界限的人，指的是那些历史上、政治上对党有隐瞒的人；指的是那些曾经参加过什么反动组织，虽非完全自愿又未有过罪恶但却没有交代清楚的人。

　　这就是我们的队伍目前存在的问题，我们应该解决这个问题。因为解决了这个问题，我们的队伍才会更纯洁，亦才会更团结，才能增强彼此间的相互信赖。解决这个问题，这是我们全体同志的责任，包括后一种人在内。你自己身上或者脸上不干净，党、同志、人民政府要帮你洗干净，更重要的是你自己要带主动性。

　　因此，我们要求所有有问题的人，都应向党、向人民采取忠诚老实的态度，把自己的问题主动的交待清楚。这样自己可以减少负担，组织上也得到了一个保证。这就是说用事实来证明你的态度是否老实。即令有前二种问题的人，只要自己放弃原来的立场，割断与反革命的联系，交出反革命的违法物件，自动的向人民坦白，他们也可以得到从宽处理。

　　前一种人与后一种人，他们问题的性质是有区别的，但解决问题的最好办法，倒似乎只有一个，这就是采取忠诚老实的态度，或者主动坦白的态度。

　　希望一切有问题的人，好好认识以下几点：

　　第一、隐瞒，是绝对不应该的；

　　第二、隐瞒也是瞒不住的；

　　第三、讲出了以后结果怎样呢？讲出来结果很好，讲出来，在许多方面是可以取得原谅的。如果隐瞒起来结果才是不好的。不要存侥幸心理，存侥幸心理的人是不对的。我们自己对党对人民不忠诚，有什么理由要求党和人民对自己信任呢？只要自己不忠诚，党和人民就完全有理由对你加以怀疑。因为你有隐瞒，是什么意思呢？

　　有些人采取隐瞒不老实的态度，据说是有各种各色的顾虑。我看这些顾虑没有一种是有理由的，因而也就都是不正确的。譬如说：讲了以后是不是不能入团不能转党了呢？那末；请问不讲就能入团转党了吗？即令被你一时隐瞒过了，入了团，转了党，那末查出来又怎么办呢？至于一个真正有青年团特别是有共产党觉悟的人，总是可以入团或者取得共产党的党籍的。如果自己真的还不够青年团员特别是共产党员的条件，难道应该采取隐瞒欺骗的办法混进团去或者混进党去吗？还有，讲了以后会不会丧失面子？这当然有点难免，因为丑事情总难免有一点不光彩，但也没有什么大要紧，因为你忠诚老实，人家对你会原谅的。而且要是隐瞒起来，一旦被查出那才会大大丧失面子，而且再没有人原谅你了！至于那些怕失业不再被信任，甚至听说还有怕找不到爱人等等，都是一些错误的想法和不应有的顾虑，必须打破这些顾虑，因为它会阻碍我们采取老实态度的。

　　还有一种情形，就是有一种人他自己没有问题，可是他知道人家有问题，他替人家隐瞒，这也是不对的，也是一种对党对人民的不忠诚，因而也不应该得到党和人民的信任。

　　此次会后，希望一切有问题的人，包括那些有反革命问题的人在内，能够老老实实把自己的问题交待清楚。有罪者从轻判罪，罪轻者可以免罪，有功者还可得奖；无罪者也可以放下包袱。总之，只要忠诚老实，每个人都可以得到公平合理的处理。

　　至于坦白的形式，一律采取自愿自觉，不得强迫；但所有的同志，都有劝说的责任，个别谈话、小组会、或者典型报告会都可以。坦白者，口头、书面、找任何负责人谈都可以。不愿坦白的，不愿劝说的也有自由，但是：

　　第一、不能限制人家批评的自由；

　　第二、你所隐瞒的东西如被发现了，责任完全是你自己的。

　　一切犯有错误的人，只要他们态度老实，愿意改正，我们就应该欢迎他们，我们没有理由拒绝欢迎他们。毛主席说过：“任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯的少一点，犯了错误则要求改正，越迅速越彻底越好。”又说：“任何犯错误的人，也不管他犯了多大，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，以便把他的毛病治好，把他变为一个好同志。”我希望一切有问题的人，都相信毛主席的话，都按照毛主席的指示去作。

　　 1951年6月