# 甘肃临夏地委宣传部关于小学教师学习会的工作情况的报告 ## 一   临夏专区小学教师学习会于本月16日开始,参加学习的教师(完小)共487人,其中汉族410人(男341人,女69人),回族77人(男71人,女6人)。文化程度:专科以上11人,高中180人,初中282人,小学14人。家庭成份:中农167人,贫雇农、城市贫民共110人,地主75人,小土地出租或经营者60人,富农33人,商人18人,及其他成份24人。青年团员75人,党员(候补)仅3人。参加工作的干部44人,其中领导干部16人(包括8个县的宣传部长)。总学委会为统一战线形式,内有各族民主人士、小学校长8人,并由地委指定马彬、李旺昭(公安处长)、李宗义(专署文教科长)等7人组成党组,作为领导核心。   开学前后,教师顾虑极大,有认为要搞“三反”,打“老虎”;有认为学习会“好进难出”,事先买好日常用品;有的准备坐禁闭,文化低的怕“丢饭碗”;历史复杂的怕清洗、治罪;个别回族教师念“孩亭”(要死前念的经),准备“无迎”(死)。总之,大多数人怕“整”、怕“斗”,认为这次一定“斗争猛烈”、“门禁森严,没有自由”,一定要处理一批关押一批。   学习开始,即针对各种疑虑,恳切交代政策(包括民族、宗教政策),详细阐述党对知识分子团结、争取、改造的政策,并宣传不进行“三反”与坚决贯彻自觉自愿、不追不逼的原则,生活制度上尽量从宽(每日学习六小时,其它为自由活动时间),并组织各项文娱活动(已看乡村女教师、锦绣河山等影片五次),使思想改造工作在正常的气氛中进行。在学习中,加强思想领导,结合教师不断暴露的问题,进行爱国主义教育,激发其爱祖国、爱人民的热情(讨论方志敏同志遗著“可爱的中国”,有感愧得流泪者);并贯穿阶级分析,进行新旧事物的对比,以廓清其糊涂观点,处处以诚退态度对待,启发、诱导和深切地关怀其前途,认清人民教师是祖国所委托的光荣职责,以便引起教师们新、旧思想的内在的自我斗争。经过两周的反复交代政策,学习文件,进行革命道理的教育之后,教师中原来存在的顾虑基本解除,情绪大为安定,逐步敢于暴露问题,不再谨小慎微或进行伪装了。   从平时暴露的问题来看,小学教师的思想状况确是十分严重的,我们起初是估计不足的,如不力加改造,对国家和后一代将有极大的危害。这说明中央指示改造教师思想的重要和正确。参加学习的小学教师中存在如下一些严重的思想问题:   (一)崇美恐美思想较普遍存在。认为美国是“黄金世界”、“是世界最文明的国家”;认为日本投降是美国之功;美国有原子弹、细菌武器,“志愿军干蛋,一定会失败”等。据初步统计,不同程度的崇美思想约占参加学习教师的60%左右,恐美思想亦达30%左右。   (二)敌我不分。对蒋介石、马步芳匪帮认识不清,有严重的反动思想。如认为“青天白日旗美丽、可爱;镰刀斧头旗、五星旗不顺眼,看了就头疼”;“国民党说美国好,共产党说苏联好,还不是半斤八两”;“国民党的政治没办好,要归罪于下面的人,不能怪老蒋”;也有人把国民党、三青团证还一直暗藏保存着。有些回族教师表示:“马步芳、马鸿达再不好,还给我们地方办了许多学校”。据初步统计:对蒋介石认识不足者占60%左右,对国民党、马步芳仍存幻想者占20%。   (三)其他:汉民教师中大民族主义倾向亦较普遍,对照顾少数民族表示不服气,怀疑“共产党怕回回反,怕站不住脚,溜回民尻子哩”;“藏民吃生肉,不穿裤子,是野人,粗鲁愚笨”。有的回族教师认为:“镇反杀的回民多,真孽障(可怜)”。回族校长马玉璞表示:“共产党是唯物论,宗教是唯心论,终久是势不两立”。有些地主出身的教师,认为土改是“杀一家,救一家”,“看到地主下地受苦,心里就不忍”。至于不安心小学教师工作,雇佣观点,打骂学生,看不起穷学生,歧视少数民族出身的学生等方面也暴露很多的问题。   学习会在暴露各种思想问题的基础上,从本月28日起进入思想批判阶段,拟出思想批判参考题目,主要为:   (一)对国民党反动派、马步芳等匪帮、美帝国主义如何认识?   (二)对劳动人民、其他兄弟民族、共产党、人民政府、苏联如何认识?对民族政策的实施、抗美援朝、镇反、土改如何认识?   (三)对待小学教师,如何认识?是以什么思想、什么态度进行教师工作的?其中有什么缺点错误?   思想批判应有重点,故对于乱搞男女关系(在小学教师中亦较普遍)作一般检讨,不深究。对一般的生活、作风、态度问题,也不纠缠。思想批判以解决思想问题为主,不过早的查问历史政治问题,以免打乱步调。思想批判工作做得彻底,有效的为忠诚老实运动工作、清查工作奠定了自觉自愿的思想基础。而思想批判在自觉自愿的基础上做得较彻底,也必然会联系到历史政治问题。根据这两天来的情况,已有一些教师在思想批判中讲出了参加过“中统”,当过密报员等。对于这些,目前暂不动声色,只是记录在案。 ## 二   三点认识:   (一)要做到自觉的改造,首先要根据每天每事所发生的疑虑,反复恳切地交代政策,并多方诱发他们敢于暴露各种错误的思想和论调,以诚恳的态度,用“理”用“事”进行中肯的分析批判,并热情的表示党和人民政府深切地关怀他们的进步和前途,使他们既认识到确是错误又感到还有前途。不要追求形式上的坦白,主要是要善于激发他们内在的思想斗争。   (二)在民族杂居地区进行小学教师的思想改造,应结合党的民族政策着重批判大民族主义的思想倾向,进行民族平等、民族团结的教育。对少数民族的教师必须说清反动封建主义思想和信仰宗教是两回事。我们在一开学,即将阿文教师(阿訇)劝回,不参加这次的思想改造和清查工作,他们对此很乐意,说:“这样,坏人再不能造谣:共产党在改造阿訇了”。我们还将回族教师另编成小组,在学习上给以个别的耐心的帮助,在生活上多加照顾,并设有礼拜室。   (三)严肃地执行党的政策,坚持谨慎进展的方针。凡有关政策、方针、步骤事先在干部、积极分子中作明确的交代,和反复的讨论、学习、务须求得思想、步调上的一致,并明确地交代每一阶段的中心要求。对于干部中认为“这样做不过瘾”,企图用“打虎”办法,组织手段“解决”问题,以及思想问题刚一露头急欲迎头痛击,或过早地企图进行思想批判和查问特务分子、政治问题等简单急躁情绪,均须及时地加以批判和纠正。对个别屡教不改的干部,如马进懿同志感情用事、随便发言、给人扣大帽子,在思想批判中又故意深追别人的男女关系,引起教师们的不满,已从领导小组调回总学委会做其他工作。   我们工作中的主要缺点:对小学教师在他们教学工作中所表现的封建、买办、法西斯思想及其他错误思想给青年、儿童的毒害,除暴露的不够外,批判得也不够积极。   这作为我们领导小学教师学习会的第一个报告,妥否请示。   来源: 中共中央宣传部《宣传通讯》1952年第 31期。